至简 至易 至趣
——于永正语文教学艺术管窥
张敬义
【摘要】“至简”是语文教学科学性的体现，而“科学性是教学艺术的首要特征”；“至易”是创造性的体现，而创造性是语文教学艺术“重要的因子”；“至趣”是魅力性的体现，而魅力性是“语文教学艺术的核心”。教育很艰巨，但只要从“心”开始，伸手就能成功。
【关键词】儿童的语文；至简；至易；至趣
什么是“儿童的语文”？于永正老师曾这样诠释：“多大的人，干多大的事”、“跟我读”、“游戏是儿童的生命”、“打铁还得自身硬”……简单朴实的话语道出了“儿童的语文”的教学目标、教学方法、教学形态和对老师的要求。那么，于老师语文教学艺术主要体现在哪些方面？
一、至简
大道至简是指大道理(指基本原理、方法和规律)是极其简单的，简单到一句话就能说明白。目前，语文学界教学理念层出不穷，一线教师受不断翻新理念的冲击，教学思想变得复杂起来，教学实践左右摇摆，课堂教学出现一些乱象。“不畏浮云遮望眼”，于老师带着思考教书，把语文教学复杂冗繁的表象层层剥离之后，基于中国语文教学传统经验，将复杂变成简单，用智慧创造“简单”。
1.理念单纯。何谓“单纯”？若用于对语文好课的思考，单纯是一种对语文课简约化的追求，它不是简单，也不是单一，而是摆脱语文课冗繁，洗尽铅华之后的一种教学境界。[1]于老师在《教语文，其实很简单》一文中，鲜明地亮出了自己的教学理念：精讲、多读、多写。为什么需要“精讲”？研究表明，学生对知识的掌握为“二八”定律：即一篇文章80%的内容是学生自己能够读懂的，仅有20%的内容是需要老师引导、点拨的。为什么需要“多读”“多写”？“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”实践出真知。《语文课程标准》也明确指出：“应该让学生多读多写，日积月累，在大量的语文实践中体会、把握运用语文的规律。”“精讲、多读、多写”简单的六个字道出了学语文、教语文的规律，告别玄学，还以简单，让我们对语文教学实践更简易，教学思想更通达。“精讲、多读、多写”，尽管不是小学语文教学的全部，但它是母语教育的精髓。
2.目标简明。美国著名教育家布鲁姆提出：“有效教学始于准确地知道希望到达的目标是什么。”只有目标明确，教学才能有的放矢，若不然，你的教学之箭极有可能射到别的学科的靶心。以阅读教学为例，于老师心中始终装着自己的教学目标：感悟、积累、运用。比如，他教学《给予树》，把教学目标设定为：学会本课生字新词，重点理解“并不富裕”“如愿以偿”的意思；正确、流利、有感情地朗读课文，重点读好金吉娅和妈妈的对话，体会人物的思想感情；结合课文特点，运用文中相关词语进行读写结合。于老师设计的目标具有内在的逻辑关系，“结合语境理解重点词语”是悟其语，是悟其义；“重点读好金吉娅和妈妈的对话”是悟其情；“结合课文特点，运用文中相关词语进行读写结合”是悟其法，是积累，是运用。三条教学目标清晰、简明、科学，因为阅读教学的本质就是感悟、积累和运用。
3.内容简约。“语文教学艺术的实质，是合宜的教学内容有效地实现。”（王荣生语）大文学家苏轼提出：“博观而约取，厚积而薄发。”这里的“约取”，不单指少取，主要是指慎取、精取，取其精华。于老师精彩的课例很多，魏本亚教授总结他的阅读教学主要有三种范式：基本式、读演式、读写式。不管是哪一种范式，细心研究就会发现，只要教一课书，必然是让学生写好字、读好书、写好文。以《庐山的云雾》第一节的教学为例：“庐山的景色十分秀丽。那里有高峰，有幽谷，有瀑布，有溪流，尤其是变化无常的云雾，更给它增添了几分神秘的色彩……”显然，“尤其”是这一节中一个关键的词语。于老师是如何处理的呢？第一，写好“尤其”并用其支撑感情朗读。“谁愿意读第一段？”学生读后，于老师板书并指导学生写好“尤其”，接着问：“‘尤其’可以换一个什么词？”学生回答：“可以用‘特别’代替。”按照常规，教学到此即可。他则接着启发道：“‘尤其’后面的话应怎么读有味道？它前面的话应怎么读有味道？谁起来读读。”自然，学生会更加关注“变化无常的云雾”。第二，用“尤其”支撑造段，并做了重要提示：“徐州有哪些好玩的地方？有哪些风味小吃？学校开展的读好书、写好字、唱好歌、做好操、扫好地‘五好’活动，哪一项活动开展得最好？”于老师恰到好处的提示，丰富了练笔的素材，点击了“尤其”的用法，一扫学生习作愁容，学生亢奋地动起笔来。老子说：“多则惑，少则得。”于老师深谙此道，抓住一个关键点深掘一口“井”。
