熙熙令德，綺綺原陸。
卉木繁榮，和風清穆。
紛紛士女，趨時競逐。
桑婦宵興，農夫野宿。
——《勸農》·陶潛
春光漸暖，肆虐不已的疫情也初步得到了控制，各行各業正在有序組織復工復產，在我們農村的廣闊天地，田地裡忙碌的身影、偶爾駐足的耕牛，又是一片讓人欣喜的繁忙景象，神州大地煥發出勃勃生機。
方君壁，春耕圖
勤勞的中國先民在這片土地上耕作了幾千年，農業生產植入了我們民族的血脈，特別是在生產力還相對不發達的古代，農業是國家的支柱產業，"士農工商"，農民的政治地位甚至排在了工人、商人前面。為了鞏固統治基礎，維持社會穩定，歷朝封建統治者都很重視農業生產，頒發勸農詔書，宣傳推廣農業技術，到了經濟文化高度繁榮的宋朝，官方勸農的制度進一步完善，勸農的內容更加多樣，起到的作用也更加明顯。
宋朝勸農的基本情況
宋勸農使情況
完善勸農制度。古代中國，農業是社會根本，因此很早朝廷就設置相應官職來督導農業生產，但都沒有形成部門和體系，如秦漢的大農丞、唐代的勸農判官等。宋朝繼承唐制，在此基礎上設置三級勸農使，由地方長官兼任，把勸導農業生產從職責上升為職務，其勸農效果成為地方官員的考核標準之一。真宗景德三年（公元1006年）明確規定，"自今少卿監、刺史闔門使以上知州者，併兼管內勸農使，餘及通判併兼勸農事。諸路轉運使、副併兼本路勸農使"，此外縣令兼"勸農公事"，此後官職變革，還專門設立勸農司，將提點刑獄改為勸農使，加強對勸農工作的管理，雖然其仍然偏重刑事工作，但設立了單獨機構，無疑體現出宋朝統治者對農業工作的重視。
天子耕田版畫
各類勸農活動。在國家層面，皇帝都要親自耕田，為天下表率，端拱元年（公元988年），宋太宗"於東郊親饗先農，以後稷陪，遂耕籍田"。同時還會下達勸農詔令，宋仁宗就曾下詔，"切督州郡，凡令之出，以農為先，謹視土膏之宜，明宣稼政之目"。而農業生產也一直是古代知識分子的重要創作題材，比如大家熟知白居易的《觀乂麥》，"田家少閒月，五月人倍忙"，還有范成大的《四時田園雜興》，"晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家"。因此宋朝的文人士大夫階層，都會發揮擔當精神，站出來寫詩作文，勸導農業生產。這其中有官方的勸農文，如南宋朱熹在知南康軍時發佈勸農文："秧苗既長，便須及時趁早栽插，莫令遲緩，卻過時節"，還有文人寫的勸農詩詞，如南宋名相江萬里的《勸農》，"農豈猶需我勸農，且從人意卜年豐"。
北宋勸農文刻碑
基本宣傳手段。為了達到最好的效果，在勸農方面，宋朝人也是積極地發揮了聰明才智，一點都不輸現代的宣傳手段。一是語言樸實，官方的勸農文書，基本都是白話文，然後大字楷書，力求讓受教育程度很低的農村人口能理解明白，地方官員也能設身處地從實際出發，態度也誠懇和善，吳儆的勸農書就說"家世業農，知吾農民甚苦，寒於蠶而不足於衣，熱於耕而不足於食"，拉近與農民的距離，加強宣傳效果。二是擴大範圍，當時交通不便，農村偏遠，很多時候政令都不下鄉，為了擴大勸農範圍，勸農書不但在縣城的"粉壁"（佈告欄）張貼發佈，還要求村裡都要有，並且鄉間士紳到城裡辦事，都會領到縮小版，讓他們幫忙宣傳，"鎮市中並外鎮步逐鄉村店舍多處各張一本，更作小字刊板，有耆宿到縣，給與，令廣也"。
勸農的主要內容
勸農就是要從實際出發，從各個方面保證農業生產，宋朝的勸農內容就非常實用，極大地貫徹了統治階級關於鼓勵發展農業生產的基本意圖。
古代農業生產
勸人以勤為本。務農艱辛，需要勤懇耕作，三天打魚兩天曬網最後肯定沒有收成，並且中國古代的農業一直是精耕細作，大量勞動力的投入，是保證農業經濟穩定的基礎。"民生在勤，不勤則匱"，統治者們就告誡百姓，"為農而惰，不免飢餓，一時嬉遊，終歲之憂"，還有樹立典型榜樣，為什麼江浙富裕？因為是那裡的百姓勤勞啊，"吳中之農，專事人力，故諺曰'蘇湖熟，天下足'，勤之所至也
"，只有辛勤勞作，才能和江浙人民一樣，過上富足的好日子。
