發現不止創見式 三相一材識騾馬
半兩，為我們熟知的先秦至西漢早期鑄行的貨幣。其始鑄行於戰國末期秦惠文王二年（公元前338年），廢行於漢武帝元狩五年（公元前118年）。行用達220年，是中國歷史上行用時間較長的貨幣之一。
半兩錢之錢文“半兩”二字，標準佈局為右“半”左“兩”，橫讀。書體分大篆文、小篆文和異書等。制式外圓內方，平背，方穿無廓。其面又分無廓和有廓兩種，其中無廓又為主要制式。形制大小有別，榆莢（超小）、標準、大型、超大型等數種。
如上所述，半兩錢讀序除主要為右左橫讀以外，還有各種變化排列讀序，如傳形、複式、旋讀，以及異文式“半半”、“兩兩”、加鑄其它文紋等。而半兩這些非標準讀序和文異式錢，相對來說，皆屬稀罕，遺存稀薄，收藏價值相對更高。
由於半兩錢鑄行時間長，流用範圍由先秦到西漢早期逐步擴大到全國，故其大小、文式不等，歷代泉譜錄入較多。而進一步綜觀半兩錢，無論其文式讀序如何，其半兩二字皆排列於穿口左右，皆為橫讀，亦今為止，無論泉譜所載還是民間展示，均未發現“半兩”二字排列於穿口上下之直讀式。
那麼，半兩錢有沒有直讀之式呢？要回答這個問題，必須首先在理念和方法論上要明確一個前提，那就是，歷代古泉，尤其是方孔錢出現後，其文式讀序，在標準常用式之外，往往多種多樣，不拘一格，如傳形、左右旋讀、複式，等等即是證明，半兩錢亦不例外。因此，就半兩錢而言，可能也有直讀式，這首先在邏輯推斷上是可以成立的。
然而，直讀半兩在邏輯推斷上雖可以成立，而其究竟有無，當然口說無憑，最終還得看是否發現有實物，並經得起三相一材新老真偽之審鑑。
正如之前愚多次指出的，天有不測風雲，泉有不知種類，在長達二三千年的中國鑄錢史上，錢幣的鑄量大且又複雜多樣，我們根本不可能在某個時期發現其全部，泉譜泉家也根本做不到錄入或者見過其全部。故而，各種新的發現從未停止過腳步，不同的歷史時期，或多或少，古錢包括其它歷史制器，總是在新的發現中前進，直到今天仍然難以窮盡。而這也是所有考古發現的一個基本現象或者規律。
上天眷顧，非常幸運，愚在經年的獵泉過程中，即首先發現了前面所說的直讀半兩，包括數種其它首見或者極為罕見的文式以及讀序品。這些個錢品皆出於陝西坑，乃秦國所鑄，出地靠實。藉此，不再贅述，今日賞泉，特將這批錢其中的直讀式帳中擇出，拍照亮相，全國首次，披露於本人博客之上，孰是孰非，三相一材加以鑑別，是騾子是馬，當可鑑識之矣。
首識書相。清晰可見，本品面文“半兩”二字，乃小篆文書體，其“半兩”二字置於穿口上下，故確定是為直讀，光背平漫，而由於乃直讀，故其文字位置有限，字形相對扁形。可感其字書寫筆劃橫直豎立，筆劃更是可感有力，字形大小亦是適中，“兩”字省筆寫法，典型真切，整體書相風格端莊古樸，彰顯半兩錢文神韻。是故，無需贅述，品文識書，本品書相，無異無邪，當為其時官爐出品，其門得開。
次觀鑄相。不難看出，本品鑄制相對規整，其直徑約為36.63毫米（未包括毛邊），重約12.70克，鑄體厚薄適中，用料較足，乃半兩錢之大型形制。值得注意的是，其面邊緣鼓凸，又為有廓制式，穿無廓，背如常規平背無廓，皆半兩制式之典型。而這種有廓之半兩，史鑄有式，無非相對少而已。其鑄相顯示，方圓廓正，字口尤顯深竣挺拔，鼓凸自然有度，地章與背皆為平整，穿口乾淨。背觀之，尚有少量鑄後毛邊，整體鑄相干淨利落，凸顯自然，乃為有廓半兩之鑄相無疑。無需再表，觀鑄識體，本品相對規整之自然鑄相，可以立斷其乃官爐鑄品，其門再開。
再察鏽相。展目本品，可見其乃鮮明生坑鏽相，如前所述，其出於陝西坑（本品拍照前，已經用清水刷洗除去了泥垢）。可見其渾身綠鏽裹縛，鏽色純真，深淺相間，分佈自然。測其鏽痂皮殼，毫無疑問，皮殼疊嶂富有層次，其鏽從骨發，老而彌堅，可抗刃擊，此其一；其二，再用傳統鑑別高古生坑錢之方式，敲擊錢體，其聲悶響，乃入土時間千年以上之聲音反應，更顯可靠。續察其邊略露銅處，可識其乃青銅質地無疑，銅色亦是十分陳舊。至此，無需再表，辯鏽識漿，本品鏽相耄耋真切，昭然一派自然天成之相，無異無邪，其門洞開矣。
一番鑑賞，幾度審視，此枚《直讀有廓大型半兩》銅錢，先秦鑄品，三相一材，開門見山，真實到代無疑。如前所述，直讀半兩，無論有廓還是無廓，以愚之眼界耳域所及，廣為檢索，均未見披露描述，故而，此可謂創見之品，罕少而極為珍貴。它的發現（包括本人尚未披露的其它式），必將為我們對先秦半兩錢的進一步研究認識提供實物，完善半兩錢品種類別，故而無論研究還是收藏，皆極有價值，可謂毫不虛妄。
最後，需要指出的是，由於此錢的發現，是民間發現而被收藏，非為官方考古發現那般可直接斷代，出處也只能提曉大概方位，因此，對之必然會見仁見智，看法不一，接受並廣為認可需要一個時間過程，這在古泉收藏史上（包括其它種類），屬於正常甚至是必然出現的情況，無需憂慮。而由於本次首發展示，也只是網上幾張照片，其必然與上手親察實物感受有所不同，導致結論有別，故而，若有機會，本人十分歡迎有心同好親臨上手鑑之。總之，面對此極為獨特創見之泉，不可食古不化，武斷輕率否定，而只能是懷著敬畏之心，摒棄私念，平心靜氣，唯實而鑑而論，如此，騾子寶馬自當不難分辨矣。
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