第三十一課 上 善
上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時，夫唯不爭，故無尤。
夫唯不爭，故無尤：因為無私心、慾望，又樂於處下，他唯一的是不與人爭鬥，所以就無憂無慮。
遇到名利之事不要跟人爭鬥，若要跟人家去爭去鬥，必然憂慮多。有的人經常和別人吵架、打架，吵了過後，幾個月甚至幾年都不與對方來往。而且經常睡到深夜爬起來想，還專門想辦法去報復人家，搞些歪歪道理來整人家，連覺都睡不著，所以憂慮多得很。我們不與人去爭鬥，就沒有憂慮，這樣能靜下心來做事情。
《道德經》好多課講到不爭，不與任何人爭鬥，這樣就能減少私心慾望。《道德經》第二十九課“信言”講，聖人之道，為而不爭：聖人的道理，就是隻做好事，而不與人爭鬥。聖人的道德水平高，沒有私心、慾望，沒有為自己的任何打算，虛心處下，凡是有利的事都讓給別人，從不與人爭鬥，哪裡還會有憂慮呢？
所以我們學習《道德經》的智慧，要在日常工作和生活中努力踐行，把好爭好鬥的言行逐漸減弱，私心慾望少了，公心就樹立起來了，這樣處事自然無憂無慮了。
分享到:
閱讀更多 李聃道德經 的文章
