千島幕遠
歷史上對項羽的評價是正面的褒獎的，是英雄也是戰神。
項羽是抗擊暴秦的第一英雄和功臣，項羽少年成名志向遠大。項羽推翻了暴秦然而卻敗給了劉邦，在烏江自刎而死古來評價頗多。中國人講究成王敗寇，然而對項羽卻是個例外。
對項羽最權威的評價莫過於太史公了，太史公在項羽本紀中對項羽評價頗高。項羽白手起家，兩三年就滅了秦國，成立霸王，雖然最後失敗，但是項羽的功績是有史以來第一人。在太史公看來項羽推翻暴秦具有極大的歷史意義，也非常認可項羽，在《史記》將項羽與帝王共同列入本紀，足以見太史公對項羽的褒讚與敬佩。
然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也——《項羽本紀》項羽是英雄這一點也毋庸置疑，詞人李清照對項羽讚賞有加，認為項羽是一個大英雄，即使死了也為“鬼雄”。項羽的英雄氣質在他少年時期就有所展現，公元210年始皇遊於會稽，項羽見到說：“彼可取而代之”，同樣劉邦見到卻說：“大丈夫當如是”。由此可見項羽少年時期的英雄志向，就像一個充滿鬥志的革命者，而劉邦卻羨慕與始皇的權利和財富。
生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。——李清照《詠項羽》項羽是一個戰神這一點更沒有爭議性，就霸王舉鼎古來幾人能及。項羽除了天生爆表的武力值，他的兄弟義氣和軍事才能更讓他成為一個名副其實的戰神。項羽少年舉兵一呼百應，生死存亡之際將士不離不棄，足以見項羽之義氣。以少勝多，三年亡秦，足以見其軍事才能。
總而言之項羽在我國曆史上是一個正面的形象，即使是評價項羽失敗的一面，也多表達惋惜。看待項羽既要看到項羽不足的一面，更要肯定項羽的歷史功績，總體上來說項羽是功大於過的。所以項羽是一個英雄，也是一個戰神。
勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。——杜牧《題烏江亭》 百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。——王安石《烏江亭》 宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。——毛澤東《人民解放軍佔領南京》
歷史的詩歌
項羽（公元前232年―公元前202年），項燕的孫子。
《史記·高祖本紀》記錄，漢高祖說“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”，高起、王陵回答：“項羽嫉賢妒能，有功者害之，賢者疑之，戰勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也”。這段評價反映了項羽的性格缺點非常明顯。
項羽這個人長得孔武有力，力能舉鼎，很是高大，從小打架，就難遇敵手。這是他的優點，但這個優點過於外在。
他的內在缺點更為明顯。
比如他不愛學習，不研究兵法，只想著自己有萬人敵的武功，所以打造了很重的兵器霸王槍，在戰場上可以肆意拼殺。他這樣的心態頂多算個上陣殺敵的厲害的將軍，但不能成為一個出色的統帥。
他嫉賢妒能，尤其項梁戰死後，他身邊的智囊只有范增一個軍師，而且他還不是很情願聽取范增的意見，錯失了鴻門之宴的機會。他這樣的性格導致他無法像劉邦那樣廣交天下豪傑，“安得猛士兮守四方”，導致他的團隊力量最終敗給劉邦團隊。
他性格殘暴，在反秦過程中多次屠城，他這樣的做派過於兇殘，不得人心。他在子嬰投降後又殺了子嬰，火燒咸陽。義帝楚懷王羋心就非常準確的評價他“項羽為人，剽悍猾賊！項羽嘗攻襄城，襄城無遺類，皆坑之！諸所過之處，無不殘滅！”，為此也是招來禍事，項羽最終又殺了楚懷王，這一系列的做法根本就不是正義之舉。太史公在《史記·項羽本紀》後對他的兇暴非常震驚：“羽豈舜帝苗裔邪？何興之暴也！”他這樣一個頂天立地的英雄男兒，怎麼如此的殘暴？他沒有足夠寬廣的眼光和心胸去充分利用秦帝國累積的優勢，而是一把火燒光，最終兵敗垓下之圍而失去天下
