申克爾（1781～1841年）是一位普魯士新古典主義建築師和畫家，設計了一些柏林最偉大的建築，申克爾出生在勃蘭登堡，是柏林的弗里德里希·基利的學生，在1810年柏林的藝術展上他覺得自己永遠不會在繪畫上達到大師境界，於是把自己的才華投入了建築事業。
在其一生中，申克爾設計了新崗哨、御林廣場的柏林音樂廳和柏林老博物館，他是古典主義復興的著名擁護者，定義了一種基於古希臘神話和古希臘建築語彙的鮮明條頓風格。《薩拉斯妥擔任大祭司的艾西斯和歐西里斯神廟》（畫作全名）是莫扎特的《魔笛》最終一幕的舞臺背景設計。
在這一幕中冥界之王艾西斯和歐西里斯的智慧祭司薩拉斯妥從夜間的魅惑中釋放了帕蜜娜和其他人。寫作初版歌詞的席克奈德、莫扎特和申克爾本人都是共濟會成員，這部歌劇在內容上也充滿了共濟會精神，呼應了啟蒙時代的主題思想：薩拉斯妥象徵以理性、智慧和啟蒙的觀念統治的君主，他戰勝了沒有理性的黑暗。
畫中立柱上的野獸是冥界的守護者，是申克爾在實際建築中使用的希臘神廟式樣的創新性變體，在這最後一幕中，神廟蓋過了電閃雷鳴的天空，這象徵開明的希臘精神所帶來的正義和秩序獲得了勝利。同一時期，有一幅畫叫《月光下的聖杖禮拜堂廢墟》，這幅畫給人的氛圍和申克爾的《艾西斯和歐西里斯神廟》一樣，
如果你知道這幅畫的作者是誰，就不會為此畫栩栩如生的照相寫實主義而吃驚。達蓋爾（1787～1851年），這位舞臺設計師、畫家和發明家，發明了透視鏡（一種早期的攝像機），一種早期照相術的突破性方法也以他的名字命名。雖然達蓋爾今日最知名的是他的攝影，但是他最開始是製圖人和畫家。
申克爾作品《艾西斯和歐西里斯神廟》
達蓋爾和他的合作者波頓一道創作舞臺佈景需要的巨幅畫，達成了之後透視鏡交互經驗的一部分，他們將寫實的建築畫在透明的亞麻布上，然後懸掛在骨架上，不斷轉動，這樣觀眾就會驚歎這些光線的巧妙運用呈現出了一種時間流逝的感覺，他們好像經歷了從早上到夜晚的一整天。
達蓋爾作品《月光下的聖杖禮拜堂廢墟》
1814年達蓋爾首次在巴黎沙龍展出自己的獨立作品《斐揚教堂小禮拜堂內部》，1824年他類似的作品《月光下的聖杖禮拜堂廢墟》在巴黎沙龍展出，獲得好評，為他贏得了法國榮譽軍團勳章，沒有記錄證明達蓋爾曾經訪問過蘇格蘭的愛丁堡，但是他不止一次地畫過那裡的景色。
1822年達蓋爾和波頓在巴黎的第一個透視鏡店開張，不過1839年一場火災摧毀了它；1823年他們在倫敦開設了第二家店鋪，1837年的達蓋爾攝影法讓他聲名廣播。
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