大家好，我是達瓦次仁。相信到過西藏的朋友，都會發現藏族人見面時說＂扎西德勒＂，接電話時說＂扎西德勒＂，祝福他人時也說＂扎西德勒＂。那您知道“扎西德勒”是從何而來嗎？
曾經有喜歡藏文化的朋友跟我說過這樣一個故事：
相傳文成公主進藏時，迎親隊伍經過數月奔波，終於到達西藏境內。文成公主整日坐在轎子之中，心情鬱悶，加上旅途勞累，終日一言不發。
突見前方深藍色的天空下皚皚的雪山，壯觀異常，心情也就好了許多，於是叫來隨從問道:"甲西的勒?"。公主當年說的應該是唐朝的官方語言，也就是河洛話。
根據現在史學家考證，河洛話的發音與現在閩南語相近。所以， "甲西的勒?"的意思是"這是哪裡"。隨從中的藏族護衛，聽不懂漢語，連忙向漢族隨從打聽公主說了什麼？
漢族隨從不好直說，只是告訴他們，公主所說的是祝福之語，意思為"吉祥如意"。後來藏民為了紀念文成公主，藏語中從此就多了"扎西德勒"這個祝福之語，流傳至今。
大型實景劇《文成公主》
雖然我不懂得“閩南話”，也不知道兩句話的讀音是否相同，但不得不說，雖然故事很美好，事實上 “扎西德勒”出現的時間，要早於文成公主進藏。
熟悉西藏曆史的朋友都知道，在吐蕃王朝興起之前，整個藏區的統治者，應該是信奉苯教的象雄王朝，而“扎西德勒”這句話，就記錄在苯教的佛經之中。
《光榮經》雲:“扎西德勒彭斯充巴曉”，意譯為“吉祥如意而圓滿”之意；
在貢孜持嘉的著作《三百六十種贖身儀軌》之中也提到了“扎西德勒”；
在《供地神的儀軌》之中記載有“東宋扎西德勒笑”，意譯是“願三界吉祥如意”之意。
所以，“扎西德勒”這句吉祥話，不僅早在文成公主進藏之前就存在，甚至比藏文的發明還要早。
尼木縣藏文字博物館
無庸置疑，大家都知道＂扎西德勒＂是吉祥如意的意思。但是我想每一個用“扎西德勒”的人未必都懂得什麼叫＂吉祥如意＂。
"吉祥如意"並不僅僅是一種善意的祝福，還有一層更深奧的寓意，那就是“有其因，必有其果”。
藏語“扎西”這兩個字和“德勒”兩個字之間就有因果的關係：“扎西”就是“吉祥”，指善意、善緣、善因；“德勒”是“如意”，是指作善事而得到的善果。也就是說，做了善事，才能心願如意，如意就是善果。
“扎西德勒”這區區四個字，實際上涵蓋了宇宙間一切業因果報的大道理。
最後提醒大家，如果對方對說“扎西德勒”，必須回答的是“扎西德勒，shu（四聲）”，而並不是“扎西德勒”。
來西藏別忘了對人說“扎西德勒”
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