杜甫作为盛唐时期的大诗人，成就是多方面的，人们常以“众体兼备的集大成者 ”称他。但对于“众体兼备”的赞词也有不少人未予认同，对于杜甫的绝句历来颇有些微词，特别是明代的几个诗论家发表了不少“杜不擅绝”的议论。杨慎在《升庵诗话》中称：“杜子美诸体皆有绝妙者，独绝句本无所解。”胡应麟的《诗薮》中也有相似论调：“子美绝句无所解，不可法也。”“盛唐长五言绝，不长七言绝者，孟浩然也；长七绝，长五言绝者，高达夫也；五七言俱工者李白；五七言俱无所解者，少陵也。”杨、胡是两个颇具影响的诗论家，因此，“杜不长绝”之论此后很有些市场。
杜甫雕像
该如何来看这个问题呢？上世纪60年代初马茂元、夏承焘先生皆曾撰文论述杜绝，认为杜早年甚少作绝句，其绝句大部分作于蜀后，曾受民歌影响，其绝句风格与王（昌龄）、李（白）迥然不同，是走的另一条路。并指出《戏为六绝句》等对于“论诗绝句”的创格作用。实际上都在为“杜不长绝”辨驳，但马茂元先生似乎也说过“应该承认，在杜甫诗中，绝句确实是个比较薄弱的环节”一类的话。让人觉得对杜绝的肯定还不够坚决。实际上夏、两先生在文中都引了明人李东阳《怀麓堂诗话》中的一段话：“杜子美《漫兴》诸绝句有古‘竹枝’意，跌宕奇古，超出诗人蹊径。”应该说李东阳的“超出诗人蹊径”之论十分有见地。
竹枝
杜甫被誉为“众体兼备的集大成者”，正是就杜甫对每一诗体都进行了创格性的改造而言的。为杜赢得“诗史”声誉的“三吏三别”一类作品是他对乐府诗的创新，杜之前诗人皆以乐府旧题作诗而杜甫却“即事名篇、无复依傍”，开创了“新题乐府”一体，元、白继之，新乐府蔚成风气。初唐王勃、杨炯与沈（全期）、宋（之问）使五律成熟定型，在杜手中更趋精进，并使七律也随之发展，“晚年渐于诗律细”，不仅使七律在形制上更趋精严，且使原本酬答应对于宴饮之际的诗体承载了更多更深刻的内容。
杜甫作诗意境
五古，杜以《咏怀五百字》与《北征》等煌煌巨制将咏怀、记游融于一体，使叙事、抒情、议论在这种体制中得以自由挥洒。当然，他也不甘于墨守前人绝句写作的陈规。在绝句的写作上，他倾注了不少心力。李白、王昌龄那些高华绵邈、言近旨远，被誉为“神品”的七绝是有其背景的，那正是浪漫气息浓郁的盛唐时期，而杜甫比李白小十一岁，他的真正的创作黄金期实际上在安史之乱后，严格说来，划他入中唐更合理些。杜甫今存绝句138首，除四、五首作年难考外，基本上都是人蜀后所作。
杜甫雕像
这些绝句受巴蜀民歌竹枝词的影响且不说，杜甫写绝句时的态度也很值得我们注意，他是取了一种轻松、随意的态度，他自道“老去诗篇浑漫与”，这基本上指的是绝句写作，其绝句不少以“漫兴”、“漫与”、“戏为”为题就很能说明问题。但这只是一种创作心态，并不表示不认真、这如同绘画的工笔与写意，书法的楷隶与行草，写意画或行草书并非粗率不认真之作。实际上这样一种从绝句开始的“漫兴”、“戏为”的写意方式的变格，影响了整整一代的宋诗，看看那些宋人绝句吧，北宋的四大家欧、王、苏、黄，南宋的杨、范、陆诸大家，其绝句不也都与杜有血脉之缘，而绝少盛唐王、李的那种高华气息吗？仅此一端，杜绝之功已不可轻没。而《戏为六绝句》对于论诗绝句的开创已不仅仅是诗歌创作的问题了，它已把诗的功能扩展到文艺理论和文学批评的领域了。再来看看杜绝是否较其他诗体“
薄弱”。
诗歌意境
《漫成一绝》
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
《绝句漫兴九首（选一）》
肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
流水
《八阵图》
功盖三分国，名成八成图。江流石不转，遗恨失吞吴
《绝句二首（选一）》
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
春风花草香
不必引《江南逢李龟年》、《赠花卿》那样的名篇，但看前引数作，不管五言七言，不管写景抒情，不是均能给人一种全新的感受么？而且那种随意潇洒之致不也透露着一种渊融的大家风范么？
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