《黑暗傳》是流傳於神秘的神農架地區，主要在死人時打“喪鼓‘所唱。《黑暗傳》以民間歌謠唱本表現，被稱為漢族首部創世史詩，結束了中國漢族沒有創世史詩的歷史。創世史詩, 也有人稱作是"原始性"史詩或神話史詩，它多以古代英雄歌謠為基礎，神話傳說。創世史詩多運用藝術虛構手法，塑造著名英雄形象，結構宏大，充滿著幻想和神奇的色彩。世界最古老的史詩是巴比倫史詩《吉爾伽美什》。中國的《格薩爾王傳》、印度的《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》和古希臘的《伊里亞特》、《奧德賽》等都是著名的史詩。
從明、清時代開始流傳。《黑暗傳》由神農架林區文化幹部胡崇峻於1984年發現，曾受到國內外學術界的重視。神農文化研究會主辦、出版的《神農文薈》雜誌創刊號首次發表了《黑暗傳》的述評本和整理本，出版時間大約是1992年。它作為遠古文化的"活化石"，對於研究我國古代神話、歷史、考古、文藝、宗教、民俗等都具有重要價值。2011年，《黑暗傳》經國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。《黑暗傳》生動形象地描述了世界形成、人類起源的歷程，融匯了混沌、浪蕩子、盤古、女媧、伏羲、炎帝神農氏、黃帝軒轅氏等許多歷史神話人物事件，並且與我國現存史書記載的有關內容不盡相同，顯得十分珍貴；它作為遠古文化的“活化石”。
三、日月合明
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盤古初開幾顆星？
幾顆星斗放光明？
何星白日升上界？
何星夜中放光明？
何神出世日月升？
輕氣上浮為何因？
濁者下沉為何名？
不知為何生無極？
為何又有太極生？
混沌初開分天地，
盤古出世此時生，
誰人知得這根底？
盤古出世神又神，
站在九霄雲裡層，
手拿一把開天斧，
斧頭用來開天門。
又有一把開山斧，風火鑽，
還有斬龍劍一根。
盤古開闢天地明。
兩手舉斧安日月，
開天闢地定乾坤。
盤古知道地理與天文，
開天開地定乾坤。
陰陽二氣攪一團，
二氣不分成混沌。
二氣來分開，才成天地形，
氣之輕清往上升，
氣之重濁往下沉，
方才成了天地樣，
才算開天第一人。
歌師你請慢消停，
我把歌師稱一聲，
盤古怎麼來出身？
提起盤古問分明，
盤古怎麼來出世？
怎麼來把天地分？
盤古應天而出世，
生於太荒有誰知？
混沌世界怎開闢？
說盤古，講盤古，
多虧混沌一老祖。
九十一氣費盡心，
五行方位安其身，
渾身上下元氣足，
盤古他在哪裡走，哪裡行？
怎麼得的開天斧？
那斧是寶還是精？
或是木頭來砍就？
還是鋼鐵來打成？
你把根源說我聽，
才算歌場第一人。
歌師聽我說分明，
我把根由說你聽，
今日鼓上遇知音。
混沌之時出盤古，
洪荒之中出了世，
說起盤古有根痕。
當時乾坤未成形，
青赤二氣不分明，
一片黑暗與混沌，
金木水火土，五行未成形。
乾坤暗暗如雞蛋，
密密匝匝幾千層，
不知過了多少年，
二氣相交產萬靈。
盤古懷在混沌內，
此是天地產育精。
混沌裡面是包羅，
包羅吐青氣，崑崙才成形，
天心地膽在中心，
出生盤古一個人。
不知過了幾萬春，
盤古長大成人形，
盤古昏昏如夢醒，
伸腿伸腰出地心。
睜開眼睛抬頭看，
四面黑暗悶沉沉，
站起身來把腰伸，
撐破黑暗與混沌。
