聖人孔子是中國歷史文化中殿堂級別的人物，他開創的儒家文化，成為了中國封建王朝尊崇的主要指導思想。直到今天，儒學依然影響著人類文化的進步。正因為如此，孔聖人被列為“世界十大文化名人之首”，關於孔子周遊列國這段歷史佳話，更是被人廣為傳頌。
孔子周遊春秋列國，宣揚儒學的政治主張，渴望得到君王重用。魯哀公二年（公元前522年），孔子從魯國出發，十三年時間內，孔子走了衛國、曹國、宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國等九個國家，這九個國家內，大部分都是當時最強的的國家。但令人可惜的是，秦國也同樣處在強國之列，卻沒有等到孔子的人影，原因便在於秦國一座大墓。
公元前537年秦景公去世，他的兒子秦哀公繼位。秦景公的墓發現之後，被命名為秦公一號大墓，它是迄今為止我國發掘的最大古墓，比湖南長沙西漢馬王堆一號大墓大將近20倍。最重要的是，這座墓中最大的棺槨採用了周朝天子的喪葬制度——黃腸題湊。
這就暴露出當時秦國的野心，要知道當時雖然周王室衰敗，各諸侯國紛紛崛起，但對周王朝還是比較尊重的，依然選擇每年上貢。就是強如秦穆公（春秋霸主，秦景公爺爺的爺爺）都沒有想要過直接採用周朝喪葬制度，同時期的諸侯國沒這樣做的，只有秦景公膽大包天。可見秦朝不服從周禮，稱霸的雄心早已顯露出來了。
孔子政治學說思想主張是“為政以德”，也就是“德治”或“禮治”。德治就是主張以道德去感化教育人，“禮治”，即遵守嚴格的等級制度，君臣、父子、貴賤、尊卑都有嚴格的區別。這裡的“禮”便是“周禮”，秦景公墓葬僭越之心嚴重，完全不把周天子放在眼裡，失去了“禮”，一個不把周天子看在眼裡的人，難道會聽一個手無縛雞之力的人宣講“禮”，那就等於在教野獸不要吃肉。
在秦公一號大幕內，發現殉人186具，殉人便是活人殉葬。這是我國自西周以來，發現殉人最多的墓葬。可見秦景公人性早已泯滅，更進一步講，秦國國君殘暴的做法體現出了秦人對道德的嚴重踐踏與毀壞。
秦國國君種種做法，直接扼殺了孔子前往秦國宣揚儒學的想法。換句話說，孔子認為秦人不可教化。故而在訪問完楚國後原路返回。但孔子永遠也不會知道，就是這個曾經被自己拋棄的國家統一了全國，但也因為缺乏了儒學的傳播力度，法家趁虛而入，加深了秦國的殘暴。
缺乏了道德與禮制，秦國也失去了民心。因果輪迴，秦國完成統一大業不久後便因殘暴不仁而覆滅，也許就是因為幾百年前，孔子的一次艱難選擇決定了秦國的結局。
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