（文|苏雁滨）对南阳这座深居内陆的古城来说，一弯清水，便如浓妆下的粉黛，雾中映照下的花影，在悠悠千年中，白河当仁不让地成为了南阳古城的一种标志，一处风景，一位满怀深情的母亲……！
但谁能想到，在内陆腹地的白河之滨北岸，有着一座堪称内陆地区最大的“妈祖”庙！她在孤独中守望，却在守望中佐证南阳水运的辉煌！
南阳水运的发达
在庙宇里行走，几块重修石碑格外引人注意！其中光绪十年（1884年）的重修碑文，似乎隐约看清文字！
光绪十年，南阳县令福州人陈履忠组织重修。他在碑文中细述了重修庙宇的原因：他自幼生在海疆，但凡百姓遇险，或船遇飓风“触礁石势芨芨”，只要“相率长跪诵天妃神号”，天妃必有灵验。而百川归海，天妃佑海疆，也必佑白河漕运，为天妃庙重修，也必能受到天后的庇护！
也正是这石碑揭开了南阳曾经辉煌的水运文化！据史料统计：“明清之际，南阳白河航运业十分发达，福建茶商、浙江丝绸商人、江西瓷器商人及陕西、山西的药材商人，都要通过长江、汉水，进入白河，到南阳集散，因此南阳成为了南北商品经销的重要区域中心。随着商业活动的扩大，白河边形成了新街（地名沿袭至今）。”
水运地位的佐证
几百年来 ， 这座古庙无疑成为香客们寄托情感的释放地，也承载清朝南北融合的实际案例！更为南阳这个南北相连的独特地理位置做了一次恰当的解释！也是南阳这座古城所承载的“古丝绸之路”水路和旱路起点的一个很好的佐证！
曾有专家评价：“这座天妃庙即重要又特别。在内陆跑了很多省，都没有见到妈祖庙，几乎可以断定它是内陆中最北的妈祖庙。”
相传：康熙三十二年，有闽商一行数十人在长江航行 , 突遇巨浪 , 刹那间，船舶几乎要被风浪吞没！在这危急关头，素来信奉妈祖的船家人 ,齐声跪拜呼唤妈祖，突然众人只见红光一闪 , 数十人即时晕睡 , 等到醒来时，商船平安停靠在千里外的南阳白河码头 , 客商们，觉得南阳白河码头是妈祖护佑的福地，为报妈祖的护佑之恩，遂出资在南关白河之滨，修建天妃庙 , 以感圣恩。
但更多的时候，白河水运早已因时间而被慢慢遗忘！只是偶尔能听到几位怀旧学者呐喊几句：“能见证南阳水运的文物正在走向泯灭，南寨门没了，水门没了，小水门就剩一个券门立着。”再加上这座残得厉害的天妃庙，白河水运，留给我们的线索真的不多了。”
文化的悲鸣
逝者如斯，几百年匆匆而过，白河早已不复曾经河运码头的喧嚷，如今的河滨之上，楼房林立、桥通南北，滨河路上车水马龙，白河仍以她宽广的胸怀，拥抱着南阳迷人的风采。
但那些曾经的辉煌难道就这样生硬的遗弃吗？八门四寨成了回忆，丰山钟鸣成了乱石，保存经书的藏书楼危在旦夕！有时，禁不住想：偌大的南阳真容不下这些古迹吗？
说起来，这座庙宇也算得上是“神仙保佑”了，至少她还能在这“夹缝”中孤独地坚守，否则怕是只有在那些生硬的文字中回忆！在零星地石碑前守候……
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