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万物都有由来
在这片土地上
青铜器、造像和美玉
与山川日月、鱼蛇走兽融为一体
尽显时间的秘密和奥义
当时光以一百年的速度被收拢聚集
再用一百年来展陈
每一件器物的灵魂
都依次藏入这座山河折叠的典籍
与华夏同步
历史绵长不息
现在就出发
我们一起去发现
这里是山西
这里是“晋地宝藏.山西博物馆之旅”
▲山西晚报2020年3月31日报道版面
作为有着2300多年历史的古城，
大同是“北魏帝都”“辽金陪都”“明清重镇”，
是中原汉民族和塞外游牧民族
接触、争战、相知、相融的最前沿。
特殊的地理位置，
造就大同绵延数千年的战争史和民族交融史，
也为大同建设品类多样、
内涵不同的博物馆，
提供了丰富的思想和物质资源。
今天的“晋地宝藏·山西博物馆之旅”，
就带你走进大同市博物馆和它所辖的分馆，
一起了解古城大同的内在肌理和灵魂，
以及它的兴衰和繁荣史。
一座博物馆的60年：
“双城记”新版本
大同，双城闪耀。
这里的“双城”，就是“历史文化名城”和“博物馆之城”。
▲大同古城一角 @清风影客
大同具有悠久而灿烂的两千年文明史，1982年被国务院列为中国首批24座历史文化名城之一。2008年至今，实施了云冈大景区、善化寺、华严寺、关帝庙、府文庙、帝君庙、清真寺、法华寺、古城东南隅民居、纯阳宫、东城墙和站东清真寺、南城墙、北城墙、代王府、鼓楼东西街、北魏明堂、清真寺广场等保护与修复工程，最大限度地保护文化遗产的历史文化信息和文化基因，“中国古都、天下大同”的文化品牌更加在全国叫响。
这一建设，便延伸出另一个城：博物馆之城。
2014年12月31日，在大同御东新区，一座空间弘阔、视野通透、格局新颖，具有前瞻性、独特性的建筑正式开放，它就是大同市博物馆。该馆于2010年开工建设，总投资4.9亿元，北与大同市行政中心相对，西接大同大学，东邻大剧院，南望美术馆。博物馆总占地面积51556平方米，建筑面积32821平方米，地下一层，地上三层，局部有夹层，建筑高度28.45米，含文物库房、设备区、办公区、公共服务区、共享大厅、多功能厅等。馆藏文物17万余件，是晋北地区最大的综合性历史博物馆，山西最大的市级博物馆，现为国家二级博物馆。
▲大同市博物馆外景
▲大同市博物馆内《北魏贵胄出行图》
▲夜晚俯瞰大同市博物馆 @清风影客
1958年大同市博物馆筹建，1959年正式对外开放时称“大同市文物陈列馆”，1963年更现名。历经半个多世纪风雨历程，大同市博物馆不断发展壮大，从1958年到2019年，从老城区的下华严寺到展览馆西厅再到御东新城，60年时光，大同市博物馆徐徐展开的，是一幅历史画卷，也是一幅发展盛景。
大同市博物馆浓缩了这座历史文化名城的发展简史，大同市博物馆又将为这座博物馆之城添砖加瓦。
2018年，大同市启动“博物馆之城”创建工作，力争建百座博物馆，形成类型齐全、多元多样的博物馆体系。建这座“城”的底气在于，大同市除了拥有极其丰富的历史文化资源，还包含极具地域特色的煤炭、机车、平城文化、长城、黑陶、魏碑、铜器、雕刻、民俗、戏曲、影视等近百个品类。充分挖掘大同历史文化资源，以特色资源优势为依托建设各类博物馆，全面提升大同文化基础功能，促进大同市文旅融合发展，便成为顺理成章的逻辑。
