一、寫在前面
因為昨天編輯好的內容沒保存好，只能重新碼字。雖然有些費勁，但這樣也好，好讓昨天寫過的內容重新消化一下，以便更好的進行梳理，同時重新編輯的過程也是又一次學習的過程。就用這樣的文字寫在前面吧。
二、為什麼寫這兩本？
因為昨天在整理書籍的時候，特別注意到的這兩本舊書。老實講，這算不算舊書或者說舊書應該怎樣定義，我也不太清楚。只是從發黃的紙張、裡面的插圖和落滿的灰塵中，嗅到了一些舊書的氣味。隨後大致翻看了一些內容，頓覺以前書籍從美術的角度來講，書籍裝幀挺講究的，絲毫不亞於今天的書籍，當然這兩本相比要數1984年的更好一些。（下文還將專門比照）
三、書籍信息
1.《借火柴》，邁尤•拉西拉著（筆名），【芬蘭】，童新譯，（根據1955年俄文本轉譯）上海譯文出版社，1984年8月第1次印刷，印數：37500冊，定價：1.45元。
2.《安徒生童話注音本》，徐明輝編譯，新疆青少年出版社，1997年8月第1版，1998年5月第2次印刷，印數：10000冊，定價：10元。
四、摘要與描述
1.《借火柴》，恕我無知，在此之前，我還真沒見過，更不用說讀了。因為沒讀過，所以從內容裡摘要一些經典語句或者段落是不大可能了，很是慚愧，讀之後再寫點什麼吧。
只能從內容提要中給大家介紹一番:本書由《借火柴》和《復活》兩個中篇小說組成，是芬蘭革命作家拉西拉作品第一次在我國的出版。既然是革命作家，那麼作者就用到了“伊爾馬裡•蘭塔馬拉”“依•依•瓦塔涅”和“邁尤•拉西拉”三個筆名，大家都以為這是個女作家，非也，人家的本名是“阿爾哥特•捷佳維涅—翁托拉”（我的天，恕我不敬，這小名字真是太難打了），就寫這麼多，因為真是太不熟悉了。不過值得注意的是此《復活》非彼《復活》。
2.《安徒生童話注音本》，同樣對於作者，我不瞭解。只能辛苦大家自己去搜索了。摘要以下文字“按照兒童的心理特徵和需要，在現實生活的基礎上，大膽的幻想，採用擬人的手法，運用強烈的誇張，創造出意境優美、生動有趣，健康有益而又豐富多彩的額故事，開闊孩子們的視野，增長只是，對孩子們進行德育和美育教育。這是兒童文學的一種重要形式”（摘自序）寫的多好呀，結合以前寫過的美育方面的文章，佩服的不得了。
五、發現與思考
1.從書籍裝幀上講，84年的《借火柴》比98年的《安徒生童話》強好多。封面元素：使用手繪素描插圖和宋體字元素，後者使用的電腦公主城堡繪圖和藝術字元素；封面色彩：前者使用的手繪素描黑白插圖和略帶藍味的灰色和白色的書名組成。後者使用黃色和玫紅底色上的白色書名組成，兩者相比，前者更顯高雅一些。
2.從書籍定價和冊數講，84年的1.45和98年的10元，定價翻了近7倍；84年37500冊，98年10000冊，冊數變化不大，因為是第2次印刷。由此想到，人們從關注革命到更關注孩子的教育，這是很明顯的變化了。再版和再印都是一種進步。
3.突然想到，現在有沒有這樣的書了，估計不是很容易買得到了吧。安徒生童話倒是不少，各種各樣的版本，但定位在對孩子進行德育和美育教育的高度的書籍少了些。
4.從《借火柴》中的插圖講，裡面的插圖全是素描稿的手繪，從構圖的安排和圖文理解的角度都很考究，有一股濃濃的蘇聯味。
5.你的書架上是不是也有一本或多本值得珍藏的書呢？
綜上，誇張一點說，人生就是一本書，人生的路上或許就是用一本本好書堆砌的。世界讀書日馬上就來了，你最近讀書了嗎？
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