导语：史前社会主要以石器作为生产和生活工具，并且经历了由打制石器向磨制石器发展的过程。从石器到青铜器，再到铁器反映了我国古代社会生产力发展的三个重要阶段。

石器时代向青铜时代的转变

作为史前社会的重要生产和生活工具，石器在人类社会发展史上占据了极其重要的地位。从几百万年前有人类打制的第一块石器，到新石器时代晚期第一块青铜器的发现为止，人类社会走过了从蒙昧到文明的几百万年。石器的生产和运用使得人类从能人、直立人走向了智人的发展阶段，在这一时期人类以狩猎采集方式为主，掌握了用火，创造了史前人类的物质文明和精神文明。

打制石器

新石器时代以磨制石器作为主要生产和生活用具，制作精致的磨制石器在原始社会后期还作为了礼器使用。礼器的出现标志着人类原始意识的提高和社会中出现了较为复杂的等级分化。作为礼器的磨制石器在形制上和生产工具相同，但是其没有经过使用，有的石器甚至还涂抹了朱红色的花纹和果实，表明其非实用功能。

石器时代末期开始有铜器的出现，这一时期的铜器明显不是作为生产工具使用，早期铜器发现较为零散，且体型较小。而到了夏商时期尽管铜器生产已经有一定规模，但是仍然有石器工具的使用。也正是如此，石器时代末期到铜器时代之前这一段时间被称作为"铜石并用时代"。

磨制穿孔石器

青铜时代一般是指铜石并用时代之后和铁器时代以前这一段历史时期，一般是指商周时期，这一时期以铜器广泛运用于生产和生活各个领域为主要特征。商周时期铜器主要包括车马器、乐器、兵器、礼器、生活用具（炊器、酒器、盥洗器等）、工具等各个种类，铜器的生产和使用，以及铜矿资源的开采和冶炼，构成了青铜时代的主要内容。

古代铜器的铸造和分类

我们已经知道商周时期铜器种类繁多，数量规模巨大。以商代贵族墓葬为例，这一时期贵族墓葬中已经基本不见石器工具随葬，主要随葬物品包括玉器、铜器、陶器、骨器、贝类等，其中以青铜器数量最多，几乎占所有随葬物品的半数之多。如此庞大的青铜器群，具体包括哪些呢？

商代贵族墓

商周时期最为常见的青铜器类就是青铜容器，作为重要的生活工具和礼器使用。礼器工具很多就是从实用器转换而来，生活容器主要包括鼎、豆、甗、盉、尊、觚、爵、鬲、觥、卣、簋等。车马器主要包括铜车和铜马，二者都主要作为模型陪葬物品使用。青铜乐器主要是放置在器架上使用，古代的青铜乐器主要包括打击和摇晃两种发声方式，前者往往需要配置敲击工具。

秦代铜车马

青铜兵器是商周时期军事战争中的重要内容，其中不少器型是从农业生产工具中脱胎而来。青铜兵器主要包括有矛、戈、箭镞、刀、剑、钺、斧等。作为冷兵器时代的产物，青铜兵器构成了青铜时代战争的主要内容，兵器质量的优劣也成为了决定战争成败的重要因素。商周时期为了控制铜矿资源的来源，为制作青铜礼器和工具、兵器等提供稳定的来源，甚至设立了专门的城市和机构用来中转矿料。商周时期许多重要战争都是为了与其他国家争夺铜矿资源，青铜来源成为了影响国家决策的重要因素。

青铜剑

根据现有的发现来看，商周时期许多矿山遗址都是采、冶结合的复合型遗址。如大冶铜绿山遗址，是商代到战汉时期的大型遗址，遗址内发现有大量的矿坑、井巷、冶炼遗存、手工作坊等。如此大规模的冶炼遗存显然不是私人经营能够获得的，必须要一个统一有力的中央政府来调派管理。从矿料开采、冶炼、铸造成器在这种复合遗址中都能找到相应遗存，青铜器的铸造必然也是代表了当时最高水平。

作为先进生产力的青铜器

大约在商周时期，青铜器完全替代了石器作为生产和生活主要用具。所谓的先进生产力是在当时的生产水平下认定的。商代青铜器主要运用于酒器与兵器当中，两者都作为礼器随葬于墓葬之中，并且在现实生活中各个方面也发挥着极其重要的作用。

铜绿山

商代是一个爱好饮酒的社会，因此商代青铜器以各种酒器为主，如爵、觥、觚、杯、卣等。这些酒器构成了商代贵族生活的重要内容，以商代殷墟妇好墓为例，妇好墓中的青铜器也多数以酒器为主。商代也是一个爱好祭祀鬼神的社会，以酒祭祀祖先鬼神也是祭祀的重要内容。有人认为，商代贵族每每举行宴会就会消耗大量的酒，酒产量的迅速增长，现实出商代粮食产量的提高。

商周时期青铜兵器最为常见，这一点与商周时期频繁动乱和征战的社会环境有关。根据甲骨文字记载，商代常常征召军队征伐周围其他部族。关于这些战争的性质，有的是为了反击外来侵略的自卫战争；有的是为了平息国内叛乱的征战；有的则是为了与其他族争夺资源而主动发起的战争。

青铜觥

正是因为青铜器代表了先进生产力，因此作为商周时期诸侯王表示等级身份的重要象征。商代以各种青铜容器和武器显示商代贵族的身份和权威，著名的司母戊鼎就是出自商代的贵族墓中，以其巨大的体型和重量成为商代"重器"。此外还有妇好三联甗、妇好偶方彝、大禾人面方尊等都是商代著名的青铜器皿。

周代诸侯和天子以鼎作为表明身份等级的器具，周代有一套严格的用鼎制度，规定"天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎"。到了东周时期，礼乐崩坏，诸侯纷纷僭越列鼎制度，著名的曾侯乙墓、中山王厝墓中都出现了九鼎的现象。

曾侯乙墓墓葬形制

春秋时期的楚庄王曾帮助周天子讨伐外族入侵，居功自傲，还在周王朝京畿内检阅军队，周天子派大臣前去慰劳，楚庄王借机寻问周王室鼎的大小。周使臣对曰：政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也小。将鼎的大小与政德衰微与清明相联系，可见青铜器作为国之重器的特殊地位。

结语：青铜器是代替石器的重要生产工具，见证了石器时代向青铜时代的转变。一般来说，人们认为青铜冶炼、城址、文字、礼制建筑被视为文明起源的几个标志。青铜器的出现一向被视为是史前文明演变的重要标志，也是史前社会先进生产力的体现。正是如此，古代社会人们才将对于铜器原料的掌握以及铜器的生产作为掌握至高权力的体现，为了标榜自己的身份地位，贵族诸侯在身前以青铜器作为日常使用。人们以青铜器为中心还形成了一套关于礼制和祭祀的规范制度，商代的青铜礼器随葬，以及周代的列鼎制度都反映了以青铜为核心的青铜文化。从石器到青铜，从史前文明到青铜文明，人类生产技术的发展过程也是人们不断进步和不断走向文明的过程。

参考文献

佚名《周易》

左丘明《左传》

閱讀更多 桃煙的杏雨 的文章

關鍵字: 美好，一直在身边 秦朝 国之