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什麼是五服，在我們山東曲阜這方園二百多公里的地方是這樣說的，就像一棵樹，然後發了樹枝，樹枝和樹枝之間叫一服，再後來樹枝的樹枝和樹枝的樹枝再互說，叫2服，以次類推!就是說親兄弟之間叫一服，兄弟們的小孩之間叫兩服，兩服的兄弟們的小孩稱三服，以次類推直到五服!出了五服就不近了！如果你只有一個兒子，兒子下面還是有一個兒子，往後都是一個兒子，就沒有服之說，只能叫單傳，是叫輩，一輩，兩輩，三輩……或者是說一代兩代三代人……只能分支和分支同輩的兄弟們論，也就是說親兄弟之間是一服，一個爺爺的兄弟們叫兩服，一個老爺爺的兄弟們叫三服，一個太爺爺的兄弟們叫四服，一個老太爺爺的兄弟們叫五服!再往後的兄弟們越過就越遠了，就是說出五服了！也有的說親兄弟不算服，一服從一個爺爺的兄弟們算起為一服，大體就是這麼論的!嚴謹的來說，親兄弟不能算一服!
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五服不是五代人，不是從自己到高祖五輩人，也不是與你有共同高祖的兄弟，五服是指服喪時，根據血緣遠近穿的五種服飾，五檔服飾，說明遠近差了五層，親叔伯兄弟的孝服是一樣的，即你叔伯去世，你的孝服與叔伯的兒子是一樣的，父親叔伯算一服，堂叔伯為二服，再堂叔伯為三服，依次，你去參加你高祖的爺爺的後人，如你父親輩的葬禮，你穿的衣服就是五服，也就是說從你開始往上共7輩之下都是五服，近親。
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對於這個問題先要說說什麼是“五服”？
“五服”一詞最早見於千百年留下的姓氏家族對子孫後代繁衍傳承的一種記錄表訴的方式即家譜。“服”指衣服，五服的服指的是喪服。喪服不同，親疏遠近的血緣關係也不同，服孝的時間也就不同。
五服從自己算起往上五代:自己、父親、祖父、曾祖父、高祖父；從自己往下五代:自己、兒子、孫子、曾孫子、玄孫子。上下各有五代都算五服。
一般來說，高祖父的父輩是天祖父。也就是說是從自己往上算的第六代了。已經不在五服之內。因此一即使同一天祖父的同姓兄弟，也是第六代人了，也就是說出了五服了。
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很久沒有寫回答了，看了很多人的回答覺得有的人寫得很可笑，服，世，代這幾個字的概念都搞不清，服這個字是來區分一個家族上下之間的遠近的，世或代是來記錄一個家族的從有記錄以來的傳承和發展史，什麼叫五服，一個家族就像一棵大樹，這棵大樹只有長出杈來分杈的時候才能算一服，好比說你有兩個或者三個甚至更多的爺爺，那麼從你爺爺這兒就算一服，也就是說你和這幾爺爺的孫子們為三服兄弟，如果你的老爺爺有兄弟好幾個，那麼從你老爺爺算起，你和他們的孫子們為四服兄弟，很簡單如果你老爺爺你爺爺你父親甚至到了你這裡哪一輩都沒有兄弟們，很遺憾，你跟別人是沒有辦法算服的，只能說多少世祖或者多少代孫，沒有聽說過多少服祖多少服孫的，所以我認為不論是哪一輩，只有有了親兄弟們才能算一服，穿著穿不著孝服，就是為了和自己的家族分遠近，所以才有了服，如果你的家族幾代單傳，你就沒有出五服之說，你如果非要按服算，別人也沒有辦法。
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算上天祖就出五服了。
五服，從自己算起往上五代:自己，父親，祖父，曾祖，高祖五代;從自己算起往下五代:自已，兒子，孫子，曾孫，玄孫，也是五代。上下各五代，都是五服。
天祖往上排到第六代了，當然出了五服了。
五服，五種服孝的喪服。斬衰，齊衰，大功，小功和緦麻。
喪服不同，血緣關係的親疏遠近也不同，因而服孝的時間也是不同的。出了五服，血緣關係疏遠了，就不用服孝了。
王兆林0309
關於對五服圖的解說，我雖用功不少，仍發生胡塗和錯悞，有朋友指出，使我慎重了不少！但‘確實至今還有胡塗的地方。最近，我發現網上的五服圖，好幾個，標註的內容居然不一樣，足見問題的複雜！有的朋友也論說不少，但我看仍有矛盾不通之處，我望朋友們繼續用心討論，對我今天以下的答題，如有錯處，繼續歡迎指正。
分兩個問題做解
一，同一個天祖父的同姓兄弟所指？
理解: 同姓是肯定的，應該指親兄弟(不應指堂兄弟及更遠的兄弟)
二，是否出五服了？答: 應該是出五服了。根據如下:
(1)自已及親兄弟們一一(2)父一一(3)祖父一一(4)曾祖一一(5)高祖一一天祖一一烈祖一一太祖一一遠祖一一鼻祖。
由上列順序，數到高祖正好五服，到天祖，則出了五服。
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服是著孝，五服是著孝區別血親遠近，親兄弟為父母著孝肯定是一樣的不能算一服，侄子為叔伯著孝肯定和兒子有區別所以為一服，以此類推！
卞東虎
我父輩同高祖的兄弟，我爺爺過世，父輩同高祖的兄弟都做了孝子，因為我這戶我爺爺曾祖都是獨子
承諾壹羋子卍
一個祖父的為一服、一個曾祖為二服、一個高祖為三服、一個天祖為四服、一個列祖為五服，往外出服不在戴孝
天道酬勤209115809
同胞兄弟算一服那是胡扯，伯兄弟是一服，堂兄弟是二服，以此類推。也就是說 甲的爺爺的爺爺的爺爺 跟乙的爺爺的爺爺的爺爺 是同一個人，甲乙二人是五服。
