相信熟悉梁宏达的朋友会在不同的节目里听到他向大家推荐《增广贤文》这本书，那么
《增广贤文》到底有什么魅力呢？它到底是一部什么样的书呢？
根据现在的文献记载，《增广贤文》应该是明代左右就在中国社会开始流行了，具体是哪位编纂的呢？应该说有据可考的是，在大清同治年间，有一位叫周希陶的先生曾经修订过，也就是说，这本书并不是一个人两个人写的。
我们打开《增广贤文》这本书，会看到书中的内容是中国几千年来积累的一些格言警句一种音韵化的表达，里面的句子多数都是对仗的，语言通俗易懂，文艺相对比较浅白，适合在大众当中流传。
从蒙学教材的角度来讲，《增广贤文》的价值，尤其是在实用这个角度的价值要远远大于《三字经》、《千字文》、《百家姓》，甚至包括我们后来学到的经典教材——大学中庸、论语孟子。那为什么会这么说呢？我们今天看到的许多儒家经典，包括咱们今天看到的很多喊口号似的论断，它们大多就是说让人按照一个方向做事做人。
但是这些儒教经典的价值观念太过于把社会和人性理想化了。我在这里打个比方，就像是现在很多家长崇尚西方的教育方式，让孩子学会爱、学会包容，但大家有没有想过，把一个爱心泛滥的孩子放到如今这个社会，后果会是什么样的呢？而《增广贤文》就是恰恰在承认“人间正道是沧桑”的同时教人正视人性和社会的丑陋与残酷。
所以说，你跟什么样的人说什么样的话，在什么时候说什么样的话，具体应该怎么说，这可不是每个人都能掌握的，所以很多人就把说话当做人生的一个痛点。梁宏达曾经说过：
在《增广贤文》中关于说话，有两句高度体现人生智慧的总结，一句是祸从口出病从口入，另外一句更经典叫逢人只说三分话未可全抛一片心。
第一句话相信大家应该都知道，我也就不给大家解释了，第二句经典之语逢人直说三分话未可全抛一片心，是什么意思呢？也就是说不管和谁说话，都要留有余地，说三分。你说了三分话，就能保住七分的平安，你要是把话说得太满了，那危险就跟你十分接近了。
所以说，《增广贤文》里的每一句话都是先贤智慧的结晶，这本书蕴藏了很多人生大智慧。读了之后，真的能够受益终生。
并且在如何减少是非烦恼的问题上，先贤在《增广贤文》也留下了答案：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”这句话很浅显，意思是招来的是非只因为话说得太多，心中的烦恼都是因为多管闲事。如果我们把这句话变通一下，换句话说便是：少说一点话、少管一些闲事，是非烦恼也就少了。
闲暇的时间，下班坐车或者睡前，都可以读一下《增广贤文》，充分的利用好碎片化时间，还能增长见识与智慧，岂不是一举两得。
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