《知否知否应是绿肥红瘦》这部电视剧，虽然是放在了北宋的时代背景下讲述的，然而女主角盛明兰的成长史，却非常符合当今社会的女性价值认知，它强调了女子要自立自强，不要去过度的攀附或者依赖男人来过活，不能一辈子在宅院里绕不出来，要会取悦自己，展望规划更遥远的未来，不以嫁人为第一要紧的幸福筹码。也就是像当今所说的，生活不止眼前的苟且，还有诗与远方的田野。
从这个角度来看，仿佛这部电视剧是披着古代的外衣，来讲述极具现代思想的女性成长奋斗史。这是积极的一面，但是也不得不说，这部电视剧也有很明显的封建糟粕。比如对于盛明兰的设定，明兰是一个很通透的人，小小年纪却早已经世事洞明人情练达了。但是作为女子，她不以诗书为要，只使她认得几个字，以纺绩针黹学管家为主要目标，她的字写得很粗陋，诗文上也不通，反而这样的设定，使她看起来更加的宜室宜家了，使得她同时赢得了几个优秀男人的青眼与眷顾，这虽然没有明说，但是却暗合了封建社会，女子无才便是德的思想。
常常听到女子无才便是德这句话，这句话的意思就是，女子没有才学，才能做到三从四德，很明显这是对女子的轻视。但是剧中对于女子无才便是德的这个糟粕思想，却一而再再而三地宣扬和强调。为什么这么说呢？再来看看剧中其他人设吧！先来对比一下盛纮的一妻一妾，大娘子王若弗和小妾林噙霜。
剧中的设定，大娘子王若佛是一个不通诗书，大字不识几个，言行鲁莽冒失，但是却稳稳做好了大娘子的位置，最后获得了非常好的结局。三从四德在她身上有很明显的体现，对于封建社会的三从就是，未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子，四德”是指：德、言、容、工，封建社会对于女子的要求，第一要紧是品德，能正身立本；“言”，言辞恰当，语言得体；“容”，指出入要端庄稳重持礼，不轻浮随便；最后是“工”，即治家理事之道。可以说大娘子是一个无才的人，但无才却成就了她的德。
这与林噙霜有了一个鲜明的对比，剧中把有才华通诗书的女人，统统都设定成了狐媚轻浮的角色，比如林噙霜和林噙霜的女儿盛墨兰。林噙霜家世没有没落之前，也是一个闺阁大小姐，所以她读过不少诗书，而且文思也比较敏捷，在当时看来，这可以称得上为一个才女，盛老太太之前就比较欣赏她的才华的。但是偏偏剧里，把这样一个读过书有才学的林噙霜，设定成了一个为了荣华富贵，利用自己的才学诗书为筹码，与男人暗中苟且毫无廉耻之心的女人。
不仅如此，把同样通诗书有文思的墨兰，也设定成了林噙霜的翻版，林噙霜和盛墨兰的诗文才华，都成了为达目的而故意与男性吟风弄月的下作。剧里剧外都让人唾弃鄙夷，且不说这里故意宣扬女子无才便是德的思想，但从逻辑上来说，这样的可能大不大？
读书可以明理，读书可以让人更通达也更加的清高更加的洁身自好，而林噙霜与墨兰偏偏这两个颇通诗书的两个女人，品格却连普罗大众的走卒贩夫还不如吗？反倒落到了娼妓之流的心性？这个设定是不是本身逻辑上就有点说不通呢？还是说剧里就故意的要向我们阐明女子无才便是德这个封建糟粕呢？
可以说，剧里的剧情与人物演技以及服化道，都是没得说的，但是看着看着就看出了剧情背后的不妥，过分打压有文化有才情的女子，却抬高了女子无才便是德的这个封建糟粕！
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