美圖鎮樓
因為要認證頭條的資質，去看了道家的相關問答，結果極其吃驚。一些原來私塾小童都能對答如流的問題，某些號稱是大學文史教授的人都只會雲山霧罩地忽悠。中華文化斷層的問題太要命了，很簡單直白的問題，都要被東拉西扯地胡說八道，糊弄大家的智商，更攪亂了人們對自己文化的信心。
有必要認真講講這些東西，這些東西並不神秘，也沒有多麼高深，是很樸素的東西。懂一點古文，認真分析分析一下，拋開常常聽到的某些叫獸的思維干擾，馬上就能明白這些本來就明白如話的東西。
而且更重要的是，懂得這些原理，對現實生活有非常重大的意義，你會自動對各種毒雞湯免疫，會自動認清什麼是正確的路，不在迷茫。
閒話少說，正式開始：
我們都知道這句話出自《道德經》的第25章，這一章的主旨，講的是：“道”是個什麼東西。然後在這一章的結尾，用“人法地，地法天，天法道，道法自然”來概括了人，天地、道三者的關係。
人，天，地，道，相互的層級關係
這裡面的關鍵詞“法”，是“取法，依照，順從”等意思。沒有問題。
人取法地，地取法天，天取法道，道取法自然。這是一個遞進的關係。
人是在天地之間的，取法天地，按《道德經》的思想邏輯，沒有問題。
天地又是“道”所生的，天地運行的背後是“道”的推動，所以天地取法“道”也沒有問題。
問題是“自然”怎麼解釋？
自然是什麼
有人把自然解釋成自然界，那天地是不是自然界的一部分呢？人是不是自然界的一部分呢？顯然，這個解法是錯誤的。層級關係錯了。
在《道德經》中，天地，就是我們人所居住的空間，就是現在我們說的自然界。
然而《道德經》中的自然，可不是我們現在所說的自然界，差得遠了。
自：自己 、本來 的意思
然：學過古漢語的都知道，意思是“的樣子”
合起來，自然是“本來的樣子”。
本來面目
道家的體系中，人在地上，地在天的包圍中，天地在道的浸潤中，道是最高法則，最原始動力，最大的存在，最有力的存在。
比天地更早存在，自我運行，永遠運行，不會停止。這是道的特性，在《道德經》中用“先天地生，獨立不改，周行不殆”幾個詞來描述，而且道非常大，找不到頭，也找不到尾巴“迎之不見其首 ， 隨之不見其後 ”。
這樣一個最大最高級的大BOSS，它取法誰？
它取法它自己本來的樣子
當然了，還能怎樣？這還不是明擺著的。
人取法天地，天地取法道，道取法它自己
道就是這麼牛X，最高準則，最強原動力，最大最早最長久的“道”，當然只能取法它自己本來的樣子。
自然界？那只是道變化出來的小小的一個部分。
人很小，世界很大，道比世界更大
這句話，是說，人在天地之間，要努力學習天地的運行法則，透過天地的法則去了解“道”，而這個道，是最根本的法則，最原始的動力，一定要了解它本來的樣子，不要人為地把一些錯誤的想法投射在“道”上面 。
要老老實實地，別迷惑，別耍花樣，別自欺欺人。透過法則研究出來的道，只能是它本來的樣子，人類想去裁剪它，歪曲它，都是不可取的。
用一句現代的名言結束，道理類似：
科學是老老實實的東西，來不得半點的虛假和驕傲
知道誰最厲害，很關鍵很要命
為了更好理解，舉個小例子吧。
人，坐在蘋果樹下，蘋果掉下來，
人觀察蘋果落地，觀察星辰轉動，終於得出“萬有引力”的公式，
萬有引力公式只能是下面這個樣子，別的都錯
萬有引力這個法則，只能是這麼個公式
可能還是覺得不好理解？，那麼再說個例子：
你們家裡，你的聽你家孩子的，你家孩子聽你老婆的，你老婆是家裡的最高領導，她聽她自己的。
這一章前面先講了道是什麼樣子的，然後結尾用“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這句話是總結，就是強調“道”是最高的法則。
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