▲大同市博物馆展厅内部
旋转的火山和龙：
当民族融合碰撞地域文化
走近大同市博物馆总馆，很多人首先会为这座奇特的建筑外形着迷。从空中俯瞰，螺旋形的地表结构，与四周旋转发散开的地脉沟堑，形成壮观的景象，宛如行将腾飞的巨龙。
这座博物馆由著名建筑设计大师崔恺先生设计，整个建筑通过对异型建筑空间的动态升腾，将大同火山群、明代龙壁文化和云冈石窟等城市文化符号融入，吸收了大同自然地貌，通过对地形结构的抽象与旋转，形成大同博物馆独特的形态与空间布局方式。
▲大同火山群 图｜网络
▲大同市博物馆轴测图
▲大同市博物馆俯瞰
大同地处晋冀蒙三省区交界处，农耕文化与游牧文化都在此地聚集，所以在这里，既有“汉化了的胡文化”，又有“胡化了的汉文化”，是中国“胡汉文化交融”的典型文化区域，它的积淀之深厚，在出土的大量文物甚至现存的大量古迹中，都有深刻的反映。鉴于此，大同市博物馆展陈的文物，主要以大同历史文化的地域特色为主线，有“代地沧桑”“北魏平城”“辽金西京”“明清重镇”四个历史陈列，“大同恐龙”“梵语清音”两个专题展览，着重反映本地区民族融合的发展历程，以及由此带来的政治、经济、军事、文化的繁荣，再现各民族共同生活、相互促进、和谐共存的生活景象，充分体现“民族融合+地域文化”的特色。
北魏司马金龙墓漆画屏风、辽代琉璃缠枝花棺、元代影青釉镂空广寒宫瓷枕……一件件北魏、辽金、元明清时期的经典文物，无不精美绝伦，令人惊叹。而整个展馆的设计和布展，在全国博物馆内，也是独树一帜。
尤其让观众沉浸其中并频频点赞的，是展陈中充满了艺术感的两大亮点：“金字塔”与“文物阵”。
▲大同市博物馆内的“金字塔”展陈效果
“金字塔”，是指展厅里文物展柜的布置，一座座三角形的立体玻璃展柜，或并排，或错落，绝佳的光影和镜面效果，让原本一些看似平淡的展品焕发出璀璨的光辉，这一绝佳的展览效果，被观众注意到，并将法国卢浮宫的内部展陈和该馆著名的“金字塔”相比较，直称为“大同博物馆的卢浮宫”。
“文物阵”，是大同市博物馆内的文物陈列，尤其是北魏陶俑、瓦当，别出心裁，巧妙设计，组成了一个个“俑阵”“瓦当阵”，蔚为壮观。比如，著名的北魏司马金龙墓曾经出土一组引人瞩目的陶俑，大同市博物馆在设计展陈方案时，独具巧思，把出土陶俑组成一个庞大的“陶俑阵”，俑阵共有6种人物构成，展出238尊，在灯光辉映下，赫赫军威，凛凛仪仗，效果如同微缩版的兵马俑。专家介绍，这是国内迄今为止北魏时期阵容最大的俑阵。
▲北魏 宋绍祖墓出土俑阵
▲北魏 司马金龙墓俑阵
在这里，不仅仅有文物给予的震撼，你还能看到古代平城的模型和有曲面设计感的大漠迁徙沙盘场景，它们是大同历史发展的见证……除了精彩的常设展，大同文博人还每年引进10个国内外临展，让大同民众在大同就能体验和了解不同国家、不同地区文化的多姿多彩。
同时，馆内积极推行策展人制度，努力策划原创展览，探索打造精品陈列，近年来对外推出的北魏专题展《融合之路——拓跋鲜卑迁徙与发展历程展》、辽金专题展《西京印迹——大同辽金元文物展》，在国内外展开巡展，每到一地都引起非常大的反响。
总馆+分馆：
铺陈在大同古城里的星图
