提起"S&M"可能很多人都会神秘一笑，在进入今天的电影之前，我们先来从文学的角度简单地介绍一下"SM"文化。
SM的英语词为“sadomasochism”，是施虐癖（Sadism）和受虐癖（Masochism）两者的合成词，而其中的"S"和"M"这两个单词来源于两个小说家的名字，"S"是指法国的萨德侯爵（Sade，1740-1814），他的代表作就是那部惊世骇俗的《索多玛120天》，"M"是指奥地利作家马索克（Masoch，1836-1895），代表作《穿裘皮的维纳斯》。（这两部小说都有电影作品）
在萨德侯爵的小说中，除了一些性描写之外，其中的施虐场景多是富人利用手中的权力对穷人阶级进行人性上的摧残，除了性虐待，还有很多虐杀儿童、凌辱尸体等残暴而恐怖的场景，他的"施虐癖"属于纯粹的暴力行为，和现在的"SM"文化有本质上的区别。
而马索克的小说中，受虐行为属于一种在幻想中进行的性想象，或者是在双方自愿的原则下进行的性游戏。这才是现在我们说的"SM"文化。
（《穿裘皮的维纳斯》剧照）
关于这两人的具体内容大家可以自行百度。
他们的小说也有中文译本正式出版，不属于禁书。（别举报我！）
只不过不太好买。有兴趣的话可以找一找电子版。
萨德侯爵在文学界及思想界的影响
现实中的萨德侯爵原本是17世纪的法国贵族，他不仅会将残忍的刑罚和性虐待，以及下流的思想写进小说中，还会付诸于实践。
由于他小说中的内容太过污秽不堪，以及将当时的富人阶级们描写地极其丑恶，当时的法国国王将他的小说列为禁书，并把他关进监狱或疯人院。
萨德侯爵一生中三分之一都是在监狱或疯人院里度过的。
《鹅毛笔》中的萨德侯爵形象
萨德侯爵的作品中最令人难以忍受的不仅仅是那些色情文字，更是他的作品中所传递出的异端思想，他的作品只谈论一个主题，那就是证明上帝、灵魂、自然和法律的不存在，只有人的原始欲望才是主宰人类的力量。
并且他早在弗洛伊德前一个世纪就提出了：人性的核心是性欲。
这样的话语无疑颠覆了西方传统的意识形态（哲学、宗教）话语。
有人曾拿萨德侯爵和马克思做比较，因为他们的思想都极具革命性和颠覆性。因此当时的萨德侯爵的思想才被视为对整个社会机制造成威胁的思想。
前面大概介绍了一下萨德侯爵是何许人也，下面进入正题。
2000年，《夺宝奇兵》系列的编剧菲利普·考夫曼将萨德侯爵的故事搬上了大银幕，这部名为
《鹅毛笔》（又名《性书狂人》）的电影截取了萨德侯爵在精神疗养院里的一段经历。
影片中的每个角色都是由好莱坞大名鼎鼎的演员出演。
其中由曾在《加勒比海盗》系列中饰演反派的杰弗里·拉什饰演萨德侯爵。
由《泰坦尼克号》中的"rose"凯特·温斯莱特饰演精神病院的洗衣女玛黛莲，以及"小丑"华金·菲尼克斯饰演负责管理精神病院的神父。
以及曾出演过《星际穿越》、《盗梦空间》、《惊天魔盗团》、《敦刻尔克》的老演员
迈克尔·凯恩，他在《鹅毛笔》中饰演一个被派到精神病院监管萨德侯爵的精神病医生。
故事从一本新书的问世开始。
萨德侯爵虽然被关在精神病院不能出门，但他通过洗衣女玛黛莲偷偷将刚写的色情小说《贾斯蒂娜》送了出去，并经过出版社直接售出。
（因"技术原因"，书中的内容均以台词截图放出……）
结果这事被当时的法国国王知道了，于是派了那位老医生去监管那个由神父负责的精神病院，调查到底是谁把萨德侯爵的书运出去的。
纯洁又美丽的洗衣女玛黛莲十分欣赏那个写小说的萨德侯爵，不仅偷偷帮她运手稿，还会把小说的内容讲给其他洗衣女听。
但这件事神父并不知道。
上头来人了，神父不能不管了。
