阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章。（60分）
美国堪萨斯城一位女教师发现，所教高二班里有28名学生为了完成生物作业，从网上抄袭了现成材料。女教师将这些学生的成绩判为零分，并警告他们或将留级。
这引起了家长的反对，他们纷纷向学校施压，要求重判成绩。学校不堪重压，迫令女教师屈从，她严词拒绝，辞职而去。
事件经媒体曝光后，成了市民关注的焦点，引起了全社会的关注。面对巨大的社会反响，校方不得不举行公开会议，听取各方意见。
会上，老师、家长和其他与会者进行了激烈的辩论。
对于以上事情，你怎么看？请选择事件中的一方，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。
【佳作赏析】：正义制高点的冷风
这无疑是一个令人肃然起敬的女教师。
当28名学生被发现作业抄袭时，她雷厉风行地送上“零分加留级”套餐；当校方迫令她减轻惩罚以缓和家长压力时，她毅然拒绝并辞职。从道德与法律看来，她的行为似乎无可挑剔：她正直，且教育学生要诚信做人；她坚守良知，在威逼下岿然不动。能把这些高贵品质奉为信条，她无疑站在正义的制高点——她理应胜利。
然而，在整个事件中，我们看不到这位教师作为教育者的温情——就像正义高空下沉的冷气流。在这里我希望每个人能意识到，秉持正义之剑，未必永远正确。
康德曾提出绝对律令的概念——一条命令只有对所有人均适用才是有效的律令。如果换她不慎失足犯错，会心甘情愿抱着鸭蛋在已学会的知识中蹉跎一年吗？就算她有很高的觉悟接受惩罚，但也不意味着正义的判决就是稳妥的，就如鲍鹏山所言“道德目标一旦被绝对化，手段就有可能过激”。如果对任何罪名都可以以正义为名行使任意裁量权，便会动摇道德的基础。孔子上任七日诛杀少正卯，李膺不顾国家赦令杀死妖人，这种行为是惩恶扬善之举，“扬”起的却是善的残忍，或称为婞直。道德命令不能代替其他社会秩序，故这位女教师对学生留级处分的警告并不能因正义而合理。
更关键的是，凭强力使人向善不能代替人的道德选择。英国当代著名作家安东尼·伯吉斯认为，“人在定义中被赋予了自由意志，可以由此来选择善恶”。从亚当夏娃偷吃禁果开始，善与恶共存以便道德选择权行使，而上帝更想要的不是善而是向善的选择。女教师用强力惩罚迫使学生改过向善，就像伯吉斯《发条橙》中通过“罪恶改造”迫使问题少年Alex杜绝恶念一般——最后使他成为“上发条的玩具”。法国哲学家福柯在《规训与惩罚》中认为，强力惩罚会使人服从社会意志，失去自我。要使学生成为真正独立的人，女教师须以更人性化的教导代替之。
教育的目的，是为了使人培养个性，走向成熟；惩罚则使人失去个性，沉沦体制，违背了教育的意义。作为一个教育者，不应站在正义的高处发出冷风般的命令，而应如春风化雨般给孩子正确的引导，即使对于犯错的学生，也应将他们当成具有理性与向善可能的主体对待，承认人的发展与变化。如果给那些抄袭的学生以惩罚贴上不诚信的标签，他们很有可能在众人中成为异类，在外界习惯性不信任的眼光中难以翻身。所以，有勇气宽容他人既往之过，相信每个人正义的可能，正义才褪去高高在上的冰冷与傲慢，成为人类社会的温暖源泉。正如一位著名律师所说——
“正义，既要像锋利的宝剑斩断罪恶，维护公理，也要有温暖的胸襟去怀抱，去接纳一时糊涂但是后来真心改过的人”。
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