《易經》基礎篇：地勢坤，君子以厚德載物之坤卦

二、卦辭（坤卦）

一、原文

坤，元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得，主利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

二、釋義

1、坤，指地勢。地形不順，其勢順。“乾道成男，坤道成女”。後因此用為女性或女方的代稱。

2、《坤》卦，象徵地。具有偉大的、元始亨通的德性，像雌馬一樣守持正固，這是最有利的。君子有所向往，如果遇到事爭先居首，則會迷失方向；如果跟隨人民，就會找到主人，因而獲得利益。往行西南方，可以獲得可觀的收穫；如果往行東北方，將會受到損失。卜問是否平安，結果是吉祥。

3、坤與乾同等重要。乾是萬物之父，坤是萬物之母。亨通無礙，順從，柔順。地氣舒展的形象。像雌馬一樣柔順守正，順從天，是形成萬物的天的工具。順隨行事，則利；逆止行事，則不利。

4、《坤》卦，象徵大地。大地有元始之生，亨通之利，有利於像母馬一樣守持正道。君子若要與人有來往，就要隨著別人的局面，讓別人來做決定，必有利益；若是搶先或者居首位，就會迷失方向。往西南會得到朋友，往東北則會喪失朋友。安分守正就會吉利。

三、乾道

作為純陰之卦的《坤》，具有兩種特徵：一是先行則迷失，二是後順則吉。。陰晦不明，如果在黑夜，故類於迷道之物，如牝馬之類。在實現生活之中，女性的方向感遠不如男性的方向感明確。因為男人為陽，女人為陰。那些表現於外在的特徵，實際上是陰陽的內在本質所決定的。天化育萬物，地生載萬物。天地相配，陰陽相合而生萬物。乾坤有相合之理，陰陽有相合之情。然而，乾以強健為德，坤以陰柔為美。《坤》為陰，象徵臣道、妻道，要有隨順安分的守正之心，不能搶先冒進。

2、地的法則，即君子之行應當安靜，方正、包容而不排斥。

四、卦德

乾是天，坤是地。乾德如天高，坤德似地厚。乾德剛強健行，坤德厚敦載物。乾，德性豪爽；坤，德品堅貞。乾德山難撼，坤德可海涵。

坤德是中華民族的一個基本美德，其重要性絕不亞於乾德，甚至可以說是乾德得以實現的最基本條件。

坤德為何如此重要？從宇宙演化，萬物化生的全息觀照看，任何事物的發展都是相輔相成的有正有反，有動有靜，有黑又白，有主有次，有生有亡，有長有消，有張有弛，有美有醜，有虧有盈，如此等等。這正是世界得以存在，萬物得以生息的原因。人類社會也如此，就每個生命主體而言，首先應當發揮乾德自強不息的精神，否則。個人以至社會的生機就會窒息。從卦理看，六十四卦都要以乾卦為主卦，三百八十六爻都要以“飛龍”為主爻，各卦自身也只能以一爻為主（即“主爻”）。如果用系統觀來考察易理，那麼，在母系統之中，子系統裡的“飛龍”，只不過是更大母系統裡主卦主爻的一個配角，一個“利見大人”的下屬。所以，無論是在易理卦象中，還是在實際生活中，我們都要看到，唱主角的只是少數，多數人都要唱配角。

如果人人都要唱主角，不唱配角，則天下大亂，萬事難成。這個意義上說，修養坤德，培養自己甘當配角，當好配角的高尚品德，是為人做事的最基本的需要。

示例《易經》實戰篇在講解

彖辭（坤卦）

一、原文

《彖》曰：至哉坤“元”，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物鹹“亨”。“牝馬”地類，行地無疆，柔順“利貞”。“君子”攸行，“先迷”失道，“後”順“得”常。“西南得朋”，乃與類行。“東北喪朋”，乃終有慶。“安貞”之“吉”，應地無疆。

二、釋義

《彖傳》說：“廣闊無垠的大地啊，是生成萬物的根源！萬物都靠它而成長，它順柔地秉承天道的法則。大地深厚且載育著萬物，它的功德廣闊無窮。它含藏了宏博、光明、遠大的功能，使萬物都順利地成長。雌馬屬於地上走獸，具有在大地無限奔馳的能力，它的性情柔順、祥和、有利於守持正道。君子應當效法這種品德而行動，如果遇事爭先居首，就會迷失方向；如果跟在人後順隨大勢，就能找到常規。往西南方向可以得到利益，這是因為與同類同行；往東北方向將有所損失。儘管如此，最終結果仍然有吉慶。安於順從並且守持正固的行動，將會是吉祥的，因為應和了大地廣闊無垠的柔順之德。”

2、大地功能的開始，大地是生成萬物的根本。坤地深厚，形成萬物的生命，負載萬物，與天合德，恩澤無量。包容、廣闊、光明、偉大，使萬物能夠順利地成長。雌性屬於陰，母馬與大地同類有在地上奔馳的無限能力。性情柔順、祥和、純正、執著。君子應當效法大地的德行，領先容易迷失路途，隨後才能總結得失經驗，從而找到規律。必須與同類同行，最後才會吉祥。

3、《彖傳》說：美德至極的大地啊！萬物的滋生依賴您，您順柔天道，厚實的大地上承載萬物，天地相合，陰陽相生的德行廣大無邊。您含有一切生命並使之發揚光大，使萬物能亨通和順。牝馬是地上的生物，它能馳騁在無邊無際的大地上，以柔順的性情安分守正。君子若爭先前行，則易於迷失正道；往西南方向前行，就會得到朋友，並且可以與朋友共赴前行；若向東北方向前行，則會失去朋友，但最終還是會吉祥福慶。安分守正的吉祥，應和著大地的美德而向無邊無際的遠方展開。

四、彖理

“坤元”的美德，不僅在於她有生育萬物的厚實博大，更重要的是，她還有柔順安分、含弘隨和的心量。因此。她上可以順承陽光的照耀而哺育萬物的生長，下可以安分隨順地承載萬物。這是因為對應《乾》卦的《坤》卦有著陰柔之美和隨順而安的品性。她安於處下，安於在後。如果保持她的本性之正，則往往是吉利的；反之，如果違背自然規律其內在本質而欲爭強，搶先，就會迷惘失道。

示例《易經》實戰篇在講解

象辭（坤卦）

一、原文

《象》曰：地勢坤，君子以厚德載物。

二、釋義

《象傳》說：坤卦象徵大地順承的特徵。君子應當效法大地寬厚和順的德性，容載萬物。

2、像大地一樣柔順和包容。上可承乾天，下可容萬物，表現了坤地的廣博。

3、《象傳》說：廣大無垠的大地包含著隨順安分的美德。君子從中悟出做人的道理，以大地之德來修養自己的品德，這樣，也就像大地一樣包容承載萬物。

三、象理

《乾》之德在自強不息，《坤》之德在厚德載物，其所以因此，就在於《坤》能“知陽而守陰”、“知雄而守雌”，有安於在下隨和順從的美德。君子也應當從地理之情、地勢之性中頓悟出做人的道理在具備自強不息的精神之後，更應該有厚德載物的心性和氣量。

示例《易經》實戰篇在講解