《清平乐》5-6集:清溪奔快,不管青山碍

清溪奔快,不管青山碍。千里盘盘平世界,更著溪山襟带。 古今陵谷茫茫,市朝往往耕桑。此地居然形胜,似曾小小兴亡。——【清平乐】宋·辛弃疾

特意选了辛弃疾这首《清平乐》为引子,方能配5-6两集剧情的风起云涌、清溪奔快。


《清平乐》5-6集:清溪奔快,不管青山碍

前面四集剧情平平,到5-6两集,一下来了几件大事:仁宗生母李妃去世及丧仪之争,太后朝堂上不顾大臣反对要违制着衮服(只有天子可着)祭祖,太后去世八大王灵堂前揭仁宗身世指太后毒杀李妃致坊间流言四起,仁宗率百官开棺验尸平息谣言还太后身后清白,仁宗执意废皇后……都是大事啊!但这剧处理的方式我个人觉得挺好,没有把冲突弄得兵气过重,始终紧扣一个“仁”字。

看到第四集时,还觉得仁宗之仁,乃是人在屋檐下的隐忍;看到第六集,已然觉得仁宗之仁,实是浑然天成。剧中许多关于仁宗日常生活中仁厚的小细节,都是史书有记载的,良心剧。

仁宗之仁,仁在哪里?仁在身为皇帝,他有着非常珍贵稀有的同理心,能站在别人的角度思考问题,且在侵犯自己利益的时候,也是如此。这一点,别说是皇帝,便是普通人也很难做到。

朝堂之上,太后不顾群臣反对,非要着衮服祭祖。太后着衮服,置天子于何地?仁宗找晏殊诉说此事时,一番话真是让人服他这个“仁”:他说太后要着衮服,其实并不是故意为难他这个天子,而是代理朝政12年,身体不好,自知时日无多,想任性一回;也是想在祭祖时,以此告诉托付国家的先帝,自己不负所托罢了。朝臣都认为太后此举,是武后之心,仁宗则认为,不过是一个老母亲的任性。能这样想,对于君王,实属不易。

当权者,除了自己,都见不得那权位上还有或可能有另外一个人,即使是母子父子兄弟都不行。所以生在帝王家,才会有富贵却未必有命享。这一节,把仁宗之仁,表现得淋漓尽致。且完全是他自己的想法,并无任何辅臣点化。大约也因为如此,晏殊对仁宗才更加倾心辅佐,愿为其扛下所有非议。

仁宗之仁,仁在宽厚。他是真宽厚,事事处处人人,到目前为止,他没把任何一个人逼到没有转身的空间。而事实上,很多切身的事情,他完全有理由追究——

皇后愚蠢善妒,任性打嫔妃,却失手划伤阻拦的皇帝的脖子致流血。这在很多皇帝那儿,怕是会惹来杀身的大祸,仁宗虽也恼怒,却原谅她确实不是故意伤自己。而这个皇后,还是他非常看不上不喜欢的皇后;

在平息关于太后害死李妃的谣言时,作为谣言中最受伤害的人,对刘家与八大王两方皆不过多追究,事了即了。公开透明地还原真相,告诫百官谨记人言可畏,莫轻下断言;

又如点破吕夷简力主废后、惩罚谏官的私心时的点到为止;容忍富弼、范仲淹等直臣,在朝堂上、宫门公然矛头直指天子的强势进谏;不管是废后还是贬谏官,并不株连折辱,把事情做得太狠太难看……

大处有天子之量,小处有常人之心。是为仁。


《清平乐》5-6集:清溪奔快,不管青山碍

另一方面,不得不说,当时的政治环境是真清明啊!这清明,让官员整体不至于太恶太劣,不管党争还是弄权,都会有些分寸,没有那种穷凶极恶、大奸大恶之人。

像吕夷简,此人可算是官场油子,最是老谋深算,很会见机行事。但关键时候,他并不掉链子,该拿主张的时候,也是不怕事的。李宸妃去世,太后执意悄没声地按普通宫嫔死亡处理,吕夷简长守望太后宫外,据理力争。那一番谏言入情入理入心,既平眼前危机又绝未来后患,确实处理得好。想来能高居相位,其他不说,见识与担待,定然还是有的。

再说晏殊,这也是个特别懂官场的人。他既是重臣又是帝师还是当朝著名词人,周旋于皇帝、直臣、权臣、文人之间,一边在朝堂上商讨国事,一边在山水间抚琴唱词;一边与范仲淹等人推心置腹心怀家国,一边主动舍身扛锅暗度陈仓以全天子之德。

范仲淹、富弼、韩琦一干人等,俱是既有才华也有风骨,且精神上相互认同,言行上相互支持。他们在天子面前不卑不亢,据理力争;太后生前不畏其威不攀附其势,死后不议其非不落井下石。一路看下来,这些人似乎根本不在乎贬黜。贬黜在仁宗朝,于官员实在是常态,没贬黜过几次,都没资格上语文书!这才六集,晏殊已经被贬黜两次,范仲淹刚进京就准备被贬,结果如他所愿。

比起摘帽子、打板子、抄家、坐牢、掉脑袋,贬黜就是换个地方做个小官。之前看过的这些名人生平,被贬确实是常态,感觉没被贬过几次,都不好意思说是名人了——像苏东坡,全国各地贬个遍。起起落落、走走回回,仁宗朝的官们,性命之忧似乎不大有。

感觉那时朝臣,文章不能差,气节不能亏,道义不能废,礼法不能违,先律已再度人。之前出场的晏、范、韩、欧阳,之后出场的富弼、王尧臣等,身上都有一股浩然之气、君子之风。

他们何以能如此?

皆因朝廷能容人,天子能容人,太后能容人。

天子有失、太后有过,大臣们敢于当堂指出;谏官因言被贬,富弼就在朝堂之上大声批评皇帝:谏官妄议,朝廷也不能惩罚,以免阻塞言路——这见识,是不是比现代还现代?

在废后一事上,仁宗饱受批评与指责。他不是用自己的帝王之威强行压制,而是求诸百官:中宫不可无人,大家看,谁合适呢?给朕推荐一个呗。

这一手转移火力用得好啊!参与选皇后,这事古今中外、民间官方,都是极有热情的。都想看新人笑,便会不再管旧人哭了。

有人评价宋仁宗百事不会,只会做官家(皇上)——这评价很客观啊!这两集,仁宗皇帝个人魅力毕现。

广袤肥沃的土地上,万物生长。所谓厚德载物,便是这个道理吧?

吐槽一下本剧人物的自我称谓,极是混乱:皇帝一会儿朕,一会儿我;太后一会儿吾,一会儿我;宫中女子一会儿奴,一会儿我;臣子一会儿臣,一会儿我。

听着真是说不出的别扭。

接下来,要选皇后了,曹丹姝不平凡的人生要拉开序幕,幸与不幸,谁能说得清呢?


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