天寬地闊無比倫。
一朵赤氣往下落，
長出崑崙山一座。
自從崑崙它長成，
不知過了多少春。
崑崙山上繞黑龍，
把山繞了三轉有餘零，
盤古來把黑龍斬，元氣化為精，
崑崙增高三千丈，長成五龍形。
崑崙生出五條嶺，
生出一個五龍形，
曲曲彎彎多古怪，
五龍口中流紅水，
聚在海洋內面存。
就在此處結仙胎，
多少古怪長出來。
盤古出世雷聲響，
一股靈氣透天光，
衝開黑暗雲和霧，
衝破頭顱一混沌。
定要把混沌來劈分。
這時盤古四下裡尋，
上為蓋來下為盆，
嚴絲合縫扣得緊，
混沌如同頭顱形，
左尋右摸看不真，
上無縫來下無門，
看來天地不好分。
盤古原名曰金坤，
身高萬丈無比倫。
混沌裡面生長成，
漸漸長大難容身。
金木水火土五行，
天河落的寶和珍。
落在地上萬萬年，
土之保養成五星。
水星化成大海池，
木星化成高山林。
金星化一把開天斧，
飄在海上不下沉。
盤古見了忙撈起，
一把石斧不差分。
盤古奔波一路行，
往東方，東不明，
往北方，看不清，
往南方，霧沉沉，
往西方，有顆星。
盤古摘來星星看，
西方金星來變化，
變一石斧面前存，
盤古一見喜十分，
不是金來不像銀，
也不像鐵匠來打成，
原是西方庚辛金，
金精一點化斧形。
盤古連忙把斧拎，
拿在手中萬斤重，
喜在眉頭笑在心，
拎起斧子上崑崙。
一座高山來阻路，
盤古開言把話論。
此山像把斧子形，
拿起不重也不輕，
盤古得了寶和珍。
一把斧子拿在手，
盤古來到東山上，
黑黑暗暗四下連。
不覺來到高山嶺，
霧氣騰騰怕煞人，
不知天地怎麼分？
手執開天斧一把，
劈開天地上下分，
高山擋路一掃平。
盤古來到崑崙山，
抬頭睜目四下觀，
四下茫茫盡黑暗，
看是哪裡連著天。
東邊砍，西邊砍，
南邊砍，北邊砍，
聲如炸雷冒火星，
劈山填海開地平。
盤古他把天地分，
此處還有好詩文。
詩曰：
舉斧開天真奇異，
善能安排天和地，
兩指一伸開天剪，
剪開雲霧往前行。
四句詩兒不打緊，
多少歌師不知情。
歌師聽我說分明，
我把根由說你聽，
今日鼓上遇知音。
混沌之中出盤古，
鴻蒙之中出了世，
盤古石斧化雷電，
千秋萬代鎮天庭。
盤古根古說你聽，
不知知情不知情？
歌師唱得可是真？
我今還要問幾聲，
不知仁兄聽不聽？
盤古既把天地分，
還是天黑地不清，
還要什麼照乾坤。
太陽太陰怎麼行？
天有日月來相照，
怎麼又有滿天星？
怎麼又有雨淋淋？
你把根由說我聽，
才算歌中一能人。
歌師你且慢消停，
我把根由說你聽，
看我說得真不真？
盤古分了天和地，
天地依然是混沌，
還是天黑地不明。
盤古想得心納悶，
要找日月與星辰，
來到東方看分明，
有座高山毫光現，
壅塞阻攔不通行。
提起日月上天庭，
此中奧妙無窮盡。
日月又是什麼來長成？
誰人得知日月升？
歌鼓場中拜上尊。
說起當年天河厚，
石龍吃沙煉寶珍。
一口噴出天地生，
石龍捲在地中心。
石龍頭上一雙眼，
乃是寶中之寶珍。
洪水泡天隨波滾。
沖洗磨練亮晶晶。
一日長起兩座山，
東崑崙來西崑崙。
一座日山一月嶺，
兩山相對萬里遠，
像對眼泡末日睜。
盤古開砍眾山嶺，
誰敢阻擋一掃平。
左劈右砍汗淋淋，
一滴汗水一朵雲。
見到左右山一對，
原是日山月山兩山嶺。
一斧劈開太陽洞，
一顆珍寶耀眼明。
一斧劈開太陰府，
一團清光亮瑩瑩。
盤古一見用手撿，
霎時二珠騰空起，
向東飛去如流星。
盤古開步去追趕,
一步跨有百里程.
