《詩經》是我國古代第一部詩歌總集，今天就向大家介紹《詩經》中 的一篇作品，這部作品是大家上學時候都學過的，作品名是《蒹葭》。
蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
這首詩選自《詩經》中的秦風。秦風就是古時候秦國的民歌。秦國是周朝的諸侯國，當時秦國的地盤，包括現在的山西省關中一帶到甘肅省的南部一帶地區。這一帶地區的民歌，就稱為秦風。《蒹葭》這首詩就是從這一帶採集的。它到底是什麼時期寫成的呢？現在已經很難確定。關於這首詩的內容歷來說法不一。
有人認為《蒹葭》這首詩是寫來諷刺秦襄公的。說秦襄公不採用周文王、周武王、周公制定的禮法去治理國家，所以秦國不能興旺起來，於是詩人便去尋找他所理想的賢人，但詩人又感嘆不能得到。有人認為《蒹葭》這首詩是寫遊客對秋天的感想，因為在鮑照的賦中有“會堂宇之密親，坐江潭而為客，對蒹葭之逐黃，視零露之方白”的句子。也有人認為《蒹葭》是一首招隱之詩等等。但這些說法都很牽強附會，缺乏充足的理由，很難使人信服。從詩中所寫的內容來看，我們認為《蒹葭》是一首懷念戀人的情歌。它所表現的，是追求情人的感情。現在我們來看看《蒹葭》這首詩是怎樣表現這種感情的。
全詩分為三章，第一章是：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭，是生長在水邊的兩種植物，蒹是獲葦，葭是蘆葦。蒼蒼，形容秋天蘆葦長得茂盛而顏色青蒼鮮明的樣子。“白露為霜”是說晶瑩透明的露珠凝結成潔白的霜花。“所謂伊人”裡的伊人，是指這個人，或那個人。“在水一方”是指在河的那一邊。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”這開頭兩句是《詩經》裡常用的託物起興的手法。所謂興，就是藉著鳥獸草木、雨雪風霜、日月星辰……等自然景物來興起抒發作者內心的思想感情。在這裡，是用清霜、白露、蘆獲等深秋景色來抒發詩人在尋找情人時的那種空虛、恍惚、傍徨無主的心情。蒹葭、白露既是起興，又是寫景，同時也點明瞭時間和環境。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。一下就把我們帶入詩的境界。
一個深秋的早晨，河邊青蒼色的蘆葦上，晶瑩的露珠凝成了潔白的霜花。你看，在那河邊徘徊的不正是詩人嗎？他定然有什麼心事。作者接著告訴我們：“所謂伊人，在水一方。”就是說，詩人所思念的人在河水的那邊。原來詩人是來尋找自己日夜思念的人。他一定是在“求之不得，癌寐思服”的境況下來的吧！不然的話，他為什麼在露水正濃的時候來到河邊呢？這裡微微地透露了一點詩人不安的心情。
接下去，詩人寫他所思念的人所在的地方，以及詩人多方尋找的情景：“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”“溯”，是逆著水流方向往上游走的意思。“酒”，是彎曲的水道，也叫洄水。“從”，在這裡表示接近。“之”，是指詩人所尋求的“伊人”。“從之”可理解為去找她或到她那裡去。“阻”，是險阻，難走的意思。“長”，是說路途遙遠。“遊”，是指直流的水道。“溯游”，就是順著直流而上。“宛”，是宛然、彷彿的意思，也有真真切切的含義。由於詩人所思念的人在河的那一邊，如果沿著彎彎曲曲的河岸向上游去尋找她，道路又艱險、又遙遠。如果沿著直流的河岸向上游去找她，她彷彿又在河水的中央。詩人所思念的人，她到底在哪裡呢？她好象藏身在四周有流水環繞的小島上。猶如雨後的彩虹，隔山相照，只能遠望而接近不了。看來，詩人是有些焦急了。
詩寫到這裡，給我們創造了一個幽靜高遠、蒼茫迷離的境界。這境界和詩人“求之不得”的心情融合在一起，輕輕地流露了詩人一定的感傷情懷，同時也充滿了悽婉的情調。那蒼青色的、沾滿了露珠的蘆葦也給思念的人添上了無限的愁思。
但是，詩人這種傷感，並不是悲觀失望無可奈何的感情，只不過是一時尋找不著的調悵心情。這種感情是樸實的、健康的，充分表現了他們愛情的純真高潔。詩人所思念的“伊人”的形象在詩中雖然沒有具體寫出，但是，從流水的空明，蒹葭的茂盛青蒼，白露的晶瑩純潔，可以使我們聯想到在那流水環繞著的小島上，隱隱約約站著一位可望而不可及的“肌膚若冰雪、綽約若處子”，容顏豔麗、神態高潔的女子。從這裡我們可以看出，作者是從虛處取神，使人感到朦朦朧朧，像霧裡看花難以捉摸，另有一種美態。儘管詩人從空際著力，但詩中有山、有水、有草、有居處、有“伊人”，所以又還是現實的。因此，使人感到真真切切。但這些現實的東西似乎又完全處在空曠迷離、虛無飄渺之中。這種虛虛實實、實實虛虛，虛實相生之妙正是這首詩的優美動人之處。
詩的第二章和第三章繼續描繪詩人尋找“伊人”的情景：
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
“萋萋”與“蒼蒼”以及第三章裡的“采采”的意思大致相同，也是形容萊要長得茂盛和青蒼鮮明的意思。“晞”，是乾的意思。“未晞”，就是沒有被太陽曬乾。“湄”，是水和草交接的地方，也就是岸邊。“躋”，這裡指道路往高處伸展。“坻”，是指水中的小島。“白露未晞”是說太陽出來了，露水已經在慢慢地幹了。詩人在露水正濃的時候就來河邊尋找他思念的人，現在露水快乾了，他還在那裡來回尋找。他所要尋的所謂“伊人”，卻在水之湄。也就是說他思念的人卻又在河岸的那一邊。詩人接著說：“溯涵從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。”如果沿著彎彎曲曲的河岸向上游去找她，道路越走越高越艱難。如果沿著直流面上的河岸向上游去找她，她彷彿在那水中的小島上。仍然是可望而不可及。詩人“求之不得”的心情比起初來時顯然焦急得多了。
詩的最後一章：
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
“未已”是說露水還沒有完全乾掉。“涘”，是指岸邊。“右”，和前面講的“躋”字的意恩相同，是指往高處攀登，也可作迂迴講。“扯”，是水中的小塊陸地或酬作小洲。詩人從“白露為霜”的時候起來尋找他思念的人，一直尋找到“白露未晞”，現在已經是“白露未已”了，就是說白露都快要幹完了，可是“所謂伊人，在水之。”她還是藏身在河岸那邊，若沿著彎彎曲曲的河岸向上游去找她，道路又高又險。若沿著直流而上的河岸向上游去找她，她又藏身在水中的小洲上。詩人反覆尋求，但他思念的人仍然是渺茫而不可得，弄得詩人簡直是“搔首踟躕”，焦急萬分了。詩寫到這裡便戛然而止了，但是言盡而意不盡，給讀者留下了一個混茫的空間，讓讀者去回味，去遐想，去求索。
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