要说古代四大美女之首，那肯定就是西施了，西施原来的名字叫施夷光，是越国人，她父亲是一位卖柴火的，母亲是浣纱工人，所以西施从小就跟随母亲到溪边浣纱。西施从小生的漂亮，唇红齿白，面如桃花，身姿窈窕，肉多一分就觉得肥胖，肉少一分就觉得太瘦弱。
因为她所在的村子有东西两座，她住在西村，所以就被叫做西施。关于她的传奇故事有很多，比如她的美貌，由于她常在溪水边浣纱，水中的鱼儿见到了西施的容貌都惊讶的忘记了游动，都沉到水底去了，于是西施就有了沉鱼的称赞。而她村子旁边的另外一个村子，有一个叫东施的丑女，因为嫉妒西施的美貌想要证明自己和她一样美，她来到河边，鱼儿都因为她的丑陋而吓得四处逃串，她开心极了，以为自己也很美，她还发现了西施有胸口痛的毛病，只要胸口疼痛，西施就会捂着胸口喘气，东施马上模仿西施的姿态也捂着胸口在村里走动，但是谁知道她一上街，男人吓得不敢看她，女人带着孩子回家关上了门，这就是被流传很广的东施效颦的故事。
东施模仿西施，从侧面也反应出了西施真的很美。自古以来美女并不少，比如妲己，比如褒姒，但是下场都很凄惨，甚至落下了千古骂名，后来人总是喜欢将君臣国家的过错推脱到一个女子身上，说她们是红颜祸水，祸国殃民，说国家是在她们的淫乱作风之下才会灭亡的。殊不知女子只不过是女子，势单力薄，只想在乱世中寻求一个依靠，然而自己的身世如同浮萍一样，自己的美貌是上天给的赏赐，也是上天给的劫难，因为这美貌受到了无数个青睐的目光，又因为这美貌自己的身世半点都由不得自己。
西施出生在越国，当时越王勾践战败，为了夺回自己的国家领土和地位，他忍辱负重，卧薪尝胆，就是为了有朝一日能够打败吴王，洗刷掉过去的耻辱。但是当时的越王已经成为了阶下囚，没有了军队和领土，这时候他该怎么打败吴王夫差呢？他的大夫文种为他献上了七个计策，其中就有一条是美人计。于是越王派范蠡去往民间各处寻找样貌出众的人，范蠡就找到了西施和郑旦，当然西施更胜一筹。范蠡也被西施的美貌深深地折服，爱上了西施，但是不能因为一己私欲而耽误了国家大事，最后西施还是被文种带了回去。教她们唱歌跳舞，待人接物的礼仪。为了确保万无一失，保证西施被送过去的时候就能被夫差喜欢上，她整整练习了三年的歌舞，终于学的样样俱到，西施这才被送到了夫差面前。
而夫差偏偏是一个极其好色的君主，看到了西施以后欣喜若狂，从此独宠西施一个人，他为她修建宫殿，修建大池，日夜与西施在那里嬉戏玩闹，而西施在样貌以及能力上都拥有了夫差的心。由于夫差天天的沉迷在美色当中，荒废了朝政，终于有一天又走上了亡国灭族的道路。
西施在这里不得不扮演了一个亡国祸水的角色，她用美色迷惑了吴王，同时又偷偷的为越王取得了情报，西施确实在吴国的灭亡中起到了不小的推动作用，但是决定因素绝对不在她身上。夫差好色，即使现在没有出现西施这个角色，也会出现其他的角色，也会让他荒废了朝政，最后灭了他的国。
吴国灭后越王勾践称王，西施自然也就没有了用处，而她的下场到底是哪样呢？关于这个人们也是众说纷纭，但是总结起来还是有六种说法。
有人说西施在吴国被灭亡后一边为完成了自己的任务而感到欣慰，一边又想到了与吴王夫差生活的这几年的点点滴滴，心中免不了伤感，然而比伤感更多的则是愧疚。于是最后她选择了在宫中自缢而亡。
另一种说法是西施被范蠡带走了，范蠡在寻找美女的途中就爱上了西施，然而当时为了国家不得不割爱。如今西施任务完成了，吴国被灭，他俩再也没有了担忧，乘着一叶小舟，从此归隐不问世事了。这种结局更能被广大人民群众所接受，毕竟西施绝世容颜，死掉太过于可惜，无论是谁都喜欢故事有一个圆满的结局。
还有一种说法是西施被沉湖而死，因为西施完成了任务，按理说应该回到越国，然而由于西施姿色太美，就连越国王后都担心有朝一日西施给她带来不必要的威胁。于是打着为了国家不走上吴国旧路的旗号，狠心的把西施沉了湖。可怜一世美女最后落得一个尸骨无存的下场。有传说是说越后将西施沉湖，还有一种说法是越王勾践下令将西施沉湖。因为她认为吴国被灭完全是因为吴王迷恋了女色，为了自己的国家不走这条道路，他恩将仇报，把西施沉到了湖水当中。
西施作为古代四大美女之首，下场大概和其他三位美女差不了多少，圆满结局的可能性太小，大部分可能还是香消玉损的下场。而西施的遭遇也历来被文人拿出来评赏。绝大部分诗人都为西施抱不平，为她感到惋惜。其中包括了很多著名的诗人。而西施样貌虽然到现在也不能被我们准确的知道。但是通过人们的描绘，历史的记载，我们也能知道西施这样的美女只能是落入凡间的仙子，才能有如此的美貌吧。历史的长河从未停止过奔腾，我们也终将会成为长河中的一粒小小的沙子，做过的事都要留给后代世人去评说借鉴。向来人们都说红颜薄命，但是哪一个红颜愿意面对的是孤独惨死的下场呢？如果有成双成对的机会，谁又不想抓住呢？可惜处于乱世当中，都是身不由己的浮萍啊
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