可憐之人必有可恨之處嗎?那你還同情可憐之人嗎?

用戶522969145943492


可憐之人必有可恨之處,我以前同情可憐之人,現在感覺可憐之人不走路,屬賴皮


笨鳥先飛178061266


很榮幸能回答你的這個問題。

所有的事情都有因果關係,你種下什麼因,肯定就得什麼樣的果。所以呀,可憐之人,必有可恨之處。

至於我們是否還應不應該同情可憐之人,需要具體問題具體分析。

譬如,我們隔壁村有一個男人,他年輕的時候,經常吃喝嫖賭,又不肯賺錢養家,每次回到家裡就對他老婆和小孩往死裡打,久而久之,他老婆實在受不了了,連夜帶著幾個孩子走了,最後只剩他孤身一人,平常生病了,也沒人敢去管他。

說實在的,這種男人真的不值得我們同情,他本該有個幸福美滿的家庭,就是因為他的貪嗔而破壞了。

又比如,一個男人為了拼事業,不顧家裡人反對,把所有的錢都壓在貨上,那時剛好碰上經濟不景氣,把所有的家業都敗了,後來,他老婆因為他窮了也跟其它男人跑了。

這種男人除了事業心太強,疏忽了自己的小家,雖然有點不好,但我個人覺得,他還是值得我們同情的。

因此,凡事都有因果,可憐之人,肯定也有讓我們可恨的地方。但只要那個人心地善良,知錯能改,還是值得我們去同情的。


翩翩青楓


用我一文的結尾來回答這個問題

這不僅僅是疏於家教的問題,而是在於從小過度依賴家人,凡事只會索取而不會給予,缺乏一種感恩的心態,自然而然,隨著成長,這種心態一直伴她左右,稍有不順心,就會認為這個人對她不好,沒有利益輸送的前提下,都不能被她列為可信的人。而她的這種索取,沒有固定目標,只要與她相識,她就會說出口,能不能拿到,那是另外一碼事。拿來主意,是她人生的全部。

    即便是至親的人,包括她的生父母,親兄妹,對她而言都是如此,她內心的思想就是得到,而不會去考慮,我這樣做對不對,人家心裡會怎麼想,她不會這麼想。她就是單純地認為,我既然認識你,你就完全有必要來滿足我的一切。我需要什麼,你必須給我什麼。而一旦無法滿足他的要求,在外人面前,會說父母偏心,兄妹看不起她,而且會拿自身的錯誤和不足拿賣點,逢人便說自己的不幸,倘若你稍微表示一點好意,然後就說你怎麼好怎麼好,我一輩子都沒遇上過。但如果你稍有讓她不如意的地方,就把你說的全無是處。即便你先前有過恩惠給她,即便你也曾經給予了她很多幫助,反正在她的人生字典裡,只有索取。

    凡抱怨者,不是自己無能就是毫無責任之心,無論哪一個位置,都無法勝任。說白了,就是爛泥扶不上牆之輩。


天涯柳隨風


有一個紳士,每一個月給一個流浪漢500元錢。幾年後,有一個月只給了300元錢,流浪漢問紳士,這個月為什麼少給我200塊錢?紳士答:“我現在已結婚,而且有了孩子,開銷很大,所以就少給你點錢了。”流浪漢怒道:“你怎麼可以用我的錢養你的老婆孩子……?”

這個流浪漢到底是讓人可憐,還是可恨,或者可悲???

當今社會,有這個流浪漢思想的人,大有人在。


井底之蛙163243299


可憐之人確實絕大多數有可恨之處。可憐之人多數是失敗者,而失敗者有兩種,一種曾經成功過然後又失敗了,另一種根本沒有成功。成功者又失敗的有兩種,一種是因為不可抗拒的原因而又失敗了,這種人往往會繼續拼搏人生,這類人可敬可佩。另一種是被成功衝昏了頭腦不納忠言不行正道做出不該做的事情而導致失敗,而失敗又對他造成致命的打擊,這類人不可憐甚至可恨。另一種沒成功的人也分兩種,一種是默默無聞勤勞的發揮自己有限的能力在掙扎人生,這種人是大群體,因為追求不高所以知足常樂,感覺挺幸福。另一種是懶惰成性不思進取,不聽良言不成大事卻怨天尤人,這類人是些可恨之人。

對於所謂可憐人,當區別對待,可救者助之,不可救藥者任之。


杏林0齋主


分情況!先用自己的認知來判斷這個人是真可憐還是裝可憐,真可憐的人,我還是會去做一些自己能做的事,但是遇到裝可憐的,所謂的“老人”“乞丐”我是不會有半點同情心,我的善良只給予真正需要的人



岱緯zZ


同情心是與生俱來的內在情感!見個小貓小狗沒吃的,也想喂喂,這是人性!當然,人性的弱點也就在於此,自古這樣的事情很多!如東郭先生之類都是耳熟能詳的廢話!我只想說,人的同情心是有限的,自己都貧血了還要獻血,就沒必要了!但不能忽悠有血的人不要去獻血!對於自身,能儘量不要讓人利用你的弱點就好!


夠夠夠專業


可憐之人還是要分情況的吧,並不是所有可憐之人就一定有可恨之處。如果因為客觀情況導致的可憐,比如大山深處生活窘迫之人,他們即使生存條件惡劣,也依然積極努力的活下去,但他們的生活,和城市裡的人相對比,那是天壤之別,顯然是很可憐的,但是他們可恨嗎?他們值得同情嗎?答案是肯定的。

如果是因為性格原因或三觀缺陷、人格扭曲,導致自己的生存環境糟糕,這樣的人肯定是不值得同情的。


言芮


可憐之人必有可恨之處,可恨之人必有可悲之苦。

可憐之人,有他們說不出來的慘痛經歷,或者說我們無法想象的悲慘的歷程,這樣的經歷、歷程並不是由於他/她個人主觀的意願造成的,而是因為客觀的、不可抗拒的或者是來不及挽回的原因造成的,這類人是“真可憐”,確實值得同情。

可恨之人,之所以不值得同情,是因為他/她主觀原因而造成其可憐之象。例如一個四肢健全、有勞動能力的人,總是想著不勞而獲甚至乞討為生,他/她本來可以通過自身的努力而獲得更好的生活,但是他/她偏偏因為懶惰而放棄自己、放任自我。因為懶惰,他們放棄了自己,放棄了人生,這樣的人是頹廢的,是“假可憐”,不值得大家同情。


城事雜記


這個問題好。

可憐的人,一定不能幫,大部分可憐的人都比較聰明,也很自私。他們永遠以自己為中心,不顧及他人的想法與處境。

比如,向你張口借錢的人,表現的都很可憐,而且很坦誠,他們一般很少會主動還錢,大部分人抱著你比我有錢,你不缺錢,所以還不還無所謂。

還有,到處裝可憐的人,一般比較狠心,且報復心較強。在方面,我上當無數,當下遇見此類情況,一不會同情,二不會主動幫忙。如若真的是善良靠譜的人,也會毫不猶豫的給予幫助。


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