三教九流、五花八門

人們常說三教九流、五花八門，這原意到底指什麼呢？

三教指三大傳統宗教--儒教、道教、佛教(釋教)。

儒教

儒教又稱"孔教""聖教"(儒教不等於儒學)。以"仁"為最高信仰，以"為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平"為終極目標。後為和崇尚黃老列莊等道家思想的道教區分，從南北朝開始叫做儒教又被稱作聖教，跟印度佛教、中國道教並稱為三教。"儒教是中華民族土生土長的宗教 "，儒教是禮樂文明的代表，上古宗教的直接繼承者。

"儒教是中華民族特有的傳統宗教，凡是生活在中國這塊古老土地上的各民族，包括漢族以外的少數民族，如北方的遼、金、元，西夏及清，歷代王朝都以儒教為國教，孔子為教主。……儒教利用政教結合的優勢得以成為國教，儒教的神權與皇權融為一體，不可分割相得益彰"

道教

道教以"道"為最高信仰，以神仙信仰為核心內容，以丹道法術為修煉途徑，以得道成仙、永生不死，與道合一為終極目標，追求自然和諧、國家太平、社會安定、家庭和睦，相信修道積德者能夠幸福快樂、長生久視，充分反映了中國人的精神生活、宗教意識和信仰心理。

佛教(釋教)

佛教也是世界三大宗教之一，指東漢時由印度傳入我國的佛教。佛，意思是"覺者"。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照印度人悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終入寂滅、斷盡一切煩惱。

所謂的九流，實際上是指'上中下'三等。三教之中三等人;自然三三得九。

至於上中下九流之說，則是源於《漢書·藝文志》。此中將天下學說分為九流十家。

在《漢書·藝文志》分別指:儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、縱橫家、陰陽家。九流十家，是九流以外加上小說家。

之所以以'流'來形容，實際上是以社會形式比喻為水。無論是山河變換，還是水脈分流，水卻一直遵守自然的規律的同時，依然展現自己的意志思想。而小說家，卻往往要以迎合讀者為首。

摺疊三教九流新說

小說中，鴻鈞老祖一道傳三友，老子與元始天尊創立"闡教"，通天教主自立"截教"，老子化胡創立"佛教"，再加上三位人皇統領人間，稱"人道教"，如此為"三教"。

九流，則是指尊卑不同的九種身份:尊卑依次是:帝王、道士、文士、官吏、商賈、醫卜、僧尼、士兵、農民。

三教九流、五行八作

"三教"指的是中國儒、道、佛三大教派

"九流"又分為"上九流"、"中九流"、"下九流"。

"上九流":帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商。

"中九流":舉子、醫生、相命、丹青(賣畫人)、書生、琴棋、僧、道、 尼。

"下九流":師爺、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、時妖(巫婆及拐騙)、盜、竊、娼。

五行:車行、船行、店鋪行、腳行、衙役行。

八作:金匠、銀匠、銅匠、鐵匠、錫匠、木匠、瓦匠、石匠。

五花:

金菊花--比喻賣茶的女人。

木棉花--比喻上街為人治病的郎中。

水仙花--比喻酒樓上的歌女。

火棘花--比喻玩雜耍的人。

土牛花--比喻一些挑夫。

八門:

所謂"八門"是指在市場擺地攤，靠口巧舌來掙錢吃飯的生意人，即:金、皮、彩、掛、評、團、調、柳。

一門金(一說巾)--"金點"是江湖藝人管相面算卦的總稱。有啞金、啃子金、戧金、袋子金、老周兒等等。

二門皮--"皮"行是賣藥的總稱。這行又叫"挑漢兒的"。按所賣藥的不同，分別稱為:挑招漢、挑頓子漢、挑爐啃、挑罕子、挑柴吊漢、挑將漢、挑粒粒、挑燻子漢的等等。

三門彩--"彩"是彩立子。凡是變戲法的，皆稱為"彩立子"變洋戲法的叫"色唐立子"。

四門掛--在市場、廟會練把式賣藝的，江湖人調侃兒叫他們為"掛子行"。分為:支、拉、戳、點、尖、腥等等。

五門評--說評書的。唱大鼓書的叫"使長傢伙的"說評書的叫"使短傢伙的"。

六門團--說相聲的。江湖人管說相聲的調侃兒叫"團春"的。

七門調--搭篷扎紙的。扎紙，又稱紙紮、糊紙、彩糊，融匯剪紙、繪畫、草編、竹扎、裱糊為一體。家裡辦喪時購置燒給死者。清末也一說為買鴉片毒品的。

八門柳--唱大鼓的。江湖人管唱大鼓這行調侃兒叫"柳海轟"的。有奉天調、樂亭調、西河調、梅花調、梨花調等。