灾难面前，有的人选择无知的谩骂，妄议自己的祖国和人民，如许可馨等；有的人选择无言的守护，甚至献出宝贵的生命来维护集体的利益，19位烈火英雄是这样，奋战在一线的白衣战士们也是。鲜明的对比、截然相反的态度，让人愤怒而又伤感。
愤怒于那些“端碗吃饭摔碗骂娘”的白眼狼，伤感于那些默默守护着我们、不计个人生死的英雄们。他们和我们一样，其实都只是普通人。他们身上没有耀眼的光环，干着自己认为理所应当的工作，直到生死时刻才会被人知道。有人说，干这份工作就该承担这份责任。可说话的人可曾想过，他们的责任到底是在替谁抗？
中国是世界上唯一一个传承至今的古国。我们几经山河破碎，却依旧山川壮丽、四海一家。
我曾几度去寻找答案，却总也没找到那个令自己满意的结果。他们的对比，让我有了自己坚信的答案：信念——坚定不移地相信某种东西的执念。我们相信什么呢？相信这世间一切美好的东西。因为相信，所以有爱，大爱无疆。
总有一些人说我们没有信仰。是的，如果按照某些人对于信仰的定义，我们是没有。因为在中国人眼中，这世间最大的是天地，是自在人心的公道，是远超个人的集体利益。
有了信念也便有了责任。我们和来到这世间的每个人一样，热爱自由、珍惜自己的生命。但为了个人和为了民族、同胞、大义献身，孰轻孰重我们拎得清。于是，有了每一个中国人都熟知的几句话：“舍小家顾大家”、“天下兴亡，匹夫有责”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”
回顾历史，我们看到了一次次为集体利益的付出。因为在中国人眼中，我们的信念与牺牲挂钩。精致的利己主义从来与我们无关。
学成归来报家国。面对急需专业人才的祖国，钱学森在美国坐立难安。但回国的代价，是忍受长达5年的监禁，是舍弃高达10万美元的收入，是放弃自己在美国得到的所有优厚的待遇。
但是，这些外在的东西，比起回国，比起为祖国的强大做出贡献，比起让四万万同胞过上安全、幸福的生活，算得了什么？
一次次爆炸失败，让研究人员心急如焚，必须找到原子弹碎片，才能发现问题。可那里是辐射最强烈的地方，副作用极其强烈。谁去？邓稼先说：“谁也别去，我进去吧。你们去了也找不到，白受污染。我做的，我知道。”
所以，邓老选择用双手捧出持续散发辐射的核弹头。只要能够找到问题的根源，让原子弹真正在中国的领土上爆炸。只要祖国可以不再任人欺凌，生死何必牵挂？
如果他稍微多一点点自私的想法，哪怕就只有那么一点点，选择不去亲自捧出核弹头，哪里还会有晚年病痛的折磨？但他就是义无反顾地去了。
1986年，饱受直肠癌折磨，一次次全身溶血性大出血的邓老，走到了人生的尽头，年仅62岁。临终前，他念念不忘的是祖国的安危、民族的强大。唯一的嘱托，是祖国能够继续追赶国际水平，不要再让人把我们落下了……
（照片是邓老去世2个月前所拍，嘴角藏不住的鲜血是怎么也没能擦掉的痕迹）
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。国士，需要的不是鲜花和掌声，而是以一己之躯，为这个国家撑起脊梁的担当！他们要的是撑开一片天，让后辈们有足够成长的空间，因为他们始终坚信，我们不会辜负。
15人出一丁，350万人参战，近65万人伤亡，穿着破烂的草鞋，扛着极差的装备。川军，用生命和鲜血抗住了敌人的炮火，打出了中国军人的尊严！川军，在那个战火纷飞的年代，几乎拼尽了全力。有多少参军的战士，到死那天都还没有成年……
这样的故事还有太多，太多。
可是，有多少无知的人已经忘记，我们的新中国是4000多万同胞用热血、用生命换来的啊！你们有什么资格大放厥词？
忘记历史等于背叛，先辈们的鲜血不容辱没，烈士们的英魂不容践踏，我们每一个人都只是平凡的中国人，但我们每一个人也都是不凡的龙的传人。回顾历史，不是在故纸堆里寻找久违的存在感。而是，这些就是滋养我们每一个中国人的精神食粮。
但我更多的还是好奇。
西方也有很多美好的事物，但为何某些人只把糟粕学了回来？泰坦尼克号事件中，那些腰缠万贯的富豪、身居高位的政客们，为了把生的希望留给更需要保护的妇女、儿童、老人——这些看起来“价值”并没有他们高的群体，甘愿付出生命的代价，只为成全心中的道义。在这些人身上，我看到了人性的光辉。可许可馨们为什么偏偏学不会呢？
背弃了心中信念，忘却了心中善念，余下的只有失去了灵魂的躯壳。这样的生命，该称呼他们叫做什么呢？
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