纹身图案风格起源第四期-日式传统

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说到日式传统

不得不先赞一波我们的中国传统

虽然在亚洲传统纹身中

日式传统纹身独占鳌头

在人们喜爱日式风格的时候也难免会忽略中国传统风格

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其实仔细观察两者,还是很容易发现其中的区别所在

中式传统和日式传统在内容、主题、构图、手法上

是有很大不同的

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- 奇幻的旅程,正式开始 -

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举个简单的例子(我们主策划的口头禅)

中式和日式中龙的图案

中式龙显得威武正派

而日式龙则显得神秘凶狠

其实日式的龙纹身

还是源于中国北宋时的龙形象

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中国的纹身起源相对也比较早

发源于新石器时期的西南和吴越地区

当时的吴越属于南蛮部落

人们都以纹身为美

《庄子·逍遥游》上有言:

“宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。”

道出了吴越一带地区有别于儒家的另一种审美

据说越国的西施,脸上就刺满了纹身

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后来纹身从中国传到日本

被日本文化所改变

公元前三百年到公元三世纪期间

众多从中国来的探索者记录了在日本人身上发现的纹身

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《汉书·东夷传》载:

“男子皆黥面文身,以其文左右大小别尊卑之差”

这样的记载,在后来中国的史书中屡见不鲜

说明在很长一段时期的日本

纹身通常是标明身份和传递文化精神的载体

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但在紧随其后三百年中

纹身的作用发生了反转

从原来的的正面意义

变得具有负面含义

纹身从宗教仪式的符号

变为了犯罪和惩罚的代名词

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墨刑也成了当时人们对于纹身的主流认知

直到十七世纪初期的江户时代

虽然纹身仍被认为是对犯罪者的一种身体惩罚

但已经有一些用于装饰的纹身在社会上出现

还有一些纹身

寓意夫妻之间忠贞的爱情

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江户时期可能是大和民族纹身大众化的开端

墨水技术的革新和纹身技术的革新

让越来越多的人开始接受这门艺术

在日本的九州和北海道分布着大量的煤矿

这里聚集着不少煤炭工人

据记载,江户时期九州的煤矿工人就喜欢在身上纹龙的图案

相信纹身能够保佑自己不遭遇矿难

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这和阿伊努妇女在脸部纹身用来驱赶恶灵出发点相类似

他们的纹身充当着宗教护身符的功能

同时期的东京是世界全身纹身的诞生地

当时这种全身纹身的图案造型

可以用龙飞凤舞来形容

其特点是色彩丰富

图案精致

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面积覆盖了除头部以外的所有皮肤

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这样的纹身在消防员、赌徒和使者身上颇为流行

且许多图案的设计灵感来自于

日本17世纪发轫的浮世绘

浮世绘的特点就是色彩鲜丽,画工精巧

(日本当地人把浮世绘直观地称为“锦绘”)

即使到了当代,纹身的图案也千奇百怪

不同人的纹身大相径庭

但其诉求却出奇地一致

无非是希望纹身能够在事业上给自己带来平安和运气

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1871年

日本武士的特权开始被一条一条废除

平民也可以和武士通婚

在这之后的第二年,政府颁布纹身禁令

禁令的目的很简单——既然当时西方世界认为纹身是野蛮人的象征

那么明治政府当然不能把日本的“野蛮”暴露在全世界的目光下

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但令日本政府意外的是

尊重传统的西方其实对日本纹身艺术并未持什么偏见

许多到过日本的西方探险者

不乏在传记中高度评价了日本的纹身文化

剑桥大学学者还把纹身定义为日本文化最有魅力的一面

许多到过日本的西方水手

对日本工人、车夫等各色人身上的纹身大为惊叹

纷纷效仿

有的还希望把日式纹身作为旅居日本的纪念

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不仅是西方平民阶层对日本的纹身着迷

西方贵族,甚至皇室成员对日本纹身也不乏着迷者

《日本纹身与英国皇室家庭》一书中曾经这样描述道:

维多利亚女王的儿子阿尔弗雷德王子为了纹身

曾远赴日本求取真经

而英国皇室成员中拥有日本纹身的人还远不止他一个

被冠以“水手国王”的乔治五世热衷于随海军环游世界

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他和英国水手一样

也异常热爱纹身艺术

虽然从未正式公开过自己的纹身图案

但据传言,他在1881年到过日本

并在身上纹下了一条红色的巨龙

无论真相是什么

这些拥有纹身的英国皇室成员成了

西方世界并不排斥纹身的鲜活证据

这也从另一个方面说明

纹身作为一种特殊的艺术表现形式

具有其内在的文化价值

能够被世界各地的人所接受和喜爱

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加入国际贸易后的日本

各方面发展都突飞猛进

日本盛行已久的纹身

在技术层面也有了不小的进步

不仅有了更加鲜艳的颜色配方

其持久性和操作的安全性都有了很大提高

纹身行为虽然在开阜后的日本民间仍被禁止

但许多人私下里把纹身作为一种崇高的仪式传承

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日本前首相小泉纯一郎的祖父

小泉又次郎

就是很好的例子

他从横须贺市长开始

官至众议院副议长

而他本人就是纹身的爱好者

见过他纹身的朋友,都叹为观止

戏称他为“纹身官员”

要知道,在这位众议院副议长在世的1880年到1908年间

日本政府对纹身行为采取了许多高压政策

却还是无法阻止这样一位内阁高官

知法犯法,热爱并拥有纹身

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不仅在日本

二十世纪上半叶

世界各地的社会名流们对纹身产生过一种井喷式的仰慕

二十世纪七十年代

纹身成了黑社会的标志性印记

不少纹身师竟然自成一派

创立了黑帮纹身

把一类纹身做成了日本黑社会之间交流和认同的一种标志

更使之成为了黑社会的风潮

大量黑帮分子对此趋之若鹜

甚至不惜答应去世后将自己的皮扒下赠与纹身师的要求

匪帮纹身种类繁多

有传统的龙和锦鲤的图案

代表着权力、帮派的繁荣和好运

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有日本武士的图案

代表着自己的光荣和不可侵犯的尊严

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也有阴柔的艺妓图案,象征着财富和传统

而大海巨涛则暗示着纹身者的凶猛和生死置之度外的态度

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还有凤凰图案的纹身

这个和中国凤凰的寓意相似

纹身者希望自己能够百战不死,浴火重生

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还有表达积极人生观的繁盛草木和樱花盛开图案

也足见很社会情感细腻的一面

在当代

纹身的定义没有之前那么拘于一格了

很多优秀的纹身师傅

对纹身都有自己的一套理解

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日式纹身头把交椅三代目雕佑西宣称:

最棒的日式纹身应当承上启下

不仅应该传承传统的艺术风格

更要重新诠释那充满神秘色彩的传统文学和艺术

这样日式纹身才能够一直存活下去

行之于世,受到人们的长久喜爱

或许在我们中间的大多数人的认知里

还对纹身或多或少抱有偏见

但如果你能够真正走近纹身的世界

了解到纹身背后的历史,宗教和文化印记

你一定会大为惊叹

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对日本山口组来说

纹身是成员身份的象征

对于阿伊努人来说

纹身是他们对自己族群的认同,是自己灵魂的归属地

对于有宗教信仰的人

他们身上的经文纹身是来自信仰的祝福

纹身作为传统,已经在人类文明之中存在了上万年之久

在纹身爱好者的眼里

它不仅仅是一种崇高的个人仪式

更是发自内心的信仰

是值得用一生去守护的刻骨铭心

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