“至简”是语文教学科学性的体现，而“科学性是教学艺术的首要特征”。 [2] 语文教学必须符合教育规律，凸显理念本真、目标本体、内容本色，以最简单、干净的面貌呈现教学诸因素及其过程的内在逻辑关系。
二、至易
易是建立在简字的基础上才为易。“简则简之易，易则易之简”,只有简单的才容易，只有容易的才简单。“儿童具有‘吸收精神’，儿童可以利用感性吸收文化，使自己成为高贵的人。”[3]于老师的“易教”表现在哪里呢？
1.学养影响。汉代的班固说：“教育何谓也？教者，效也，上为之，下效之。”老师的“上为之”就是在给学生传递正能量。一个学养丰厚的老师其实就是一个光源，只要你接近他，不管你愿意不愿意，他都能温暖到你，照亮到你。于老师就是这样一位老师，他不仅有演员的素养，诗人的气质还具有画家的娴熟的绘画技巧和创造力，爱读书、爱写作、爱京剧……潜移默化地影响着学生。在中央电视台工作的晏妮对她父亲说：“从小学、中学到大学，在我遇到的老师之中，最好的、对我影响最大的是于老师。是他为我奠定了人生的基础。”的确如此，“老师的确是一本书，一本天天展现在学生面前、学生天天在读的书。这本书的内容是丰富的、健康的。这本书既有知识性又有‘人文性’。这本书的‘人文性’对学生的影响，不知要比语文课本中的‘人文性’大多少倍。”[4]“经师易得，人师难求”。于老师对学生的影响是柔顺的、热诚的、渐长的，努力地使他的学生远离粗俗，成为一个个优雅的人。
2.技能示范。于老师的治学经验是：“教学生写字，老师要喜欢写字，对书法略知一二；教学生读书，老师要喜欢读书，会读书，能读出课文奥妙之所在；教学生作文，老师要能写点文章，知道一点写作知识，那么，教语文就不难。”打铁还需自身硬，好的示范就是为学生立起一个标杆，让学生看得见、努一把力就可以到达，激起学生的兴趣、欲望，使之欲罢不能。于老师的示范是广泛的，如绘声绘色的朗读，娓娓动听的创造性复述，写得具体生动的“下水文”，端庄秀丽的板书等。比如，于老师教学《高尔基和他的儿子》在朗读、批注和写作方面均做了很好的示范。其一，看我范读，读出味道和门道。“下面，老师把课文念一遍，注意听老师读的和你们有什么不一样？”“再听一遍，看老师的脸，听老师的声音，有什么不同？”于老师的范读极具感染力，文本中的一些只可意会不可言传的东西一听就理解了，学生再读也就到位了。其二，看我批注，注出深度和广度。于老师首先鼓励学生先尝试批注，“瞧，那些盛开的花朵多像儿子红扑扑的脸庞啊！”——把花比作红扑扑的脸庞，表达了高尔基对儿子的思念。在交流反馈后于老师展示自己的批注。这是他在用行动告诉学生读文章如何做到深入思考。第三，看我写，写出态度和方法。于老师先让学生替高尔基的儿子写一封回信，然后加以点评，最后展示自己的范文，让学生发现范文的优点：字迹清秀，行款规范，标点正确，用词准确。示范具有直接性和现实性的品格，学生再修改自己的文稿就有了自己的标杆。于老师的良好示范源自他的精心准备，无论上熟悉的课文还是不熟悉的课文，每次至少朗读课文八遍以上，直至自己满意为止，这也是课堂上他读的、说的、写的、讲的高于学生的秘诀。
3.秩序推进。何谓秩序？按照《辞海》的解释：“秩，常也；秩序，常度也，指人或事物所在的位置，含有整齐守规则之意。”系统论的基本原理告诉我们，事物是相互联系的，而且这种联系不是杂乱无章的，而是按照一定的规则和先后顺序展开的。语文教学也不例外。如于老师教学《白杨》一课中的“高大挺秀”犹如庖丁解牛，游刃有余。第一，在语境中唤醒文字。“大戈壁上的白杨树有什么特点？”“‘高大挺秀’是什么意思呢？要想理解这个词语，就得认真读书。”于老师顺势把“高、大、直”三个字写在黑板上。第二，在语境中点亮文字。接着说：“作者为什么不用‘高大挺拔’而用‘高大挺秀’呢？‘秀’是什么意思？”（因为这儿是大沙漠，没有山，没有水，也没有人烟，难得看见绿色植物，当然显得特别的美。）第三，在语境中丰厚文字。“白杨树不仅‘外秀’，而且‘内秀’，从哪儿看出来？”（学生读14小节爸爸说的话：“白杨树从来就这么直，这么高大。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”）第四，用文字去烛照心灵。“同学们，这就是白杨树的高贵品格！让我们认真地朗读这一节，把它记在心里。”以上教学有序推进，让文字在语境中生长。