在古城大同，如果说大同市博物馆是众多展馆中最大最亮的那颗星，在它周围，一颗一颗小的星星正亮了起来，并逐渐组成一张引人瞩目的星图，铺陈在大同城里——该馆的“总分馆制”，在山西乃至全国文博界，已引起广泛关注。
大同市博物馆内共有文物17万余件，但在展厅内展陈的文物仅是馆藏中很小的一部分，很多展品还是沉睡在库房。大同市委、市政府主要领导多次表示，未来，在大同建百余座各具特色的博物馆，要让文化城市处处看到文化。
建立不同内涵的“分馆”，就成为大同文博人的一大目标。其实，在此之前的2011年，在“名城复兴”工程中建成的梁思成纪念馆和平城记忆馆，已经成为大同市博物馆的分馆，这给了同博人建设“总分馆制”的启发。2018年可以看做是该馆“总分馆制”的加速年。
▲梁思成纪念馆
▲平城记忆馆
针对大同这座城市的文化特色，以及馆藏藏品的种类，大同市博物馆按照市规划部门的要求，选择了近20个主题，目的很简单：用丰富的馆藏展示不同阶段的大同历史。
如今，大同市博物馆已经在古城内建起了8座主题性分馆：梁思成纪念馆、平城记忆馆、北魏明堂遗址博物馆、北朝艺术博物馆、魁星文化博物馆、辽金元民族融合博物馆、古代铜造艺术博物馆、大同红色记忆馆。不同的分馆，彰显不同的主题，各具特色，各有千秋，各有使命。
▲魁星文化博物馆
▲大同古代铜造艺术博物馆内部
8个馆，涉及红色、人物、遗址、民俗、艺术、历史等不同类型和主题，连同大同市博物馆总馆，用一件件展品，串联起一座城的“故事”，使大同的历史面貌更加清晰，城市肌理更加分明，历史记忆更加深厚。
8个分馆，都有着各自的“镇馆之宝”，每件宝贝都有一段奇特的故事。
辽金元民族融合博物馆的金代罗地丝绣云鹤纹氅衣，出自金代著名的“长寿道士”阎德源，他是西京(大同曾为金代的陪都西京)玉虚观宗主大师，道教领袖，96岁时去世。这件氅衣，是金代丝织品代表性文物之一；位于大同古城县楼南街四合院内的红色记忆馆中，最引人注目的是白求恩用过的一批手术器械，是曾经给白求恩当过助手的王道建1985年捐赠的。抗战时期，白求恩曾经在大同灵丘县创办了特种外科医院。这组文物之前沉睡在库房里，当建红色记忆馆清点库存文物时，专家和工作人员不禁感叹：这是当之无愧的一级文物！当这组文物摆放在红色记忆馆醒目位置被观众热议时，馆内工作人员常常感慨：正是建设分馆，这组珍贵的文物才摆在了最合适它的位置！
▲红色记忆馆内设有“红色记忆——大同现代革命历史文物展”
▲白求恩用过的手术器械
为了让馆藏文物更多地展现在大众面前，大同市博物馆不断探索“总馆+分馆”的新模式，将大同2300年的历史串联起来，完整地呈现在公众眼前，也让深藏在库房“深闺”里的文物“活”了起来。资源、人员、资金、人才储备、运营模式的一体化，增强了大同市博物馆“总分馆”的集约化进程，也使他们探索出的“总分馆”模式有了自己鲜明的特色——不刻板、不雷同、不复制，让不同的文物展品展现出不同的历史价值。正如大同市博物馆馆长王利民所言，“就是要把大同真正的历史家底呈现在观众面前，让更多的人在这里找到一种文化认同感和文化自信！”
现在，更多的分馆正在筹建中，连同总馆，大同市博物馆集群已和大同的“文化复兴”紧紧联系在一起——当新生的大同在历史的迷雾中找到了属于自己的文化坐标，大同市博物馆也在新的城市空间里获得新的文化支点，成为汇聚历史与现代的“古城名片”。
