王建平：每日一文：《感知论解读与补充》（32）
《感知为限的作用》
“限”是什么？限就是界限，就是范围，就是产生道理的根据。我们之前一直找不到真理，就是没有给真理设限，也就是真理缺乏前提。我们说，实践是检验真理的唯一标准，实践的最终目的是什么？实践的标准在哪里？如果我们以错误的目的检验出有效的道理，这道理是真理吗？比如出于生存竞争的目的，能有效消灭对手、百战百胜的方法是不是真理？达到目的的方法完全可行就是真理吗？我们为什么永远找不到真理？就是我们寻找的真理没有限制即没有前提，真理是对于谁的真理？真理是为了什么的真理？既无限又无对象的真理怎么存在？真理只能产生于有限之内，突破有限，真理立即瓦解。所以，“限”才是真理之母。
“限”是存在之母，这是感知论的重要观点，感知论提出“感知为限”，这是人类第一次发现的存在的限度，也是人的限度。有了这个“限”，世界才能成立，没有这个确定的限制，人类就会一直处于无知的惶恐之中。感知为限的第一个作用就是确立人的存在立场，让一切事物的存在有了来源和目的，人类的思想和哲学理念第一次有了起点和范围。第二个作用就是为科学研究指示方向，科学研究什么？研究成果有什么用处？科学研究的目的与范围取决于这个限度，无限度的科学就是漫无目的的科学。第三个作用就是用于对事物的选择与取舍，如果没有确定的限制，我们就不知道该如何衡量事物存在的价值，我们就不知道该如何对待事物和与事物建立何种关系。“限”产生的种种作用归结起来，就是影响到人的三观，没有确定的限度，人的三观从何建立？存在之限就是意识形态建立的基础，否则，人类庞大复杂的精神意识建立在什么之上？所以，当我们根本无从知道的客观世界充当了存在的基础，人类便进入了充满矛盾与荒唐的命运之中。
感知为限取缔了客观存在，人从此建立起感知世界观，我们知道了这是极为有限且严格有序的世界，这世界就是感知体及我们人类感知的世界。我们在感知的限度以内进行感知活动，感知界限以外我们不能涉足，这就说，我们面对的一切存在，包括我们自己都是感知运动的产物，是仅仅在感知运动中存在的事物，感知的存在就是我们人类及一切存在事物的目的与意义。在这种世界观之下，人会不懂世界不懂自己和不懂该如何去生活吗？当人类的喜怒哀乐、生老病死等一切都建立在感知之上，人类的存在形态还会有矛盾冲突吗？人们不会利用感知和在感知中良好的存在吗？
感知为限取消了生存目的，人超越了低级的生存阶段，在生存之上的感知层面活动。人们知道我们只有感知这一种存在方式，就不再试图从存在中寻找到别的方式、目的和意义，这就意味着人只能全心全意地为着获得良好的感知去生活，这就意味着人类的一切创造活动和生产活动都服务于人的感知，这就意味着人间的关系只有一个共同感知与相互感知的关系。在这样有限的人生状态中，人只会获得更美好的感知，因为再没有别的无限目的将人导向另一种生存状态。有限使人获得共同的目的和做出共同的行为，无限则使人的认识混乱、目的混乱和行为混乱；有限使人生有序，有起始也有结束，有了可靠的归宿。
感知为限为价值选择提供了依据，我们只能在感知以内选择，只能选择感知的事物，人还需漫无目的四处寻找吗？一切未知也都在可感知以内，人类的可选择范围在有限的区域，人们对事物的专注度和有效选择将显著提高。我们用不着浪费众多人力物力去四处寻觅不可知事物，我们面对的是一个可知的未来，因为未知和未来的一切都在感知之内，我们只拥有一个可感知的范围。并且，我们只能替感知做选择，我们只剩下唯一的一个利益——感知利益，这将使人类凝聚在一起，成为一个再无别的目的和别的利益的感知共同体。
注：本文节选自：京东、淘宝电子书：《感知新世界》、《感知新文明》、《感知新人类》
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