趙樹理是著名的現代小說家、人民藝術家，他大部分作品以華北農村為背景，反映農村生活的矛盾鬥爭和巨大變遷，精於塑造豐富的農村人物形象。這種文學形式自成一派，從而被文學界稱為“山藥蛋派” ，這也是我國文學史上最有影響力的文學流派之一。
趙樹理一生創作的文學作品有《李有才板話》、《三里灣》、《福貴》、《李家莊的變遷》、《小二黑結婚》等，而其中最具魅力的作品是《小二黑結婚》，這部作品也是他的成名作。
《小二黑結婚》這部小說取材於山西一個山村的真實故事，山村的民兵隊長與農民女青年智英祥自由戀愛，但遭到長輩的一致反對，當地的村長對智英祥垂涎已久，想霸佔她便利用陰謀暗中殘害民兵隊長，最終導致民兵隊長慘死的悲劇。
趙樹理就把這個真實的悲劇故事改寫為喜劇結尾。本小說故事情節發生在劉家峧農村，新農民青抗先隊長小二黑和本村青年小芹自由戀愛，遭到雙方家長的反對，與此時同，村裡殘留的惡勢力金旺妄圖霸佔小芹，最終在區政府公證的裁決下，懲治了惡勢力金旺和興旺兄弟倆，用新思想教育了小二黑和小芹兩人的家長，最終小二黑和小芹自由結婚。
該部作品體現了農村殘留舊習俗和新生力量之間的矛盾和較量，批判了封建舊勢力的抱殘守缺，讚揚和肯定了民主政權和新生思想的進步。
《小二黑結婚》可以說是趙樹理文學方向的奠基石，這部作品的成功來源於現實與藝術的結合，在人物塑造、情節結構、語言等藝術特色上，開闢了一個嶄新的大眾化的藝術展現形式。
以單線為主體現小說情節結構
作者避開了傳統小說章回體的框架，注重情節連貫性和完整性的結構特點，以單線情節結構為主，小說開頭介紹清楚主要人物，繼而連貫到底，最後交代人物的結局，做到故事來龍去脈清楚，有頭有尾。
小說從舊勢力的糟粕視角為出發點，圍繞著小二黑與小芹的自由戀愛情節展開。作者先介紹了人物和故事中產生的矛盾，自私的三仙姑打算把小芹嫁給富家地主換取豐厚的聘禮，繼而惡勢力金旺也對小芹糾纏不休，均遭到小芹的強烈反對。情節逐漸發展，又寫出了怎樣解決這些矛盾的經過，比如在批鬥金旺等惡勢力團伙後，大家無不拍手稱快，贊同區政府的懲前毖後和雷厲風行的作風。在解放區政府民主裁決下，小二黑和小芹本就相愛兩人最終有情人終成眷屬，小說以圓滿的方式結束。
這種單線結構使小說簡潔明瞭，擯棄了傳統小說結構的複雜多變，從而受到廣大農村群眾的喜愛。雖然小說淺顯易懂，
但這種結構卻有助於故事情節的連貫性，從內容可以看出故事情節前後照應，文筆流暢，邏輯結構嚴謹，這些特徵把故事的發展形勢緊密結合起來，對讀者產生較強的吸引力。另外作者豐富的寫作經驗也告訴我們，因為小說內容以農村為背景展開敘事，要考慮到普通基層群眾對文學形式的接受和理解能力有限，因此在風格上就擯除了複雜和華麗的結構，以單線的結構方式更符合當時的環境。
通過具體的人物類型展現出色彩鮮明的人物特性
《小二黑結婚》這部作品中展現出多種豐富立體的人物類型，如二諸葛和三仙姑代表的封建迷信舊思想，而小二黑與小芹代表的新一代農村青年，這兩種截然不同的人物類型，形成強烈的對比觀，作者以此塑造的藝術形象，彷彿普通群眾周圍的人，有著熟悉和親切自然的感覺，更方便於理解人物的不同特性。
比如二諸葛和三仙姑都是老一輩的農民，二諸葛性格敦厚但膽小怕事，而三仙姑本身也是封建包辦婚姻的受害者，但她私心強烈，愛慕虛榮。他們兩人都沉迷於封建迷信的舊思想，以老一輩的資格自作主張給兒女包辦婚姻，並且一致反對小二黑和小芹的自由戀愛。