▲大同市博物馆及其八个分馆
馆长推荐
▲大同市博物馆馆长王利民
大同市博物馆，
文物精品荟萃。
今天，
我们请来该馆馆长王利民，
为各位推荐镇馆之宝和经典文创。
镇馆之宝不可错过
漆画屏风曾登上《国家宝藏》
大同市博物馆馆藏文物多达17万余件，目前在展厅陈列的有3000余件（套）。今天要为大家推荐的是大同市博物馆的镇馆之宝。
在镇馆之宝中，其中有四件出自北魏琅琊王司马金龙夫妇合葬墓。司马金龙是西晋皇室后裔，其父司马楚之原系东晋贵族，后受南朝刘宋的迫害而归顺北魏，因战功卓著封琅琊王。司马金龙子承父爵封为镇西大将军，吏部尚书等。
上世纪60年代，考古工作者对司马金龙墓进行了发掘，从墓室中出土了大批珍贵的文物。其中有一件就是司马金龙墓石雕帐座，该帐座用浅灰色细砂石制成，方形底座四面浅浮雕环状缠枝忍冬纹和波状忍冬纹，内雕伎乐童子。底座四角各雕一伎乐子，上身袒露，下着犊鼻裤，帔帛绕臂，胡跪状，持鼓、筚篥、琵琶等乐器，雕刻生动。该帐座的功能及纹饰题材，既有中原文化的因素，又有西域文化的因素，反映了南北民族融合与东西文化交流，是北魏石雕艺术品中的精品。
第二件镇馆之宝，很多公众都不陌生，那就是曾经登上过央视《国家宝藏》栏目的司马金龙墓漆画屏风，屏风上刻画了尧舜禹恪守孝道、周室三母、鲁之母师、班婕妤辞撵的故事，分别描绘了帝王、贤丞、烈女和孝子等传统中国古典人物形象。它不但是魏晋时期漆器珍品，也是北魏绘画史上的佳作。2002年国家文物局发布的《首批禁止出国（境）展览文物目录》中，司马金龙墓漆屏以独特的历史和艺术价值成为首批禁止出国（境）展览文物之一。
第三件镇馆之宝，是司马金龙墓石雕棺床，棺床由六块石板组成。下部三个床足，以联珠纹为边饰，内雕身躯矫健的力士，作承托棺床状。上部以缠枝忍冬纹为边饰，中部装饰流畅的波状忍冬纹，波心内雕伎乐十三组，中间一组为翩翩舞者，两侧各有六组乐人，右侧六人分别喊话指挥、击钹、打鸡娄鼓、吹箫、吹排箫、弹曲颈琵琶，左侧六人分别怀抱琵琶、吹埙、吹筚篥、打行鼓、持横笛、击细腰鼓。伎乐身侧各雕虎、狮、龙、人面鸟等瑞兽。伎乐帔帛飘逸，神情怡然。人物塑形生动，一气呵成，雕饰富丽堂皇，代表了北魏雕刻杰出的艺术成就。
▲司马金龙墓石雕棺床
第四件镇馆之宝，是元代影青釉镂空广寒宫瓷枕。在这个瓷枕上，雕刻了四组神话故事，正面为广寒宫场景，殿内嫦娥居中，前有捣药玉兔，周围伴有4位侍女。背面正中一着官服之人立于案几之后，两侧站立侍臣。左右两侧宫内塑两组神话故事。这类瓷枕，体现了工匠高超的技艺。
第五件镇馆之宝，是辽代琉璃缠枝花棺，通体施黄、绿釉。拱形盖顶上面图案用菱形格交叉，其间刻划对称的折枝牡丹，周边堆贴如意云头纹。棺身前高大后窄小，侧壁和后端分别浮雕以二方连续布局的缠枝牡丹花纹与带状的卷草纹，棺座周围镂雕壸门。釉色搭配明快，纹饰繁而不乱，布局严谨，层次分明，反映了辽三彩的高超艺术水平，也是研究辽代丧葬习俗的重要资料。
在一件件馆藏品之间，您欣赏到的不仅仅是珍宝，更是一段历史，也是古代匠人独具匠心的展示。大同市博物馆和各分馆热诚欢迎您的到来！
经典文创彰显大同特色
让你把异域风情带回家