二珠越飛越是快,
盤古後邊追得緊.
越過高山和水窪,
追過一程又一程.
只見二珠落東海,
地眼咸池萬里深.
咸池頓時波濤起,
祥雲朵朵水色清.
水上金蓮開萬朵,
每朵花中有圖形.
原來是二珠陰陽太極象，
原來是二氣生化來成形，
原來是二珠尚得長修煉，
原來是日月昇天有時辰。
盤古這時睜慧眼，
慧眼長在額中心，
一看知得未來世，
功果未滿轉回程。
盤古回到太荒林，
眼觀四方黑沉沉。
只有東方有光色，
定是咸池二珠明。
盤古又往西方尋。
西方天地連得緊。
大步流星往前走，
前邊有一萬丈坑。
萬丈坑裡有一物，
好似怪物大得很，
口吐黑霧毒氣生。
一對眼睛綠瑩瑩。
見得盤古張大口，
一口要把盤古吞。
盤古舉起開天斧，
對著怪物下無情。
怪物名曰混沌獸，
吞天吞地本事能。
先天黑暗玄黃收，
後天黑暗又逢盤古神；
玄黃之後一萬八千歲，
又出盤古收混沌。
一個浪蕩吞天珠，
一個浪蕩吞地靈。
這個怪物吞萬物，
就連盤古也敢吞。
盤古舉斧將它砍，
一股黑水又翻騰。
此時黑水又泡天。
怪物逃生不見形，
此獸不除有後患，
後來又把日月吞。
盤古劈山來填水，
止住黑水四下分。
蓄住黑水歸海池。
萬里為圓千丈深。
盤古又到北方行，
北方泉山連天波，
砍開冰山沉大海，
此是北溟無比冷。
砍開冰凌現一物，
一條魚龍像山嶺，
長有千里生銀甲。
雙目紅光明晃晃。
張開大口狂風起，
盤古也難穩住身。
魚龍來與盤古鬥，
要與盤古比輸贏。
盤古舉斧高劈下，
砍得魚龍逃性命，
盤古後邊忙追趕，
魚龍躍起變化身。
化成一隻大蒼鷹。
抓住盤古往上拎。
盤古把爪來捉住。
又啄盤古雙眼睛。
盤古鬆手護雙眼，
蒼鷹掙脫逃性命。
展翅高飛追不上。
此為鷹龍出世根。
盤古又往南方行，
南方一片火紅雲。
一座高山冒焰火。
下有火海難攏身。
千隻火鳥齊撲來，
要燒盤古一個神，
他是金剛不壞體，
不怕火來不怕冷。
盤古撲鳥鳥飛散，
引水滅火熱氣蒸。
從此南方有大海，
才有南海對北溟。
盤古四方開三方，
只剩東方等時辰。
一日等得時辰到，
要請日月上天庭。
盤古開闢費辛勤，
不覺又是八千春。
日月二星已修成，
十磨九難才成形。
盤古來到東方地，
來到咸池把神請。
咸池大海九萬里，
波又平來水又清。
日月二珠成人形，
修起日宮和月殿。
宮中無數寶和珍，
聚結天精和地靈。
日神為陽月為陰，
化為俊男美女身。
男掌日珠女月寶，
金龍看護保安寧。
不知盤古來相請，
但願永久不離分。
盤古來到咸池地，
站在一山觀風景。
此山半圓為不周，
山清水秀飄祥雲。
水深萬里能見底，
日宮月殿放光明。
山上一棵大古樹，
樹上果實重千斤。
此樹高有萬丈餘。
樹枝如蓋分九層。
盤古這時忙打望，
每片樹葉現圖紋，
上有天文並地理，
點化盤古分五行。
這時樹上有鳥叫，
聲音洪亮甚驚人，
盤古見鳥生得美，
金色羽毛紅冠頂。
這時金鳥叫一聲，
對著盤古點頭鳴。
此鳥不像是惡鳥，
定是祥鳥報好音，
傳入日月宮殿門。
連忙出了咸池水，