在小說中，作者針對二諸葛和三仙姑兩種人物特性加入不同程度的諷刺，對二諸葛的諷刺主要在於他沉迷於封建迷信，但人本質不壞，是典型的被舊思想誤導的老實人；但對三仙姑的諷刺就比較尖刻一些，她自私自利，本質不純良，竟連自己的女兒都不放過，是被舊思想毒害太深，從被害者轉入到害人者的地步，不得不批判。
但最終在解放區政府的極力勸解下，他們對自己長久以來信奉的迷信思想產生了懷疑態度，繼而轉變了舊思想主導的局面，欣然同意小二黑和小芹的婚事。作者頗費紙墨來描寫這兩個人，意在說明封建思想在解放區群眾中逐漸失去力量，新農村社會的風氣日新月異。
作者筆下的小二黑和小芹是解放區的新一代青年農民，他們受解放區民主的影響，更容易接受新思想、新事物。他們個性鮮明，忠於新民主政權，敢於反抗封建思想，同惡勢力鬥爭。還有一個特徵就是對未來充滿自信，這種自信來源於人民政府公正公平的維護人民群眾的合法權利。他們是中國新一代農民的形象代表，標誌著新民主社會變化的興起，歌頌瞭解放區新社會給人民群眾帶來光明的歷史意義。
通過“講述性”特點表達出小說的主題觀點
該部小說除了故事的趣味性，最大特點還在於“講述性”，通過類似說書人一樣有聲有色的“講述”，使小說內容擁有既能看也能朗讀的特點，作者將評書和一些口頭性文體的因素，加入到小說敘事結構之中，讓小說表現力更加豐富多彩。
比如小說中當二諸葛要為小二黑收養童養媳的時候，小二黑說：“你願意養你就養著，反正我不要！”。當三仙姑獨自做主為小芹包辦婚姻時，小芹竟然說：“我不管！誰收了人家的東西誰跟人家去！”。
通過這些語言的“講述”的特點，表現出接受新思想的小二黑與小芹在法律平等意識方面有了自信，堅定了反抗舊思想的態度，表達了作者對封建傳統觀念更為徹底的反擊，體現了新農村社會的鉅變。
作者以文學“講述性”的特色改造了傳統小說的敘述方式和表現手法，引申出一種評書體的現代小說形式，不僅使農民為主體的讀者容易接受，還能夠反映現代農村生活，表現出現代人豐富的思想情感。
小說以故事情節為重心，把人物和情景的描述都展現在故事情節中，通過人物的行為和語言對話展現出不同的性格特色，透露出人物內心的豐富活動。作者標新立異，不僅在文中多處表現“講述性”的特色，而且在寫作手法上也融入了多種表達方式，比如人物的外號、嗜好、口頭禪等一些標記，這些表現方式可以更好的定位人物的性格和活動，繼而能夠幫助讀者更快的融入人物角色，去體會作者意圖展現的小說內涵。
結尾
通讀小說，我們瞭解主人公小二黑和小芹的愛情從一開始受封建迷信勢力的反對，繼而過渡到惡勢力的迫害和阻撓，最終又在解放區政府的支持下獲得圓滿結局。通過兩人的曲折歷程，我們可以領會他們的愛情和封建時期那些單純的愛情故事不同，他們的愛情建立在對新民主社會的理想渴求之上，是一段帶有社會變革色彩的愛情，因此他們為愛情而鬥爭的故事已被賦予政治的內涵，這也是作者意圖歌頌的新民主社會的目的所在。
作者力透紙背刻畫的小二黑的成功形象，已成為現代婦孺皆知的先進形象代表，為農村進步青年爭相效仿的對象。這種民俗類型的載體為作者提供了一種文藝加政治的寫作環境，不僅增強了故事的趣味性，更重要的是通過人物表現謳歌農村社會變革中的精神內涵。
綜合作者的這些寫作特色，使《小二黑結婚》這部作品在小說敘事結構和語言的探索方面，獲得了巨大的藝術成就，實現了藝術性與大眾性的完美結合，並由此奠定了這位“農民作家”在中國現代文學史上不可替代的特殊地位。
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