對於一個從零幾年就開始聽中文hip hop音樂的人來說，hip hop文化這些年在內地的發展是十分迅猛的，為啥這麼說呢？其實早在零三年的時候娛頭哥就已經開始聽熱狗的音樂了，提到早期的熱狗，用“老夫子”這個名子來稱呼似乎更為合適，那時候他一手“韓流來襲”diss了當時的臺灣音樂圈，讓人眼前一亮，有種“音樂還能這樣玩”的感覺，後來才發現，是自己少見多怪了，國外的hip hop環境遠比國內競爭更激烈，中文的說唱可以算是相當peace了，近些年來，無論是底下的“鋼鐵麥克”還是“地下八英里”等比賽，還是主流媒體的《新說唱》、《有嘻哈》，都讓更多人注意到這個文化，不過近期阿嶽、熱狗、功夫胖、pact合作的《再見hip hop》被很多人理解為一首diss曲，那麼他們到底diss了誰呢？
不得不感嘆，《有嘻哈》、《新說唱》這兩年為所謂的嘻哈圈帶來了巨大的關注度，也湧進了一大批喜歡嘻哈音樂的朋友，不過他們既然是通過快餐文化（綜藝節目）瞭解的嘻哈，自然也就不會有太深刻的理解，不過娛頭哥是極其反感用偽嘻哈迷來形容這些新嘻哈粉的，真正的faker是那些對於嘻哈一知半解，還以接觸嘻哈早晚來評價他人的人，他們也許熱衷於穿著大肥褲子，扎著髒辮，紋著紋身，那隻不過是嘻哈的表象，真正的嘻哈，像孫八一那樣，只是一種態度而已，熱愛、REAL、包容，才是嘻哈，當然，這是個見仁見智的問題。
當《再見HIP HOP》這首歌出來之後，尤其在四位演唱者的微博下面都出現了不少的爭議性的評論，比如有人嚷嚷著@吳亦凡“進來捱打”，有人甚至直接說這首歌就是DISS吳亦凡的，就憑熱狗一句：“還是不習慣講Skr”，也有人覺得那句“不需要誰來幫我唱hook”是DISS鄧紫棋，其實這就是典型faker言論，如果你真的瞭解功夫胖、pact、熱狗（沒有加上阿嶽是因為娛頭哥並不認為他是個嘻哈音樂人）是怎樣的人，就不會覺得他們這是在DISS吳亦凡或鄧紫棋，熱狗固然有攻擊性，但吳亦凡在嘻哈界（僅僅談在嘻哈界的影響，對他演戲、唱流行歌曲不評價）的影響其實根本範不著讓他去DISS，用貝貝的話說就是“不在一個水平就別亂比高低”；
至於功夫胖，作為長沙老鄉，他是個很peace的人，最早聽的內地說唱就是他們在《越策越開心》上唱的《我們戀愛吧》，他始終是那個“泡發的一休”，接著是pact，不瞭解的人可以去看看他是怎麼拿的兩次“Iron Mic”的總冠軍，辛巴和人battle從不說髒話，也是受他影響吧，這幾位對嘻哈的理解都是非常正的，和那些歌裡總愛炫耀“車子、票子、馬子”的faker有著明顯的差距。
那麼這首《再見HIP HOP》到底DISS了誰呢？大概就是對目前整個嘻哈圈的風氣的不滿吧，看著自己熱愛的東西被一群一知半解的人指指點點，試問誰不痛心？這裡指的一知半解的人並非只有節目上的其他導師或者是某些評審，也包括大部分排擠新粉絲的“老粉”，他們一點也不real，一點也不嘻哈，娛頭哥想，這些才是幾位rapper想要DISS的人吧，亦或者說，這壓根就不是一首DISS曲，只是表達一種失望而已，這裡還得提到beat的製作者老道，唱詩班和管風琴的確讓這首歌有了幾分“嘻哈聖經”的感覺，加上幾位rapper的表達，讓人有種“是時候讓real hip hop迴歸的意思”，這裡的再見也許不是道別，而是再次見證HIP HOP原本的樣子。
有些人罵著faker，卻渾然不覺自己已經成了一個faker，有些人只是單純的喜愛，這本身就已經足夠hip hop。
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