在魏晋南北朝时期，北魏平城的石雕几乎均是精品之作。根据石雕上的纹饰，文创人员开发出了眼镜布、毛毡垫、眼镜盒、硬抄本、毛毡笔袋、化妆镜、PU卡套、雨伞、丝巾和纸胶带等。在这些文创产品中，大多采用了伎乐童子、珍禽瑞兽和从中亚地区流入中原的忍冬纹。因为忍冬纹是随着佛教从西域流入中原的，所以设计者把美好的象征赋予到文创产品身上。
▲左：眼镜布及收纳盒 右：化妆镜
▲丝巾
另一系列的文创产品，是从大同地区出土的北魏时期的壁画中汲取的设计灵感。这些文创产品大多和文具有关，产品选用毛毡的材质，配合壁画的装饰图案，体现了北方游牧民族粗犷豪迈的民族性格。
▲记事本
在大同市博物馆的外围空间，很多人都会对一件牵驼陶俑的“放大版”摆件感兴趣。这件文物是丝绸之路文明的象征，也印证了在大同这片土地上，曾经与丝绸之路有着千丝万缕的联系。如今，这件文物也被设计成了文创品。你瞧，那位牵驼人，深目高鼻，头戴尖顶圆帽，右手平举做牵引状，侧身仰视骆驼，庞大的骆驼展现出了肌肉和线条之美。曾经，这一组合器物是丝路文明的象征，但在文创商店，它可以是一个摆件，也可以是一个冰箱贴，看上去妙趣横生。
▲胡人牵驼俑摆件
北魏平城时代是我国历史上继汉代之后又一个瓦当艺术的高峰期，在大同出土的北魏皇家建筑瓦当有“富贵万岁”“忠贤永贵”“长岁富贵”“大代万岁”“传祚无穷”等，形式多样，内容丰富，多姿多彩，展示了当时人们的文化水准、书写能力和书体运用情况。文创人员就以北魏圆形瓦当的文化元素，做成了薄金属书签；人面纹的瓦当纹饰设计成了口罩，其造型独特，相信走在大街上，定是那个最“吸睛”的人。
▲铜书签
▲大同市博物馆外景
从大同市博物馆出发
专家团绘制游览地图
大同在晋北，
是一个独特的存在。
如果从大同市博物馆出发，
如何深入了解它17万余件文物所代表的年代？
我们专门组成一个博物馆研学调研专家团，
为您绘制山西博物馆地图。
此次请到的，
是山西文博达人闫鑫，
让他带我们沿着三个方向，
更深入地了解山西和大同。
请特别注意：
地图下的音频，
也是这位达人录制的。
▲山西文博达人闫鑫
一、辽金华彩
辽金大同，陪都重地，经契丹、女真、蒙古等族相继经营，成为中国第二次民族大融合的重要舞台，也形成了独具特色的西京风貌。随着陪都地位的确立，这一地区快速发展，加快了契丹族、女真族的封建化进程，从而使辽金西京发展成为一个文人汇集、文化荟萃的地区。
大同市博物馆（重点参观“辽金西京”展厅）——大同市博物馆分馆：辽金元民族融合博物馆（专题性博物馆，展示大同地区辽金元时期宗教、艺术、生活等）——华严寺（中国三大辽金佛寺之一，大雄宝殿为国内最大单体佛殿之一）——善化寺（国内最集中的金代建筑聚落）——大同观音堂（辽金石雕密宗明王，全国唯一）——灵丘县觉山寺塔（辽塔中雕刻最为精美，保留有珍贵的辽代壁画）——浑源县圆觉寺塔（金代佛塔，完整保留了金代风候鸟）——朔州崇福寺（唐代大将军尉迟敬德建造，中国现存三大辽金佛寺中艺术价值最高）——应县木塔（八大辽构之一，全国唯一木塔）——忻州定襄县洪福寺（金代建筑，彩塑荟萃）——五台县延庆寺（金代建筑，有金代经幢）——阳曲县不二寺（金代建筑，太原地区唯一扶壁拱实物）——太原
二、释老风骨
