“紅光照吉祥，忠孝傳萬家”是張家的家譜，更是我們張氏家族的家訓。
清朝嘉慶年間，張氏祖先自河北的斑鳩鋪遷至沂水的韓旺村，至曾祖父張文成又獨身一人遷至蒙山腹地深處賈莊西南側的簸萁莊，娶大戶人家的女兒為妻後繁衍生息。
簸萁莊因狀似農用的簸萁而得名。村莊不大，百餘戶人家，除一劉姓孤寡老人外，皆是張氏子孫。這裡三面環山，綠萌蔽日，據說日本鬼子幾次掃蕩都未發現這個世外桃源般的小村莊：這裡有自己的油房、磨房、織房、學堂……所有的一切皆可自給自足，富足安樂，民風淳樸，路不拾遺、夜不閉戶，村莊如同一個大家庭，這與張氏家族的家訓是分不開的。
曾祖父是讀書之人，5個兒子也都是鄉里較早進學堂的人，抗日戰爭爆發時，四爺爺是鄉里的教師，五爺爺剛“下學堂”娶了五奶奶，一日中午哥倆一商量便找到部隊參了軍，一別就是幾年，直到萊蕪戰役五爺爺犧牲時，已是年邁的曾祖父親自把小兒子的屍體從戰場上抬回來安葬，也才見到自己的四兒子。老年喪子的曾祖父撫摸著五爺爺唯一的兒子說：孩子，你從出生到現在沒見過你爹，但你要記著：忠孝是咱張家的傳統，不忠不孝不是張家的兒孫。之後四爺爺又回到戰場，從抗日戰爭、解放戰爭到抗美援朝，四爺爺一直在戰爭的第一線，後來在任山東大學組織部長離休。之後，張家兒孫中，參軍成了傳統，年滿18歲都會爭先去驗兵，這個傳統一直保持到如今。即使沒有參軍的，也把忠於職守、兢兢業業做為人生的信箱，在各自己的崗位上熠熠生輝著。
忠誠擔當是一種大愛情懷，敬老孝親更是張家的融入到血液中的傳統。曾祖父去世後，做為長孫媳婦，我的母親主動承擔起了照顧曾祖母和五爺爺幼子的重任，山裡的日子苦，點不起油燈，母親常年在月下縫補勞作，曾祖母和小叔總是乾淨整潔；山裡人窮，但母親保證曾祖母每天早上兩個雞蛋、一碗小米麵做成的“茶湯麵”；曾祖母心裡苦，想起早逝的兒子和老伴，時常悲苦傷感，母親就陪在左右，百般照料……這一照顧就近三十年：直至曾祖母成為村裡的第一位百歲老人，無疾而終，直至歷經文革、歷經風雨的小叔成為六十年代村裡的第一位大學生，直到他三十餘歲娶妻生子，直到兩鬢斑白的小叔仍然恭恭敬敬的尊稱我的母親為母——長嫂如母，我的母親當之無愧。
“人無慧根可諒，人不善良可憎。”母親總是這樣教育我們，在照顧曾祖母、小叔叔的同時，母親常年如一日地照顧著村裡唯一的劉姓孤寡老人，縫縫補補、送衣送飯，直至老人終老；遇河搭橋，遇弱相助，母親的言傳身教，深深地影響著我們。
山裡書少，一個故事總會講上千遍萬遍。《楊家將》《岳飛傳》是我們張家教育子孫的必讀書目，“精忠報國”是每一位張氏子孫不能忘記的使命；“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”更是我們教育子女的必不可少的典故和人生道理，幾代人在忠孝的路上前赴後繼，不甘落後：我們兄妹四人，兄弟、妯娌、姑嫂之間從沒有紅過臉，三個嫂子與母親相處近四十年，從沒有高聲說過話，更沒有鬧過矛盾。只要有時間，全家幾代、近二十口人都會不遠千里聚在一起：說不夠的家長，道不盡的裡短。無論是誰家的孩子都是大家的孩子，無論是誰家的家事，都是大家的家事，人與人之間總是熱氣騰騰，俠膽義肝、感人肺腑，父親腦溢血後遺症近二十年，母親生病五六年，全家人爭先恐後：大哥二哥出錢出力，三哥照顧二老的一日三餐，為此三嫂還辭了公職；去年二哥生病，全家人想設法一起和二哥度過了難關。遠在青島大嫂的一句話成了我們全家的至理名言：無論如何，咱們兄弟姊妹一個都不能少！
“一家不治，何以治天下”。父親總是這樣教育我們：“家是安身立命的根本。家給予的是溫馨、祥和、安全、撫慰和支撐，也帶來了保家的責任和使命，更給予興家的動力和勇氣。”“沒有國，就沒有家；不給國家添麻煩，就是一種貢獻。”在村裡稱得上“秀才”的父親總是利用所有的機會教育著自己的後世子孫。因此，忠誠擔當、敬老孝親的不但成為張氏家族人生的座右銘，被一代又一代傳承的和發揚光大，更贏得了世人的尊敬和稱頌，在一定範圍內影響和帶動了更多的人至真、至善、至美。
【作者簡介】張嵐，女，中國作家協會會員，中國散文學會會員。作品見於《北京文學》《散文百家》《散文海外版》《散文選刊》《山東文學》《時代文學》《中國青年報》《工人日報》《中國婦女報》等，著有《水做的城市》《流年裡的花開》《歲月凝香》《歲月靜好》等散文集。
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