《道德經》和“鍵盤俠”前後相差2600年，前者是中國哲學源頭，後者是流行文化中的負面詞彙，為什麼說他們之間有些關係？請往下看。《道德經》全篇多次提到“無為”的哲學思想，有一處如下：
不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而明，不為而成。
——老子《道德經》第四十七章
這段話通常翻譯為：不用出門，就能夠推知天下的事理；不望窗外，就可以認識日月星辰運行的自然規律。走得越遠，知道的越少。所以，聖人不探索就能知道，不用看就能明白，不實踐就可以有所成就。
（聽起來不錯啊，不幹活就能有成就。我相信老子為了方便傳播自己的哲學思想，應該不會刻意製造閱讀障礙、不會刻意阻礙信息傳遞效率，也就是說，他的表述儘可能使人易於接受，因此姑且認為上述翻譯基本無誤。）
呆在家裡？無所不能？你不覺得這幾句描繪的就是“肥宅”的日常行為模型和“鍵盤俠”的人生觀嗎？
那些能力平平的“鍵盤俠”們，不願融入社會正常交流，卻選擇在鍵盤前證明自己通曉天下大事、無所不知，裝的像個聖人一樣。《道德經》這段話，難道不是有他們的影子嗎？
有意思的是，當時這些話用來描述聖人的哲學思想，而現在用來描述“鍵盤俠”很是恰當。你怎麼看？
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