《奇葩說》第一季開播是在2014年，我是在朋友的推薦下看的。當然，我對馬東也充滿了好奇，我想知道，這位曾經是我很喜歡的主持人，到底在搗鼓些什麼？
從第一季第一期開始，這是怎樣一個奇葩的節目，有怎樣一群妖魔鬼怪，那麼我就有多入迷。
表達究竟多重要？
辯題不重要，輸贏也不重要，表達才重要。
表達，讓我們看到這個社會遠比我們想象的豐富和多元，也讓我們看到了自己並非世界的孤島。這群妖魔鬼怪身上有你我的影子，有你我的夢想，有你我曾羞於表露的真實。
我們看到辯手們對辯題的拆解，對自我的剖析，源於對世界的憤怒和懷疑，是對生活的解構。
馬東應該是一個非常在意表達的人，儘管他多次在節目中提及“被誤解是表達者的宿命。”但並非表達者的初衷。
馬東曾在接受許知遠《十三邀》的採訪時承認自己“底色是悲涼的，”而“什麼叫悲涼？悲涼就是無從反抗。”
我們深感對改變世界的無力，我們儘可能找尋到那麼一點點力所能及。有時候生活很艱難，生而為人的你我或許弱小無助。那麼學會表達，可能成為我們的生存方式。
這種表達既是對外也是向內的，是為了讓別人理解，更是為了說服自己。甚至有時候僅僅只是換個角度想問題，可能就會讓自己想通一點，好受一點，寬容一點，何嘗不是更好地解決問題的態度？而不是每天只會緊鎖眉頭抱怨：這個世界怎麼了？
所以，表達的意義在於，從表面上看，是我們學會彼此理解和尊重；更深層上看，是讓我們正視內心，不放棄和世界對抗的同時，學會跟自己和解，是我們在紅塵中苦苦掙扎著活下去的一種自洽。
奇葩說真的奇葩嗎？
縱觀六季《奇葩說》辯題，真的有那麼奇葩嗎？
可能初看起來有點譁眾取寵，但仔細一想，戀愛，婚姻，職場，教育，親子關係……無非是討論早已普遍存在的社會現象，是生活中常常遇到的實際問題。即使有些所謂的腦洞題，最終不過是在討論具有普世意義的人性和社會性。
馬東在《十三邀》裡說《奇葩說》討論的所有話題，早在他當年在湖南臺《有話好說》都討論過。
那麼，為什麼還要將討論過的話題再拿出來說？
我們先問問自己：
這麼多年過去了，世界變好了嗎？沒有。
民智都開了嗎？沒有。
我們依然擺脫不了淺薄和無知；我們依然盲目自大且狹隘偏激；我們依然帶著世俗偏見彼此看待；我們依然假裝自己過得很好……
馬東說：“大眾傳媒的作用不是追求最前沿，最前沿是學者的事情，是思想者的事情，大眾傳媒的作用是讓沒有接觸的人接觸到。”當然，不僅是針對這個節目，而是在媒體本身要肩負的社會責任。
早在上個世紀初，維新派和革命派的梁啟超先生和孫中山先生都主張報紙能“開民智”，到五四運動時期，更多文人志士通過報刊雜誌來宣傳新思想和新文化。一百年過去了，今天的媒體依然要堅守“輿論監督”和“嚮導國民”的天職，因為這本身就是很難的事。
也有“難看”的時候
六季走過來，《奇葩說》收穫了不少好評，也存在很大爭議。馬東一開始是想俘獲年輕人的心，曾放言“四十歲以上的人，請在90後的陪伴下觀看。”可能沒有想到，觀眾成長的速度遠超預期。
辯手不能有絲毫懈怠，稿子水了，論點老套了，觀點站不住腳了，觀眾都會跳出來跟他急。
當然，不為辯論而來的辯手大有人在，有人想在娛樂圈躥紅一把；有人來了是想轉型的；有人是為了販賣“焦慮”的；還有人為了蹭熱度認真搞笑……
但是既然是年輕人愛看的，馬東老師大概也是如履薄冰，一面要考慮信息輸出，一面還要把握價值尺度。
幾季下來，出現了不少“難看”的場面：
第四季《奇葩說》，某辯手在網上與另一辯手同事的粉絲撕扯，恰是現實職場的縮影；
第二季《奇葩大會》因為有人發表了不當的言論遭遇停播整改；
第五季《奇葩說》，兩個辯手化妝間吵架事件升級到了網絡暴力，引發退賽風波；
而本季，從選隊時的抱團質疑，到“燒掉的藝術品”之說，以及隊長被“提前”淘汰的難辨真假，讓觀眾對節目有了更多的非議……
不過，整改是對觀眾負責。撕扯吵架呢，的確“吃相難看”，延伸到網絡上大聲喊冤，活生生上演了另一出“真人秀”，不明就裡的吃瓜群眾，有的圍觀看熱鬧，有的盲目站隊，多少影響了公司（米未傳媒）形象。
至於本季“燒掉的藝術品”這種消解主題的詭辯，為了節目效果在特定語境中的“巧舌如簧”也勉強理解。但是，為了獲得更多復活投票“提前” 淘汰某辯手的這波操作，如果是真的那就有點讓人失望了。
違背了真實性的真人秀背離的不僅是節目的初衷，還有它的觀眾。
第六季還未過半，一切尚未定論，我們希望它在兼顧娛樂性的同時，更在意“真誠”地面對愛它的觀眾。
《奇葩說第六季》更新的日子，同屬於語言類節目的央視最新版《主持人大賽》也重新開播了。要知道二十年前《挑戰主持人》正是馬東主持的。也算是活久見了。
兩個節目看下來，你是喜歡馬東的《奇葩說》，還是喜歡馬東的《挑戰主持人》呢？嘿嘿。
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