凭借《阿凡达》稳坐电影史票房第一宝座的卡梅隆，新作《阿丽塔：战斗天使》遭遇了滑铁卢，虽说二十年磨一剑，但电影却没有“阿丽塔”本人能打。
截止25日，烂番茄新鲜度不及格，北美票房累计票房4.07亿（人民币），可以说悄无声息的扑街了。
挽救卡梅隆的只有中国人民了，据悉，国内上映3天票房已破4亿（人民币）。
不过，豆瓣第一热评就“拆穿”了卡神。
卡梅隆2000年就入坑原著漫画《铳梦》，05年到东京见了作者木城幸人，并买下了改编版权。
作为著名的“好莱坞鸽王”，卡梅隆一拖拖了十多年，最终因忙于“阿凡达续集”直接拉来罗伯特·罗德里格兹执导，自己则退居编剧和监制。
也有说法是，卡梅隆磨蹭这么久是因为觉得阿丽塔比阿凡达难拍。《铳梦》故事的世界背景相当庞大，相比给剧情打1分的路人，原著粉反而能预期到它只是开篇序言的功能。
今天，我们不谈特效和剧情。
来看看在整个世界构架中，很有趣的“天上天下”的对立设置。
上等人住在浮在半空中一个名叫撒冷的空间站里，而平民百姓则在废弃的地表钢铁城中，人类和机械改造人一同生活，城中没有警察和法规，赏金猎人和罪犯一样热衷杀戮。
钢铁城居民将撒冷看做改写命运的圣地，都憧憬着有一朝一日能“上去”，男主角雨果为此攒钱，不惜干着拆卸改造人零件的勾当。
漫画里的钢铁城破败黑暗
电影里的钢铁城则明亮不少
对应现实社会，全球各地其实都有这样的“遗弃之地”——贫民窟。
比如，孟买贫民窟。
孟买是一座历史悠久的城市，它在历史上就建立在与外界的接触交流、商业活动和被征服（历史殖民地）的基础上，这些都赋予了这个城市跨文化的本质。
所以，在孟买贫民窟里就聚集了来自世界各地的人：来自不同国家、区域的人口因为现实所迫流动到孟买寻找出口和机会，然后期盼着能够走出这个底层圈子回到原来的地方与国家。
印裔学者阿尔让·阿帕杜莱基于孟买贫民窟的研究，提出了“世界主义”的想法：
基于贫民窟多样性和人口流动性，通过贫民窟自治，文化共享来达到一种可能性上的教育平等和机会平等。
他在《世界主义》书里讲了这样一个故事：
一个十几岁流浪到孟买贫民窟的男孩通过短短几个月时间学会了六国语言，原因是他周边聚集了不同国家的人，出于生存和买卖的需要，他就很快掌握了六国语言沟通。
言外之意，精英阶层的文化教育水平在贫民窟同样可以实现！
同样，在地球的另一端：位于拉丁美洲的卡拉卡斯的贫民窟——世界上唯一的垂直贫民窟，位于委内瑞拉的首都卡拉卡斯的市中心。
这栋45层楼高的大楼，由于债务问题被停工近20年。本来计划建成委内瑞拉第三高楼，如今成为著名的垂直贫民窟。较低楼层住着老年人和行动不便者，而年轻人则占据较高的楼层，因为这座45层高的建筑没有电梯。
而在公共空间，如楼梯间，大楼表面都被涂上各种鲜艳的色彩，让人感觉更像家一样。由于加拉加斯的平均温度达到28摄氏度，房间之间的墙壁，通过凿开的的门孔来促进空气流通。
每个家庭都用他们可以找到或能购买的任何材料来装饰和宣告占领——标记他们的空间。在这里，报纸是最为普及的壁纸。如今，甚至每一层都开设了小卖部，为这里的居民提供了方便。
美国作家Mike Davis用“贫民窟星球”这样诗意的表达，来形容这些繁华都市的反面。而那里的人们的努力同样值得欣赏，他们同样值得拥有希望。如同电影里，原本被抛弃在钢铁废墟里的阿丽塔，失去记忆和希望，但仍然有登上空中之城的力量，去突破自己，战胜困境。
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