大師《談美》之四:美要有人情,也要有物理

快感是美感嗎

聯想是美感嗎

自然美是美嗎

為什麼情人眼裡出西施

大師《談美》之四:美要有人情,也要有物理

快感是不是美感呢

口渴喝水、餓了吃飯、喝個美酒、意淫美女這些都是快感不是美感。美感是“無所為而為”,是脫離了實用和科學的態度聚精會神欣賞產生直覺。

美感帶來的快感在接觸的當時沒有感覺,後面會越來越強烈。比如年輕的時讀不懂“夜半鐘聲到客船”的孤獨、讀不懂“醉臥沙場君莫笑”的豪邁、讀不懂“大漠孤煙直”的雄美。當有了足夠的經歷的時候才能在讀“蠟燭垂淚到天明”時候留下眼淚。

快感不是美感

大師《談美》之四:美要有人情,也要有物理

聯想是不是美感呢

看到青色想到鄉村生活,看到紅色想到紅旗、烈火,看到橙色就想到橘子、荷蘭隊

為什麼很多人喜歡供奉關公、桃園結義、壁爐畫等做裝飾,並不是因為好看,而是能夠聯想到熟悉的事情。

白居易的“銀瓶乍破水漿迸”、蘇東坡的“其聲嗚嗚然、如怨如慕、如泣如訴”,伯牙彈琴,鍾子期想到高山流水。

這些都是欣賞這個事物所引起的聯想。

美感起於直覺,不帶思考。聯想是帶有思考的。

聯想能夠提高觀賞著對畫的好感,但是畫本身美沒有增加。

由聯想帶來的是快感不是美感

大師《談美》之四:美要有人情,也要有物理

自然美是藝術化的美

欣賞古松、高山、清水時候,看到的已經不是這些了,而是經過人情化之後的。

大師《談美》之四:美要有人情,也要有物理

情人眼裡出西施

是你先醞釀著一個完美的女子,然後把這個完美女子投射到愛人身上,你的愛人只是這個美好女人的軀殼。戀愛中的對象是經過藝術化處理之後的了

大師《談美》之四:美要有人情,也要有物理


美的欣賞也是這樣,把自然加以藝術化、人情化

朱光潛《談美》:美之中要有人情也要有物理,二者缺一都不能見出美。


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