他心高氣傲，沒有選擇回老家重整旗鼓，而是認為“無顏見江東父老”，兵敗自刎，結束了一生傳奇。
客觀地說，細看項羽的所作所為，他的名聲無疑被後世有意忽略他兇殘一面的史書給拔高了太多。
百舸爭流莫等閒
中國史上最強猛將
當初起義之時項羽曾獨自斬殺殷通的衛兵近百人，嚇得眾人趴在地上不敢動彈，後來的七十餘次大戰每次都身先士卒殺兵斬將，於最後的烏江邊上更是步戰騎兵獨殺數百人！不愧為中國史上最強猛將！ 話雖如此，但歷代王朝並不看好他，原因就是他殺戮太重殺氣過盛，另外還常屠城，所以古人談及項羽是更多是感嘆他的精神而不是讚美他的勇武，若單純論武人，項羽當為歷史第一人！史上唯一一位千人斬（累計）。
死後封神
項羽雖然爭奪天下的鬥爭中以失敗收場，但自古以來他在民間一直受百姓崇拜著，經歷歲月的變遷最終被各大宗教所吸收，成為了宗教文化的一部分。
道教：水仙尊王、戰神、弁山之神
佛教：鬼神轉世，也有說是阿修羅王轉世（民間則稱其為“項王菩薩”年年祭拜，以烏江地區百姓為例）
歷史上被比做項羽者
三國孫策“初，吳郡太守許貢上表於漢帝曰：‘孫策驍雄，與項籍相似，宜加貴寵，召還京邑。若被詔不得不還，若放於外必作世患。’”
南北朝高敖曹“敖曹馬槊絕世,左右無不一當百,時人比之項籍”
隋楊玄感“玄感驍勇多力，每戰親運長矛，身先士卒，喑嗚叱吒，所當者莫不震懾。論者方之項羽”
我本將心向丹
毫無疑問，項羽在我國一直被認為是一個莽夫英雄，力拔山兮氣蓋世就是他的能力體現，時不利兮騅不逝就是他的命運。年少是就是一個有理想抱負的有志青年，等到秦末更是藉機率領八千江東子弟順勢而起，破釜沉舟接連擊敗章邯王離等人的大軍，為最終推翻秦朝做出了巨大的貢獻。之後入咸陽，分封諸侯，被尊西楚霸王，可以說到達了人生頂點。但是高處不勝寒，最後在與劉邦爭奪天下的時候，昏招迭出，加上自己剛愎自用，聽不進去勸告，可以說是有勇無謀，自高自大。最終敗與劉邦，痛失天下，身死國滅，獨留氣蓋世一歌。生當為人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
午夜太陽
”羽之神勇，千古無二“在《史記》裡面的這個評價對項羽來說還是很中肯的！
項羽，光明磊落，不玩陰謀，善用陽謀！直來直去！即是優點也是缺點！有很強的軍事指揮才能，善於打仗！項羽在鉅鹿擊敗10倍於己的章邯部隊！又在彭城擊敗20倍於自己的劉邦部隊，這是對項羽軍事才能的絕對肯定！
項羽只用了三年的時間，就滅掉了暴秦，成為了天下共主的西楚霸王！這樣偉大的功績和成就，實在是很難有所匹敵的！
項羽雖然說軍事才能很好，但是他缺乏戰略眼光！缺點也很明顯，第一：不善用人！這個很顯然，項羽最初手下名臣如雲，但最後，陳平跑了，韓信跑了，范增被他氣走了，鍾離昧最後也投靠了韓信，項羽不會用人是肯定的！第二：不善權謀！和善於鑽營的劉邦不同，項羽戰場無敵，權謀卻不擅長，從鴻門宴到垓下之圍，從謀殺楚懷王等都可以看出，項羽在玩陰謀詭計上顯然不如劉邦！
項羽是一個貴族，也絕對是一個英雄！因此他有英雄的氣概和作風！但英雄不一定能成霸主，做霸主就要不擇手段，很顯然，劉邦這個流氓做到了！
項羽，絕對是個英雄！但是一個失敗的英雄！也是一個戰神，但是一個無奈的戰神！
善於偽裝德大叔
1．司馬遷對項羽的評價
夫秦失其政，陳涉首難，豪傑蜂起，相與並爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛之，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年遂亡其國，自死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引“天亡我，非戰之罪也”，豈不謬哉！
