“人盡可夫”古來今意

衍生意義“人盡可夫”：

用於描寫對性不檢點的女性。

《聊齋志異·畫皮》：“乞人笑曰：‘佳人愛我乎?’陳告之故。又大笑曰：‘人盡夫也，活之何為!’陳固哀之。”

很多年前我聽說一個女性，住城中村，不想工作，又沒有錢，於是成天和流氓鬼混，有人說她已經和幾百人發生了關係，一頓飯，或給幾十塊，她都無所謂犧牲自己，後來跟一個工地敲石頭的在一起了。

還有一個人儘可夫的女性，糾纏一個根本不認識她的人，她到處勾搭別人，說和這個人有關係，並撥弄是非，讓不搭理她的那個人的生活不能清淨，破天荒的是她的父母，老鄉都在支持她，這樣的人也真是千古荒謬了。

本身意義“人盡可夫”：用於描述孝，夫不能與父比。

左傳·宣公十五年》：“雍姬……謂其母曰：‘父與夫孰親?’其母曰：‘人盡夫也，父一而已。胡可比也!’

詳情：《左傳·桓公十五年》，說的是祭仲專橫，引發鄭厲公的不滿，他安排了祭仲的女婿雍糾去殺掉祭仲，在岳父與君統的二者之間，雍糾選擇了維護君統的尊嚴。他的妻子雍姬，也就是祭仲的女兒，知道了這件事後立刻跑去問母親，父親和丈夫哪個重要，母親說“人盡夫也，父一而已，胡可比也。”於是女兒把雍糾的計劃告訴了父親，祭仲便先發制人殺了雍糾，並暴屍朝堂，鄭厲公也逃出了鄭國。

對於歷史我們只能考證，但是不能百分百確信。畢竟歷史也是人寫出來的，每個人都有每個人的生活，在公證的人，生活在這社會上。都不會沒有一點私心，沒有一點慾望，沒有一點貪念。

“父與夫孰親？其實這個問題在現代也是有版本的，“我和你媽同時落水，你先救誰？”。這個問題火了一陣，不過個人感覺出這個問題的要麼無聊透頂，要麼就是想不開。親情與愛情一直是一個難以抉擇的問題，更何況關係到性命。

歷史可以信，不可全信，因為我們一直走在考究的路上；

文字可以解，無法全解，因為社會總是在變化的過程中。