本来神父和萨德侯爵关系还挺好，偶尔一起聊天喝酒。他警告萨德侯爵不要再写这些东西了，不然上头会把这个精神病院关掉。
但萨德侯爵则说："我写的这些是伟大而永恒的真理，是整个人类世界共有的束缚，我们吃饭，方便，性交，杀戮，死亡。我的小说只是创作，不是道德宣言！ "
神父没收了萨德侯爵房间里的鹅毛笔和纸，结果没想到萨德侯爵开始用红酒和鸡骨头在床单上写，再由玛黛莲送出去。
神父就不准他再喝酒，把肉的骨头全部拆了再给他吃。萨德侯爵竟开始用自己的血在衣服上写。
反正就是怎么都停不下来。
而那个来监管精神病院的老医生也是个道貌岸然的恋童老色鬼。
他娶了个年龄能做他孙女的纯洁修女。给小娇妻造大房子，但是叮嘱建筑师，妻子的房子窗户用栏杆封死，门只能从外面锁。
但是他万万没想到的是，修女院里娶来的小娇妻也偷偷读萨德侯爵的书，甚至受到书中的诱惑，跟年轻英俊的建筑师私奔了。
而玛黛莲还是一直在想办法帮萨德侯爵写的东西弄出去，没有任何能写作的工具之外，萨德侯爵就一句一句的把小说的内容用口述的方式经由一个一个精神病患者穿到玛黛莲那边去。
没想到的是，萨德侯爵的文字使原本就有精神病的人更加癫狂，整个精神病院陷入了骚乱，美丽又纯洁的玛黛莲在骚乱中被奸杀了。
这把老医生气疯了，神父也伤心不已，再也不愿意帮萨德侯爵了。
老医生用各种治疗精神病人的刑具折磨萨德侯爵，甚至把萨德侯爵的舌头割了下来。
而萨德侯爵竟然用自己的粪便在墙上继续写他的色情文学！
被折磨到奄奄一息的萨德侯爵最终死在了神父的怀里，神父也为他的精神所折服。只是最后，萨德侯爵仍然唾弃神父手中的十字架……
在影片的结尾，导演留给观众一个意想不到的神结局。
我就不剧透了。大家一定要自己看。
虽然《鹅毛笔》这部电影在很多历史事实上对萨德侯爵这个人物进行了艺术化和戏剧化处理，将萨德侯爵塑造成了一个为捍卫创作和思想自由的牺牲者形象，但是对于不了解萨德侯爵和他的作品的观众来说，这部电影能够观众认识这个象征着欧洲文化史上最黑暗最具影响力的传奇人物。
此外，这部电影在艺术水平上也堪称一流，除了几位演员出色的演技之外。（不得不吹，华金·菲尼克斯在这部中的演技已经炸裂了！）影片中的台词完全营造出了萨德侯爵小说中的精髓。
此外，导演还用影片中的精神病院里的病人，以及那个象征着"文明"的医生之间的对比暗喻了法国哲学家福柯著名的那部《疯癫与文明》中所描绘的内涵，即"医生"与"精神病人"之间是一种道德（社会道德的思想）对另一种道德（违背社会道德的思想）权力上的约束与惩罚。以及福柯《规训与惩罚》中的观点：精神病院也是一种监狱体系。
文章的最后，我想夹杂点私货，摘抄一段我的精神导师法国哲学家乔治·巴塔耶的话：
人不同于兽，在于他们遵守禁忌，但禁忌是模糊的。
他们遵守禁忌，但也需要违反。
违抗禁忌不是由于他们愚昧无知：
违抗需要坚定的勇气。
违抗所必须的勇气是人的成就，尤其是文学的成就。
文学的优先行动是一种挑衅。
真正的文学是富于反抗精神的。
真正的作家敢于违抗当时社会的基本法规。
文学怀疑规律和谨言慎行的原则。
今天的文章很长，很感谢大家看到这里。
最后还是要说，《鹅毛笔》是一部很值得一看的电影。并不是说萨德侯爵的色情又暴力的文学有多么伟大，而是我们应该敬佩有这样一个狂人，敢于撬开道德的枷锁，让我们看到人性的另一面。
就像影片中的玛黛莲说的那句：
"如果我无法演好书中的坏女人，我敢说在现实中我就不能做一个好女人"
不正视人性的恶，我们也无法做好人性的善。
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