見是盤古老神尊。
日月雙雙來下拜，
二人到此喜相迎。
開天闢地多辛苦，
吾等至此保安寧。
迎得盤古進日殿，
殿裡景色難說盡。
千里寬來萬里闊，
上有青天日珠明。
殿旁無數七寶樹，
玉枝寶花色色新。
月宮更是現奇景，
玉石欄杆鑲寶珍。
盤古說聲來相請，
來請二神上天庭。
二神說聲不答應，
不願上天遭難星。
盤古再次說聲請，
要請二神照乾坤。
四方天地已開闢，
如今洪水已波平。
天地黑暗無光明，
缺少日月和星辰。
只有你等當此任，
這是天意不容情。
見得盤古此言語，
面帶怒容顯威靈。
日月二神點頭應，
盤古開言帶笑雲：
你們昇天安排定，
我來保護無難星。
一月夫妻會一面，
月愛陽來日愛陰。
山上那棵扶桑樹，
當作天梯往上登。
樹上金鳥報時辰，
普天之下有黎明。
叫來金龍來護送，
駕起雲車十二乘。
手執化雲珠一顆，
腳踏風火二車輪。
日穿寶衣火焰甲，
萬道金光萬化身。
月披水晶衫一領，
夜灑甘露濟眾生。
日神月神來領命，
披掛齊備要起程。
一聲響亮天地開，
九重天堂頓時明。
日月初升不安寧，
西方怪物毒氣噴，
霎時黑雲滿天庭，
乘機要把日月吞。
日神拋出化雲珠，
霎時黑雲往下沉。
月神灑下甘露水，
消了毒氣和妖氛。
這是鷹龍來飛起，
逃往日月難照明，
盤古挪起斬龍劍，
一聲雷電喪性命。
日月升上九宵雲，
照亮青天一日輪。
這時才有晝與夜，
才有四季有陰晴。
周天三百六十零五度，
極地一百八十二度零。
天有六天青黃赤紅黑，
上下六合二儀成。
詩曰：
天地合德，日月合明，
盤古開混沌，苦難救眾生。
日月昇天有歲月，天地萬物從此生，
夜有雨露晝有晴，千秋萬代轉金輪。
盤古老祖來分水，
手拿一個葫蘆瓶。
分開葫蘆瓢兩把，
連忙舀水忙不停。
一瓢水叫天上水，
化作天河雨淋淋。
二瓢水作江河水，
向東流去永不停。
三瓢化為湖中水，
湖水不幹水族生。
四瓢水作大海水，
大海魚龍好藏身。
五瓢水作無根水，
在山為霧在天雲，
萬物有它養性命。
盤古老祖取黑水，
黑水裝進葫蘆瓶，
葫蘆瓶兒長三寸，
以後發芽再生根。
此時江沽已為鯤鵬，
口吐混丸把水平，
九顆泥丸化九州，
九州九處出神靈。
歌師唱歌莫消停，
再把盤古問一聲，
方才算你有學問。
盤古分開天和地，
又有何人來出生？
盤古還是歸天界？
還是人間終了身？
盤古過世一首詩，
七言四句正相應，
你把詩句說我聽，
我今拜你為師尊。
歌師聽我說分明，
我把根由說你聽。
不知說得真不真？
盤古分了天和地，
又有天皇出世根。
盤古得知天皇出，
有了天皇治乾坤。
盤古隱匿而不見，
渾身配與天地形。
頭配五嶽巍巍相，
目配日月明晃晃，
毫毛配著草木枝枝秀，
又按日月照天地。
天皇出世分晝夜，
又分天干與地支。
上定天盤星有序，
下受乾坤有地理。
地皇接住管九州，
才有人煙子孫興。
人皇出世人分群，
才分禮儀與人倫。
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