一、正象
“乾三连”。
表示互相连接联系（连续）在一起，不可分割、健全、纯粹而完美的事物。
乾（☰）卦所具有的代表性的象意是，上、中、下三个爻，都是实在无分的阳爻之象。
其卦是全“阳“之卦。即“阳中之阳、强中之强”的意象。
故其象表示“天”，这也是它的大象之意，又名正象。
因此，其广范意义之象（也就是我们常说的广象）是：
天、强、高大、宽广、尊、贵、运行不止、明亮、纯净、纯粹、健全、圆满、完美、完整、完善、稳定、结实、坚实、坚固、刚健等。
二、卦德
所谓卦德，是指本卦所具有的代表性的表述性能、性情、特点之类。乾（☰）卦之德为“健”（健也、动也、刚也、君也）。可表示天体及其运行、春夏秋冬四季的更替不止及有活力的事物等。此类事物往往是任何力量（条件）都难以改变其规律的，所以，它才是“刚强而健全”的。换句话说，就是其规律深入到各个领域各种范围、范畴等，而且都能起着主导或决定性的作用。
三、一般概念的象意
圆：
圆而无缺、周而复始、循环无端等。
小，到原点；中，到二维平面的圆；大，到三维空间的球体、圜等。故有“圆”象。
满：
充实盈满而无不足。即圆满（充实、充足、完满）。故有“满”象。
始：
万物受天道自然规律的制约而发生。任何事物及研究、分析任何事物，总要有一个开头，所以，乾有“起始、开始、出发点、坐标原点对称中心或核心”之说。《易》曰：“乾知大始”。说明乾卦既能表述发展及包涵无穷大的事物，同时也在表述事物的初始、起始、原本的状态，故有“始”象。
行：
《易》曰：“天行健，君子以自强不息。”一切事物都按着其运动（运行）规律，在不断地发展变化（运行不止）着，没有任何一个固定且一成不变的事物孤体存在，故有“行”之象。
纯粹：
说明事物的纯净专一，并无任何的其他杂质参杂于内，故有“纯粹”之象。
精：
《易》曰：“精气为物”。即精萃之“精”、精神之“精”、精益求精、精华、精良之“精”。说明乾卦认识与表述的是事物精萃的本质，故其有“精”象。
正：
不偏不移、平衡、对称、互补、稳定、中庸且坚恒而不动一一决不过分，又不能不足。严格地遵照一切自然规律办事，故有坚持正道的“正”之象。
大：
天体之大，无与伦比。
《易》曰：“乾知大始”“有功则可大”“富有之谓大业”“是以大生”“吉凶生大业”。
《易》还曰：“法象莫大乎天地；变通莫大乎四时；悬象著明莫大乎日月；崇高莫大乎富贵；备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人；探颐索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”故有“大”象。
命：
天生万物，万物顺乎天命而始终。同时也是生命、命令、命运之“命”，故有“命”象。
神：
《易》曰：“阴阳不测之谓神”“神无方而易无体”。“无方无体”（既想象不到、往往还看不见，又没有固定范围、领域的限制，也没有固定格式，却起着一定的作用）的造化，就指的是宇宙事物的总体及本质规律（时间的综合效应的统一性）。故有“神”之象。
变：
变易之变。变化（变易）不止是易学的主体思想之一。天道（天体、自然及其规律、状态等）变化，永无穷尽。《易》曰：“化而裁之谓之变”，故有“变”之象。
锐进：
天体及事物的变化、转化、运行、更替等，是无所能阻抗的天道决定一切，故其有“锐进”之象。
强盛：
乾乃“阳中之阳”“强中之强”，故有坚强而盛大的“强盛”之象。
长：
宇宙（长河）间一切事物及其变化，永无休止（长期）地转化、变化、发展着。阳长而阴消，且长养万物的奉献着一切能量，故有“长”之象。
上：
天高高在上，由上而下的制约着一切，故有“上”之象。也有仰观、仰慕、统治、优秀、上层等之象。
高：
天，高高在上，故有“高”象。
广：
宇宙、天体、事物广阔而无垠，广大而无边（无界限、无边际、无穷尽）。故有“广”象。
道：
“一阴一阳之谓道”是《易》的根本，本体论，道理和规律，故有“道”之象。也有规律、规范、规则、轨道、规矩等之象。
真：
纯粹、自然、本质、无任何虚假。真正的、实在的、正确的，当然就真实，故有“真”之象。
善：
天之本元也。《易》曰：“元者，善之长也”，故有“善”象。
嘉：
天道亨通，无处不起作用。《易》曰：“亨者，嘉之会也”，故有“嘉”象。
中：
不偏不依的中庸（中道）之中（共性），故有“中”象，也有核心、对称、中心、重心、原点、基点等之“中”象。
仁：
《易》曰：“在人之道曰仁与义”。仁、义、礼、智、信乃天之五德也，故有“仁”象。
元：
元者，始也。即有本源、根本、基础、起始点之象。“大也”，有春、有仁德，故有“元”象。
亨：
亨者，通也。事物生长发展，通达。“通也”，有夏、有礼德，故有“通”象。
利：
事物各有其适宜的规律、作用及功效。“宜也”，有秋、有义德，故有“利”象。
贞：
贞者，正也。贞固之贞。也有“占也”，有冬、有智德，故有“贞”（占ト）象。
幸福：
天赋恩惠，万物皆得其惠。所以万物才会庆幸与幸福，故有“幸福”之象。
喜：
天赋恩惠，得之自然皆喜，故有“喜”象。
富：
天道规律无所不赋，无所不包（含）。因此内涵丰富、富有，故有“富”象。
强暴：
天灾强大，暴乱世间，无法抗拒，故有“强暴”之象。
残酷：
天力无比，毫不容赦。一点面子（余地）都不给，故有“残酷”象。
傲慢：
《易》曰：“亢龙有悔”。尊王统治，至高无上、高傲自大、妄乎所以、什么也不顾忌，故有“傲慢”象。
其他象意：
天、天象、天文、天道、道、道理、信义、大、上、顶、颠、高、高层、上层、头、头颅、头脑、首领、宗亲、宗族、先、起初、初始、起始、开始、原始、原点、始祖、祖先、先辈、古、远古、中古、古代、古迹、遗址、老、旧、久、古董、古玩、后台、百、岁、年、百年、陈旧、陈年、过去、阳气、白天、昼、光天化日之下、阳物、阳极、阳性、正极、物体、点、圆、环、圈、盘、球体、敬敬仰、尊敬、尊、尊重、畏、高贵、高挡、精制、精良、良、纯净、纯粹、好、吉、祥、吉祥、吉庆、庆祝、庆贺、神、施恩惠、施舍、施行、积德、宾客、来宾、向上、老成、活动、积极、迈进、运行、易、改变、变化、决断、威严、功、功劳、功德、成功、有功、振、振奋、发扬、宏扬、清净、满盈、漫过、超过、过、充满、充实、实在、健壮、健全茂盛、统一、统治、治理、谋略、策略、奉禄、收入、统帅、领导、野外郊外、郊区、远处、远方、坚固、坚硬、堵死、梗死、发光、激烈、扩大、爱好、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过于坚信、结实、实实在在、轻视、压抑、灾害、专横、高傲、专制、独善其身、独霸等。
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