南懷瑾，當代國學大師，堪稱中國古典文化的“活字典”“活史書”，是近代少有的能夠貫通儒釋道乃至整個中國傳統文化的人物，也是我們學習中國傳統文化的一大捷徑。
同時他又是一個有著數十年紮實功夫的修行者，很多話語都能帶給我們極深的人生啟迪。南懷瑾評價說：
“《金剛經》最偉大之處，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性，是超越宗教的大智慧。”
不論你信奉佛教與否，都可以從這部經典中汲取最有營養的人生智慧。
《金剛經》在中國是影響非常大的一部佛教經典，是記錄釋迦牟尼佛和他的大弟子須菩提問答對話的一部經。
《金剛經》中有許多流傳千古的名句，可以說字字精華、句句點睛，但是其核心，無非就是這3句話。悟透受益一生！
學會珍惜
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
譯文：有為法都如同夢幻泡影，本來不可取不可說，又如同水露，如同閃電，雖然呈現過，瞬間消失，不可取不可說，應作如是觀。
人生充滿無常，無常即苦。只有明白了生命的無常，才會對擁有的一切才會更加珍惜。
珍惜和父母相聚的日子，不要等回首的時候落下無可彌補的後悔；珍惜和每個人相遇的因緣，用慈心悲心去融化彼此的對與不對；珍惜眼前的一草一木、一花一樹；也珍惜每一滴水、每一粒米。
無論人與事，都以最美好的心態看之，以樂觀的方式待之，這就是最好的珍惜。
學會清淨
應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住，而生其心。
譯文：知道一切相都是虛幻的，應當如是生無上正等正覺的清淨心，不應當執著在物質現象上，不應當住在聲音、香氣、滋味、感覺、記憶等現象上而生起凡夫的虛妄心。無所謂不是什麼事都不做，也不是什麼事都不想。應無所住，並不妨礙起心動念，不妨礙行住坐臥。
萬事萬物，不論是長是短、是苦是樂，其性本空。物來則應，去則不留；事情來了盡心做，事情去後，心清淨。清淨心就是道。
再美的地方，都有不潔淨的東西；再幸福的生活，都有不如意的事情。注意力在哪裡，心就在哪裡。所以我們要學會以清淨看世界，歡喜過生活。
清淨的人，得而不喜，失而不憂，當下的每一刻都活得飽滿、有力量，所以也成為別人眼中的風景。
學會奉獻
不住色佈施，不住聲香味觸法佈施。應無所住行於佈施。
你不是獨立生活在世上的。必須有周圍人的幫助，你才能成就自己。
佈施所講的，是你先要學會幫助別人。無私地為他人著想，不求回報，漸漸的身邊的人都會理解你，成為你的助緣。
佈施不一定是財物，也可以是自己對他人的愛和關懷。其實一句溫暖的問候，一片誠摯的愛心，一個美麗的微笑，任何自己覺得可以利益他人的東西都可以用來奉獻。勿以善小而不為，當奉獻成為習慣，你會從別人的快樂中得到更大的快樂。
《金剛經》的核心，無非就是這三句話，悟透福報無邊。佛說一切法，為度一切心；若無一切心，何須一切法。萬法不離其心，一切唯心造。
就如《六祖壇經》裡說的那樣，“菩提自性，本來清淨；但用此心，直了成佛”，我們在修行的過程中，做到不著相，心頭不住任何事，便不會有那麼多的人我分別和煩惱，才得讓內心得究竟的解脫、清淨和大自在。
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