顾城说“我是一个任性的孩子”，是的，他的确很任性，性格如此，人生亦是如此。而对于《穆斯林的葬礼》中的人物来说，任性却是一个奢侈的字眼，霍达为他们安排了悲剧的结局，按她自己说法，是想通过这种方式来净化心灵。
毫无意外，《穆斯林的葬礼》成为大家公认的经典，然而对于其中人物的评价，仁者见仁智者见智。对于韩子奇和梁冰玉之间的情感，如何看待？他们之间是真爱吗？
一节课的时间，学生展示了自己的观点。其中一个学生表现尤为出色。他认为梁冰玉对韩子奇的爱是真爱，而韩子奇对梁冰玉并非真爱。其中，梁冰玉对韩子奇的爱是真爱，这是毋庸置疑的，而韩子奇对梁冰玉并非真爱，学生是这样解释的：韩子奇是在收到老侯的信后得知自己的妻儿都已不在（虽然这不是事实），这对他来说打击很大，自己的妻儿不在，意味着他将没有属于自己的家庭，所以他此时缺少强烈的归属感，他需要重新寻找自己的归属感，所以他自然而然和梁冰玉结合，但是这种结合并非真爱，而且从后面的选择中（韩子奇选择了玉，而没有选择梁冰玉）也可以看出来。
首先，这位学生有自我的观点。暂且不论观点的对与错，何况对于文学作品的解读，没有对错之分。他认为，梁冰玉对韩子奇的爱是真爱，而韩子奇对梁冰玉并非真爱。
其次，对于观点的表达，清晰而有逻辑。从老侯的一封信谈起，接着他能深入韩子奇的心理，从归属感的角度分析他对梁冰玉的爱，从而说明这种爱并非真爱，并且用后面的事件加以证明。说实话，我们不能否认这种心理，的确有这样的可能性存在。
这位学生观点的新颖和表达的清晰，是很多同学所不能及的，让我惊叹！
我们说教育的目的是什么？为了培养人。然而培养什么样的人？培养有思想有文化有素质的人。文化素质我们先暂且不谈，那什么是有思想？这位学生的表现就是有思想。但我们的教育仍然停留在知识的传授上，我们教育出来的学生是批量生产流水线上出来的，他们有着同样的乖巧懂事，有着同样的对于中考高考的希冀，有着同样的内敛含蓄……他们有着太多无数的同样。作为教育者，我们鼓励学生有自己的观点，但目前的教育缺乏有观点有思想的人，更缺乏敢于表达自我观点的人，缺乏能够清晰表达自我的人。
想想我们这一代的教育。说实话，上学时的我就是那个不爱表达自我的人，羞于发言，不敢说话。而我，不止一个，全班，全校，全国，我想，很多人都和我一样。但是，我们希望我们的孩子我们的学生，能够有自己的观点，并且敢于表达自我，真正做一个有思想有内涵的高质量的社会接班人！
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