“至易”是创造性的体现，而创造性是语文教学艺术“重要的因子”。[5]没有创造性奢谈艺术性？学术影响的鲜活、技能示范的生动和秩序推进的丰富是创造性的品格，是“至易”的基石。
三、至趣
听完于老师的课总会回味无穷。味在哪里？在所体现的教学理念里吗？在对教材的把握里吗？在对语言文字的咀嚼里吗？在教学设计的技巧里吗？在对学生的启发、点拨、激励里吗？在师生关系的融洽、和谐里吗？在学习的扎实、轻松而有效里吗？用最简洁的话概括，是语文教学艺术的魅力。何谓语文教学艺术的魅力？是指在教学过程中，由教师的教学功力而启迪学生的一种内在的、强大的、持久的教学吸引力。
1.语言生趣。于老师是一个幽默风趣的人。“最上乘的幽默，自然是表示‘心灵的光辉与智慧的丰富’，……各种风调之中，幽默最富于感情。”（林语堂语）笔者多次拜读《于永正语文教学精品录》，纵观全书，大约有400多笑例。比如，于老师教学《小稻秧脱险记》，巧用幽默的语言给学生指缪。当杂草被喷雾器大夫用化学除草剂喷洒以之后有气无力地说：“完了，我们都喘不过气来了。”可是，一位小朋友读杂草说的这句话时，声音很大，既有“力”又有“气”。于老师开玩笑道：“要么你的抗药性强，要么这化学除草剂是假冒伪劣产品。我再给你喷洒一点。”说完，朝他做了个喷洒的动作。全班小朋友哈哈大笑。这位小朋友再读时，耷拉着脑袋，真的有气无力了。于老师表扬说：“你读懂了。”于是笑声又起。
2.活动添趣。于老师认为：“所谓‘趣’就是课上得有趣味性，让学生愿意学，乐此不疲。不要以为热热闹闹才算有趣，带上头饰表演表演、做个课件演示演示才算有趣。这样理解就浅了。”[6]比如，于老师教学《梅兰芳学艺》，通过用体态动作来解释“眼睛会说话”就是鲜活的例子。“‘眼睛会说话’这句话你读懂了吗？”（懂了）“好，那我来考考你。请你用眼睛来告诉我，你很喜欢于老师。”（该生抿着小嘴，眼睛一眨不眨地看看于老师，频送“秋波”。）“请你用眼睛告诉我，你很生我的气。”（该生朝老师怒目而视。）小学生的智慧发展是以具体形象思维为主要形式。形象性不是单纯的感官娱乐，而是一种心灵愉悦，精神满足的活泼泼感悟状态。词属于第二信号，只有当它与第一信号（客观事物）联系起来的时候，这个词才有意义。他特别注意两种信号系统之间的联系。
3.评价励趣。适时真诚地鼓励，为儿童的教育建立起正确的法则，是帮助他们树立信心的支撑点，是加快思维的兴奋剂，是开窍的电火花。我们来看看于老师教学《当解说员，写通讯报导》一课的鼓励语言。“口齿多清晰！还真有点宋世雄的味儿呢！”（笑声）“同学们说的真漂亮，不亚于宋世雄！”（笑声）…… “魏荣说得比宋世雄还棒！你可以叫‘盖世雄’！”（众笑）……著名心理学学家马斯洛把人需要由低到高分为五个层次，即：生理需要、安全需要、社交和归属需要、尊重需要、自我实现需要。于老师在《教育的第二个名字叫“激励”》中说：“我是在老师的激励下成长的，我的学生也是在我的不断地激励中成长。当年老师讲课内容印象早已淡漠，但老师所有激励、表扬的话永远记在心中。”正因为他对激励是感同身受的，所以他在教学中将“激励”用到极致。
至趣是魅力性的体现，而魅力性是语文“教学艺术的核心”。 [7]从心理学角度说，语言生趣、活动添趣和评价励趣是一种悦人心目、审人情思的吸引力，是一种扣人心弦、激励追求的感染力。
爱与智慧改变人生。于永正老师从事语文教育五十多年，他的心始终被“语文与儿童”占据着，努力追求至简、至易和至趣“儿童的语文”教育境界。借用他的话来说：“教育很艰巨，但只要从‘心’开始，伸手就能成功。”
【参考文献】
[1]张敬义．好课的诠释：单纯、秩序和鲜活[J]．小学语文教学，2017（2）， 8.
[2] [5] [7]韦志成．语文教学艺术论[M]．南宁：广西教育出版社，1996： 7、15、15.
[3] 詹栋梁.儿童哲学[M]．广州：广东教育出版社，2005：229.
[4] [6] 于永正. 于永正与五重教学[M].北京:北京师范大学出版社，2011:45、54.
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