佛系李宸妃:不争不抢平安就好

《清平乐》的李宸妃在野史戏文里可是大大的有名,我小时候就听过村里的草台班子唱过《狸猫换太子》,对这位李娘娘很是同情。

李氏当时是刘娥的侍女,负责司寝的女官。看过《后宫甄嬛传》应该知道娘娘的内室一般侍女是不能进的,况且又是铺床叠被这样涉及隐私的活计,可以得知李司寝算是刘娥的心腹。

《宋史卷二百四十二 列传第一》:李宸妃......初入宫,为章献太后侍儿,壮重寡言,真宗以为司寝。

佛系李宸妃:不争不抢平安就好

刘娥是皇帝的真爱,一门心思的想立她做皇后,可是刘娥出身实在太低,是个孤女就算了,还当街卖过艺又疑似嫁过人,大臣们实在是不服。

这个时候李司寝梦到有仙人降生为她的儿子,刘娥和皇帝那个高兴啊,借腹生子不就能母凭子贵了么?真是个天才的好主意!

这个梦怎么就那么及时呢?不管是李司寝自己有想法皇帝刘娥顺势配合,还是刘娥指使李司寝,亦或是皇帝和刘娥商量好了一起指使李司寝。总之,这是三个人的戏。

佛系李宸妃:不争不抢平安就好

后来李司寝生下儿子赵祯,封崇阳县君。

皇帝对外称是刘娥产子,晋德妃。

得偿所愿的刘娥并没有过河拆桥处置了李氏,反而李氏能够继续侍寝并生下了女儿并晋封才人。

后来李氏晋封婉仪,刘娥成了皇后。

已而生仁宗,封崇阳县君;复生一女,不育。进才人,后为婉仪。

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是不是不公平?不公平的事多了,谁让刘娥是皇帝真爱呢!《如懿传》里阿箬对海兰说无宠就是下贱,不无道理。

赵祯继位后,刘娥被尊为皇太后。此时的赵祯仍然不知道自己并非刘娥亲生,这点跟电视剧里可不一样。刘太后晋李婉仪为顺容,迁真宗永定陵守陵。

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小李是个本分人啊,太后怎么说就怎么做,一点幺蛾子也没有。虽然有当时太后势大的原因,但是搁别人指不定怎么折腾呢,毕竟是新皇生母,还能直接弄死不成?最不济也得捞个太妃当当吧。

可是小李啥也没说啥也没做,打包行李去守陵了。刘太后表示很满意,让人寻找小李的亲人授予官职。

仁宗即位,为顺容,从守永定陵。章献太后使刘美、张怀德为访其亲属,得其弟用和,补三班奉职。

佛系李宸妃:不争不抢平安就好

守陵期间的小李也很安分,直到病重,刘太后晋封她为宸妃。李宸妃逝世时四十六岁,当时刘太后想用普通的葬礼治丧,经丞相吕夷简劝解,用一品礼,着皇太后冠服。

佛系李宸妃:不争不抢平安就好

等刘太后去世,赵祯终于得知自己是李宸妃之子,有人说宸妃是刘太后所害,赵祯亲自开棺,发现宸妃面容如生,着皇太后冠服,以水银养之。

由此,善待刘氏族人。

后章献太后崩,燕王为仁宗言:“陛下乃李宸妃有所生,妃死以非命。”仁宗号恸顿毁,不视朝累日,下哀痛之诏自责。尊宸妃为皇太后,谥壮懿。幸洪福院祭告,易梓宫,亲哭视之,妃玉色如生,冠服如皇太后,以水银养之,故不坏。仁宗叹曰:“人言其可信哉!”遇刘氏加厚。

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其实,刘娥若想害李宸妃何时动手不可,刚产子时没动手还容她继续产女;先皇在世时不动手,等赵祯继位只是外派受陵。刘娥本来就是个大女主,志不在后宫,更不屑于宫斗,她在理想在前朝,那才是她的舞台。

李宸妃从刘娥的心腹女官一步步从县君到才人、婉仪、顺仪、宸妃,最后被追封为太后,她从来没有刻意的去追求什么。从她被卷入“借腹生子”事件以后本本分分的待在后宫,听皇帝的话,听刘娥的话。

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不管哪个朝代的后妃,谈爱情是奢望,谈母子亲情也是奢望,身不由己太多,李宸妃自己平安的活着,儿子在刘娥的保护下平安顺利继位,对于一个善良的人来说这就够了。

我认为李宸妃是善良的,她的善良决定了她的本分,不在皇帝身上要求爱情,也不在儿子身上渴望亲情,对于权势更没有追求。

她的一生真的清淡,无欲无求。

她的一生真的不凡,至少我们现在还在念叨她不是吗?


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