寫在前面的話：
入國學殿堂，汲經典精華。用通俗易懂的話解讀經典中的妙語，讓國學成為人人可以學得會的國學，我是國學遺珠，接下來讓我們接著來看古代典籍中的微言大義。上次寫到成安君陳餘不聽廣武君李左車的計策，導致兵敗被殺。那韓信是如何對待他昔日的敵人廣武君的呢？讓我們來看看。
信乃令軍中毋殺廣武君，有能生得者購千金。於是有縛廣武君而致戲下者，信乃解其縛，東鄉對，西鄉對，師事之。
於是信問廣武君曰：僕欲北攻燕，東伐齊，何若而有功？廣武君辭謝曰：臣聞敗軍之將，不可以言勇，亡國之大夫，不可以圖存。今臣敗亡之虜，何足以權大事乎！
韓信傳令全軍，不要殺害廣武君，有能活捉他的賞千金。於是就有人捆著廣武君送到軍營，韓信親自給他解開繩索，請他面向東，自己面向西，對坐著，像對待老師那樣對待他。
於是韓信問廣武君說："我要向北攻打燕國，向東討伐齊國，怎麼才能成功呢？"廣武君推辭說："我聽說'打了敗仗的將領，沒資格談論勇敢，亡了國的大夫沒有資格謀劃國家的生存大計'。而今我是兵敗國亡的俘虜，有什麼資格計議大事呢？"
信曰：僕聞之，百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚於虞而智於秦也，用與不用，聽與不聽也。誠令成安君聽足下計，若信者亦已為禽矣。以不用足下，故信得侍耳。因固問曰：僕委心歸計，原足下勿辭。
廣武君曰：臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。故曰：狂夫之言，聖人擇焉。顧恐臣計未必足用，原效愚忠。夫成安君有百戰百勝之計，一旦而失之，軍敗鄗下，身死泜上。今將軍涉西河，虜魏王，禽夏說閼與，一舉而下井陘，不終朝破趙二十萬眾，誅成安君。名聞海內，威震天下。若此，將軍之所長也。然而眾勞卒罷，其實難用。今將軍欲舉倦弊之兵，頓之燕堅城之下，欲戰恐久力不能拔，情見勢屈，曠日糧竭，而弱燕不服，齊必距境以自彊也。燕齊相持而不下，則劉項之權未有所分也。若此者，將軍所短也。臣愚，竊以為亦過矣。故善用兵者不以短擊長，而以長擊短。
韓信說："我聽說，百里奚在虞國而虞國滅亡了，在秦國而秦國卻能稱霸，這並不是因為他在虞國愚蠢，而到了秦國就聰明瞭，而在於國君任用不任用他，採納不採納他的意見。果真讓成安君採納了你的計謀，像我韓信也早被生擒了。因為沒采納您的計謀，所以我才能夠侍奉您啊。"韓信堅決請教說："我傾心聽從你的計謀，希望您不要推辭。"廣武君說："我聽說，'智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得'。所以俗話說：'狂人的話，聖人也可以選擇'。只恐我的計謀不足以採用，但我願獻愚誠，忠心效力。成安君本來有百戰百勝的計謀，然而沒有采納，所以軍隊在鄗城之下戰敗，自己在泜水之上亡身。而今將軍橫渡西河，俘虜魏王，在閼與，生擒夏說，一舉攻克井陘，不到一早晨的時間就打垮了趙軍二十萬，誅殺了成安君。名聲傳揚四海，聲威震動天下。像這些，都是將軍在策略上的長處。然而，眼下百姓勞苦，士卒疲憊，很難連續作戰。如果將軍發動疲憊的軍隊，停留在燕國堅固的城池之下，要交戰恐怕時間過長，力量不足不能攻克。實情暴露，威勢就會減弱，曠日持久，糧食耗盡，而弱小的燕國不肯降服，齊國一定會拒守邊境，以圖自強。燕、齊兩國堅持不肯降服，那麼，劉項雙方的勝負就不能斷定。像這樣，就是將軍戰略上的短處。我的見識淺薄，但我私下認為攻燕伐齊是失策啊。所以，善於帶兵打仗的人不拿自己的短處攻擊敵人的長處，而是拿自己的長處去攻擊敵人的短處。"
韓信曰：然則何由？
廣武君對曰：方今為將軍計，莫如案甲休兵，鎮趙撫其孤，百里之內，牛酒日至，以饗士大夫醳兵，北首燕路，而後遣辯士奉咫尺之書，暴其所長於燕，燕必不敢不聽從。燕已從，使諠言者東告齊，齊必從風而服，雖有智者，亦不知為齊計矣。如是，則天下事皆可圖也。兵固有先聲而後實者，此之謂也。韓信曰：善。從其策，發使使燕，燕從風而靡。
韓信說："如此，那該怎麼辦呢？"
廣武君回答說："如今為將軍打算，不如按兵不動，安定趙國的社會秩序，撫卹陣亡將士的遺孤。方圓百里之內，每天送來的牛肉美酒，用以犒勞將士。擺出向北進攻燕國的姿態，而後派出說客，拿著書信，向燕國顯示自己戰略上的長處，燕國必不敢不聽從。燕國順從之後，再派說客往東勸降齊國。齊國就會聞風而降服。即使有聰明睿智的人，也不知該怎樣替齊國謀劃了。如果這樣，那奪取天下的大事都可以謀求了。用兵本來就有先虛張聲勢，而後採取實際行動的，我說的就是這種情況。"韓信說："好。"聽從了他的計策。派遣使者出使燕國，燕國聽到消息果然立刻降服。
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