傳播先進技術。勸農的根本目的還是為了發展農業，因此傳播先進的農業生產技術就成為了勸農的主要內容，這才是實實在在的功績。其中有推廣水車、興修水利，"車建而溉，不惟凶荒當減十五，而平原陸地皆可為阜秣之區"，用好了水車、水利，不用怕災荒了。還有加強田地管理，也就是秋耕、漚肥、除草、烤田等，教會百姓最大限度地保持地力，保證來年收成。還有推廣農作物種類，豐富農民經濟來源，比如推廣養蠶植桑，"農以桑為助，撫州獨不種桑養蠶，遂致中夏無錢解債納官
"，推廣良種，提高種地效益，如大家在歷史書裡都學過的占城稻推廣，就是在宋真宗大中祥符年間發生，此外統治者還會告訴百姓們根據土地的種類，多種五穀，"勸民益種諸谷，民乏粟、麥、黎、豆種者，於淮北州郡給之"，南方種麥更是保證了封建時代的國家糧食安全。
古代農業生產
保證農業生產 。宋朝在勸農的同時，也非常注重革除各種防農、害農以及打擊農民積極性的事，致力於為農業生產創造良好的社會環境。南宋理學大家真德秀在湖南為官時，就總結出地方官員在農業生產方面要做好四件事，為百姓們除掉十個害處。四件事是"律己以嚴、撫民以仁、存心以公、蒞事以勤"，這是對官員的基本要求，去除的十害就是"斷獄不公，聽訟不審、淹延囚繫、慘酷用刑、氾濫追呼、招引告訐、重疊催稅、科罰取財、縱吏下鄉、低價買物"，其核心就是保持司法公正、不干擾農民正常的生產生活。
勸農的作用發揮
宋朝的勸農政策，直接促進了農業經濟的高度繁榮，為繁榮昌盛的宋朝打下了堅實的基礎，並且推動了中國農業生產技術的全面進步，全國的農作物種類得到交流，甚至還從國外進口了水稻，特別是結合宋室南遷，促進了南方的進一步開發，協助完成了中國經濟重心的南移，也為當時南宋的延續發揮了巨大作用。
皇帝重農劇照
鞏固統治根基。宋朝是以武開國、以文治國，但什麼是國，國就是天下百姓、九州疆域，國家的基本就是小農經濟，只有佔全國絕大多數人口的農民有田種、有飯吃，天下才能安定，國家才能徵收到賦稅，才能完成整個國家的正常運轉。並且穩定的農業生產，就代表著穩步增加的人口，穩定的國家財政收入，國家的各項建設才有人力、物力基礎。根據記載，僅宋真宗至宋仁宗在位初期的三十年年間，全國的人口就由一千六百二十八萬增加到二千六百二十萬，淨增了近一千萬，這背後就得益於國家的輕徭薄賦、鼓勵生產，因此也才有了後來了歌舞昇平。
古代農業生產壁畫
推動農業發展。宋朝官方勸農，把中國傳統的精耕細作推向了一個新的高峰，使得宋朝的農業效益得到極大提高，畝產能達到二至三石，較之於唐時增長了百分之三十，並且積極推動物種交流，豐富農作物種類，加強百姓的抗災荒能力，尤其是在南方推廣種植小麥，實現水稻和小麥的複種，對解決當時人口急劇增多吃飯問題貢獻巨大。在宋朝還誕生了中國五大農書之一的《陳敷農書》，首次系統性地講述了水稻的栽培種植，對秧田的耕作、施肥、除草、烤田等都作出了科學指導和精到論述，是對宋朝之前我國古代農業生產經驗的科學總結。
古代農業生產
穩定社會關係：宋朝實行的是並不抑制兼併的土地政策，因此土地流動比較頻繁，有"千年田換八百主"的說法，這直接就導致了土地集中和貧富分化，造成了比較嚴重的社會矛盾，因此勸導農業生產，特別是支持無固定田產的百姓正常開展生產活動，絕對是保持社會穩定的必要手段，不然很多沒有田產的人不能種地，那就只能慢慢聚集起來，不是造反就是成為流民，擾亂社會的正常秩序。而且宋朝因為商品經濟的繁榮，談利、逐利成為社會主流，傳統道德價值受到衝擊，"爭錙銖之利，一朝之忿，或鬥訟不已，或干戈相攻"，這個時候勸導百姓們安心務農，絕對是正確的，因為當農民辛苦又必須踏實，自然就沒有心思精力去空談逐利了，保證了農民的穩定，以農業為基礎的國家也能維持正常運轉。
1.《宋代勸農文研究》，王興剛
2.《宋代勸農職銜研究》，耿元驪
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