鲜卑族建都平城，宗教受到皇室的重视，在武周山开创了拜帝即拜佛的造像理念，建造了举世闻名的云冈石窟；在恒山建立了北天师道场，尊为北岳。大同西京时期，宗教又得到长足发展，不仅诞生了众多佛学大师，同时也是全真教主要传播的地区，随之兴盛的宗教建筑、造像，为我国建筑史、雕塑史的研究提供了丰富的实物资料，尤其独创的平城模式，留下了众多不朽作品。
大同市博物馆（重点参观“魏都平城”展厅）——大同市博物馆分馆：北朝艺术博物馆、北魏明堂遗址博物馆（依托国保北魏明堂遗址所建）——云冈石窟（国务院公布的首批国保，公元5世纪最壮观的佛教建筑）——云冈博物馆（展示云冈石窟重要出土文物及云冈的前世今生）——方山永固陵（大同地区唯一被科学发掘过的帝后墓葬，出土文物多被国家博物馆收藏）——恒山（五岳之一，北岳恒山神居所，也是供奉真武大帝的道场）——浑源悬空寺（三教合一建筑，被誉为世界最奇险建筑之一）——浑源律吕神祠（律吕是乐律的统称，祠庙名源自传说中的律吕报雨，全国仅存一处）——浑源大云寺（密宗道场，独特的明王壁画）——浑源永安寺（海云大师所建，珍贵的水陆道场）——应县净土寺（金代皇室家庙，精美的天宫楼阁堪称小木作代表）——五台县佛光寺（梁思成先生断为北朝古塔所在地，国内仅存两座北朝古塔之一）——忻州原平市惠济寺（独有的十二圆觉造像，是少见的华严宗道场）——太原
三、雁门永固
大同地处大同盆地晋冀蒙交界，内长城蜿蜒其南，外长城横卧其北，东连太行，西临黄河，山峦起伏，沟壑纵横，形成许多天然关塞，自古以来就是兵家必争之地，北方之重镇，见证了千百年来朝代更迭，历史兴亡。
大同博物馆（重点参观“明清重镇”展厅）——大同市博物馆分馆：古代铜造艺术博物馆（明清大同铜器精粹，见证九边重镇繁华）——代王府（比故宫早建二十余年的明王府，新中国成立以来恢复的最大规模王府建筑群）——大同八台子教堂（初创于1876年，为德国神父所建，毁于义和团运动，见证了晚清历史）——灵丘县赵武灵王墓（以“胡服骑射”闻名的战国国君）——灵丘县平型关（平型关大捷发生地）——朔州右玉杀虎堡（著名西口，也是草原民族进入中原必经之地）——朔州怀仁市金沙滩（古战场，因杨业父子可歌可泣的抗辽壮举闻名于世）——朔州平鲁广武长城（万里长城山西段保存最为完好的一段明代古长城）——广武汉墓群（汉代将领墓葬群，见证抗击匈奴历史）——广武城（始建于辽，研究国家军事史的重要实物）——雁门关（“天下九塞，雁门为首”，被誉为“中华第一关”）——代县靖边楼（雁门第一楼，北望雁门，南俯滹沱）——定襄县西河头地道战遗址（中国保存最完整的两大地道战遗址之一）——太原
小贴士
每周一和除夕、大年初一闭馆，其余时间每天上午9时开馆，16时起停止入场，17时闭馆。
如果乘坐公交车前往大同市博物馆，目前有64路、65路、70路3条线路可以选择。其中来自城南方向者，可以乘坐64路车；来自城西方向者，可以乘坐65路车；来自城北方向者，可以乘坐70路车。
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▲大同市博物馆夜景
文｜山西晚报全媒体记者 吕国俊 孙轶琼 南丽江
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