選自《史記?項羽本紀》
2.劉邦對項羽的評價
夫運籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房（即張良）。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。
選自《史記?高祖本紀》
3．杜牧、王安石、李清照對項羽的評價
杜牧《題烏江亭》：
勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。
江東子弟多才俊，捲土重來未可知。
王安石《烏江亭》：
百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在，肯與君王捲土來。
李清照《詠項羽》：
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
4．毛澤東對項羽的看法
《人民解放軍佔領南京》
1949.4
鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
項羽是我國曆史上極富傳奇色彩的英雄人物，和他有關的許多事蹟後來逐漸演化為成語。在一人身上發生這麼多的成語故事，實屬前無古人，後無來者。
取而代之
公元前 210 年，秦始皇巡遊經過會稽（今江蘇蘇州），項羽也隨眾人前往觀看。觀望中，項羽不禁脫口而出：“彼可取而代之也。”只此一語，就表現出項羽的宏偉大志和英雄氣概。
先發制人
陳勝起義後，會稽太守殷通也想乘機反秦，他於公元前 209 年 9 月召見項羽時說：“現在是滅秦的好時機。我聽說先發制人，後發則被人所制，我想和你早點共同起兵。”出身貴族的項羽豈肯委身於人下，按照計劃，項羽殺死了聲稱“先發制人”的殷通，收集了他的部下，公開樹起了起義大旗。
破釜沉舟 以一當十
公元前 208 年，秦將章邯指揮秦軍主力合圍鉅鹿，項羽率兵前往解救。為了表現置之死地而後生的決心，項羽帶領全部軍隊渡過漳河，“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心”。項羽率軍斷秦軍糧道，與秦軍進行了九次激烈的較量，“楚戰士無不以一當 十” 。秦損兵折將，項羽乘勝追擊，逼使章邯率其殘部投降。
項莊舞劍，意在沛公
秦朝被推翻後，項羽在鴻門（今陝西臨潼附近）設宴招待劉邦。在宴會上，項羽的謀士——亞父范增幾次示意項羽擊殺劉邦，但項羽因不忍而不予理會。於是，范增便讓項莊以舞劍助興為名，想借機刺殺劉邦。劉邦的謀臣張良看到形勢緊迫，就出外召樊噲說：“現在項莊拔劍舞，其意常常在沛公。”於是樊噲帶劍擁盾進入宴會廳，指斥項羽不守信義，項羽被樊噲的氣勢所折服，劉邦藉機脫離險境。
沐猴而冠
滅秦之後，項羽引軍入咸陽，大肆燒殺，咸陽火三日不絕。謀臣勸項羽說：“關中山河四塞險阻，土地肥美，可以作為霸王之都。”而項羽以“富貴不歸故里，如同夜間穿錦綾走路，沒有人知道”為藉口加以拒絕。勸他的人感嘆道：“人們說楚人是沐猴而冠，果真不假。”項羽聞聽此言，就殺了說這話的人。
四面楚歌
因剛愎自用和性情殘暴而失去謀臣和百姓的支持，項羽最終在“楚漢之爭”中敗下陣來，在垓下（今安徽靈壁南）被劉邦軍隊圍得水洩不通。夜間軍營四面皆楚歌，項羽大驚，見大勢已去，率眾殺出重圍，逃至烏江邊，因自覺“無顏見江東父老”，項羽有船不渡，自刎身亡。
此外，還有“坐不安席”、“秋毫無犯”、“不拘小節”、“暗渡陳倉”等成語與項羽有著或多或少的聯繫，此處不再一一贅述。
