去年12月，杭州著名導遊小黑老師在婺源上課的時候，在篁嶺的曹氏宗祠（婺源民俗展覽館）門口，拍了一條抖音，其中就說到旗杆石，說這個和“倒黴”這個名詞有關。
南宋詞人辛棄疾在《賀新郎·用前韻再賦》中有這麼一句話：“嘆人生、不如意事，十常八九。”俗話說，林子大了，什麼鳥兒都有；年紀大了，什麼事兒都有。不要說攤上個身體抱恙，命途多舛什麼的，就是碰上個囧事糗事，我們也不免糟心，直呼“倒黴”！可你知道嗎？在中國古代，“倒黴”這個詞兒可不是這樣寫，也不是這個意思哦。
科舉考試名落孫山那就真的“倒楣”了？
這就得先從科舉考試說起了。中國古代的選官制度，經歷了“世卿世祿”制、察舉制與徵辟制、九品中正制，直到隋唐時期才開啟了延續1300年的科舉考試製度。經過了歷朝歷代的發展和完善，這制度到了明代已經達到鼎盛時期。朝廷對科舉高度重視，方法之嚴密超過了以往，同時也形成了完備的制度，共分為院試（即童生試）、鄉試、會試和殿試四級考試。
“學而優則仕。”對於古人來說，讀書是做官的途徑，做官是讀書的目的。如若能登科及第，金榜題名，那就誠如詩人孟郊的《登科後》詩中所言，“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”誰不想“頭戴金花烏紗帽，身穿大紅蟒袍，手捧欽點皇聖詔，足跨金鞍朱鬃馬，前呼後擁，旗鼓開路，歡聲雷動，喜炮震天，遍街張燈結綵”？那簡直就是成為“高富帥”，迎娶“白富美”，走上人生巔峰的節奏啊有木有！
可是自古以來“逆襲”之路都並非好走。那時，明朝的“八股取士”嚴重地限制了讀書人的才智發揮，加之考場舞弊之風甚盛，所以中舉是極其不易的。因此，舉子們在臨考之前一般都要在家門前豎起一根旗杆，稱之為“楣”。杆上高懸大旗，上書一個“捷”字，裝點門楣，以圖吉利。
如果京試高中，那旗杆照豎不誤外，還要另豎黃杆，升黃旗，高調得很。反之，名落孫山之家只好乖乖地把原來門前的旗杆放倒，這就是“倒楣”了。比如明代著名散文家歸有光，落第八次，寒窗十五載，直到三十五歲時才以第二名中舉。而同朝代的李時珍落榜三次，最後他決定不幹了，棄官從醫，成就了一部傳世的《本草綱目》。
江南多雨“楣”成“黴”
那好端端的“倒楣”怎麼會變成“倒黴”了呢？《說文解字》曰：“楣，屋邊聯也。齊謂之簷，楚謂之梠，秦謂之楣。”它本來是指門上的橫木，此處表示的是高杆。上面講到的“倒楣”一詞後來就演變成了浙江省台州市的方言，被浙江一帶的人們用來指遇事不利或運氣不好。”比如魯迅在《花邊文學·清明時節》中就有寫道：“他掘開宋陵，要把人骨和豬狗骨同埋在一起，以使宋室倒楣。”而茅盾的《子夜》也有提到：“別項生意碰到開火就該倒楣，做公債卻是例外。”這兩位文學大師就是土生土長的浙江人。
但我們知道，江南地區多雨潮溼，要是遇上個倒黃梅的天氣，那儲存的幹鹹食品就更容易發生黴變，只能倒掉，所以也叫“倒黴”。恰好“楣”與“黴”同音，且“黴”字亦有壞運氣的意思，因此“倒楣”就慢慢地變成了“倒黴”。
後來，這個詞被愈來愈多的人用於口語和書面，直到現在。於是，“倒楣”與“倒黴”成為了異形詞。2001年12月19日，教育部和國家語言文字工作委員會發布了《第一批異形詞整理表》，將其統一規範使用為“倒黴”。
看來“倒楣”這個詞也是挺“倒黴”的，好端端地就被逆襲了，最後還被棄用了。可見，詞語也有它們自己的命運。不過，多積累些知識常識總歸有好處的。
上知天文，下知地理，中曉人和，審時度勢，順應天時，那自然就會遠離“倒黴”了。
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