《道德經》與《易經》的關係。
自在樂行真
2020年3月21日
我個人研習人為:《易經》又叫《古易經》乃古人在生產生活實踐中，發現宇宙整體的二級子平臺——銀河星系。其中的三級子平臺——太陽系。與地球的自然運轉規律，故人一代一代連續細緻的記錄、不斷進行生產生活實踐檢驗、印證後，經過精準的計算，而總結歸納出以銀河系、太陽為中心參照物，地球與月球活動為觀測物，古代先祖觀測、分析、實踐檢驗、創新發展的公式、流程圖表，就是俗稱的八卦陰陽圖或者陰陽八卦圖。
經過伏羲氏傳承、創新、整理成系統的《易經》，又稱《古易經》。
後經過神農氏傳承傳承、創新、整理，系統的詮釋為《連山易》。
再後來，黃帝把《古易經》、《連山易》，更進一步傳承、創新、整理，系統進行更新的詮釋，即為《歸藏易》。
到了商朝，姬昌被囚禁於羑里城，用樹枝推演地球月亮運轉的規律，把古易經》、《連山易》、《歸藏易》進行綜合的繼承、創新發展的詮釋產生了《周易》。
《道德經》則是戰國時期，老來子李聃，在研習了古易經》、《連山易》、《歸藏易》、《周易》後，經過生產生活實踐的檢驗，繼承、創新、發展後的心得《道德經》。
《道德經》以所有易經八卦圖為基準，實踐總結祥細的歸納出大千世界萬事萬物，隨著時、日、月、季、年等，在一年中順遂二十四節氣的陰陽五行變化，發生、發展、演變的變化規律。人掌握大千世界中萬事萬物，這樣順其自然繁衍生息的變化發展的規律，俗稱道行。其人的行為經過道行的過程，又稱為“德行"。其總結歸納的記載經過，老來子叫《道德經》。
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