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眾所周知，華夏文明傳承至今已有5000多年曆史，隨著現代科技日新月異的發展以及人們對歷史的探索，越來越多的文物拋開厚重的塵土重見天日。文物的存在反映了古代先民的智慧，代表著中華文化厚重的歷史沉澱，對於專家們研究華夏文明的發展歷程有著不可替代的參考意義。
▲三星堆遺址
古蜀文化是屬於古蜀地區的文化，一直以來歷史學家們都認為與中原地區相比，古代巴蜀地區是一個相對封閉的地方，古蜀文化也與中原文明沒有關聯或很少有交集。而三星堆遺址的發現將古蜀國曆史推向5000年前，證明了它應是中國夏商時期前後，甚至更早的一個重要文化中心，與中原文化有著一定聯繫，驗證了古代文獻中對古蜀國記載的真實性，同時也證明了長江流域與黃河流域一樣同是中華民族的發祥地，長江流域地區存在過不亞於黃河流域地區的古文明。
▲古蜀先民生活場景繪畫
三星堆遺址位於中國四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，南距四川省省會成都40公里，東距廣漢市區7公里，是一座由眾多古文化遺存分佈點所組成的一個龐大遺址群，屬於古蜀文化。1929年，四川廣漢當地一位農民在淘溝時偶然發現了玉勾，自此，久埋於地的三星堆遺址被推向世人的眼前。20世紀50年代之後，考古工作者陸陸續續對三星堆進行考古，當時還沒有意識到三星堆遺址的巨大規模，所以將三星堆遺址北部的月亮灣地點和南部的三星堆地點各自當作一個遺址，分別命名為“橫樑子遺址”和“三星堆遺址”。
▲“三星堆”遺址發掘舊照
直到1963年，考古隊對“三星堆遺址”又做了一次考察，驚奇地發現“三星堆遺址”規模巨大，可能是古蜀國的一箇中心城市。意識到“三星堆遺址”的考古價值後，20世紀80年代後，考古隊開始了前後長達20年的大規模連續發掘。這次發掘的發掘報告《廣漢三星堆遺址》中指出，三星堆是“一種在四川地區分佈較廣、具有鮮明特徵，有別於其它任何考古學文化的一種古文化” ，已經具備夏鼐提出的命名考古學文化的三個條件，因此建議命名為“三星堆文化”。這次大規模的挖掘很快引起世界各國考古人士的關注，但隨著深入發掘，三星堆的考古就停止了，這又是為何呢？
▲三星堆博物館外景
1986年，經過考古學家們70年不斷地挖掘，終於出土了兩座大型商代祭祀坑，出土了金、銅、玉、石、陶、貝、骨等珍貴文物近千件。在三星堆祭祀坑出土的上千件青銅器、金器、玉石器中，最具特色的首推三四百件青銅器。青銅器多以高大，誇張為特點，一號坑出土的青銅器多以人面像人頭像，人面具等前所未見的形態為主，二號祭祀坑出土的立人銅像高達2.62米，重180多公斤，而它的手看似在環抱什麼，具體是什麼卻不得而知，這樣高大的青銅像哪怕在商代青銅文化當中都堪稱獨一無二。除此之外，三星堆出土的玉器也是舉世罕見，尤其是號稱“邊璋之王”的玉邊璋，其精美程度在國內現有的考古發現中僅此一件。三星堆這批前所未有的珍貴文物的發現把古蜀國文明史向前推進了1500年，在世界考古學界引起了巨大的轟動。
▲“三星堆”出土的立人銅像
最讓人匪夷所思的是，三星堆的出土文物，“眼睛”似乎至關重要，每一張特大的青銅面具，瞳孔都會向前突出，甚至雙目突出的圓柱達到9釐米。其中被譽為銅像之王的青銅立人像、有面具之王美譽、作為“縱目”的蜀人先祖蠶叢偶像的青銅縱目面具，長達1.42米、作為權杖法杖的金杖，其器身上刻有精美神秘的紋飾，同時有充滿神秘笑容的人頭像。在古蜀文化的記載當中“蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王”，縱目，大概是古蜀人對古蜀王的一種崇拜。
▲“三星堆”出土的青銅人面
另外一層崇拜，是對太陽的崇拜，大立人青銅像的頭頂正中，有一個類似太陽的標誌，站立青銅中心的位置看，它可能是在行使太陽神的職責，又或是它本身就是太陽神。由此可見古蜀人對於太陽的崇拜，而青銅太陽輪恐怕是三星堆最神秘的器物。東方歷史上崇拜多以佛祖為主，太陽崇拜十分罕見，西方神話關於太陽崇拜倒是非常多，特別是青銅雕像，金杖與瑪雅文化、古埃及文化十分接近，於是就有人提出疑問，這代表古蜀國文化是外來文化？但是也說不通，古蜀國位於西南地區中部，遠離沿海地區，周圍也並沒有接壤其他國家。又或是古蜀國文化是世界朝聖中心？這些都尚未可知。
▲“三星堆”出土的太陽神鳥玉璧
專家之所以會提出這樣的質疑，不僅僅是因為太陽崇拜。三星堆遺址還出土了5000多枚海貝以及60多根象牙，根據鑑定，這些海貝來源印度海，在不通人煙的古蜀時代，出現印度海的海貝，光是這些就足夠引起諸多質疑。三星堆的發掘出現了太多聞所未聞的文物，截至2009年，三星堆創造和打破了許多世界紀錄、中國紀錄，其中多項紀錄入選中國世界紀錄協會世界之最、中國之最，這些發現顛覆每一個考古學家的認知。對於史料中毫無記載的東西，考古學家們不敢再繼續挖掘下去。古代中國講究陰陽和合及八卦陣象，考古學家也不知道其擺放規律和真實用途，貿然挖掘恐怕會對文物造成損害，因此為保護三星堆遺址，考古隊停止了對三星堆的繼續發掘，擔心再挖會出事，造成無法估量的損失。
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