子見南子，子路不說，這句話其實沒有特別深奧的地方，打個最簡單的比喻，
《水滸傳》中宋江為何要見李師師，因為李師師在皇帝面前可以說上話，可以轉達宋江歸順的意圖，孔子見南子，也有一層這樣的意思。孔子之所以周遊列國，也是想把他的思想成為一種社會發展的主流，被哪一個國家的君王所崇拜和使用，造福於民。
正是出於這種情結，孔子迫於無奈見了一個女人，有人會想孔子那是聖人為什麼不直接去面見君王，《論語》中曰：“子見南子，子路不說。孔子矢之曰：予所否者，天厭之！天厭之！”，這句話正說明了孔子的內心深處的一種無奈。孔夫子乃學識淵博的人，他當時並未稱自己為聖人，只是講一些大道理，與諸子百家形成了一種不同的觀念和思想，成為儒家思想，而這種思想要得到當時統治階級的認可，並不是一件特別容易的事。
孔子或許想藉助一個女人的力量，來實現他自己的人生抱負，讓他的理念和思想得以傳播和發揚，這種事讓他的弟子感覺到不惑。
作為堂堂一個聖賢之人，豈能隔著紗窗和一個女人說三道四，有失風度和禮儀，但是孔子深知，這個南子的力量遠遠超過了他和弟子們的群力，這個女人是個比較權益的人，
要想讓衛國發展，就避免不了這個女人的力量，孔子雄才大略，滿腹經綸，思想更是堪稱一絕。 他面見南子也是有原因的，一來是他在衛國所受到的尊重和敬仰，二來就是南子在當時國家的權利和地位，至於孔子和這位女人具體聊了什麼，歷史並沒有記載，但是這種行為在男權時代讓孔子的弟子子路感覺的特別的不解其意。
孔子才說出了這樣的話，似乎有天誅地滅的意思，也是一種誓言和肯定，從這件事情上可以看出在孔子眼中儒家思想已經不存在男女之別，而是世之同理，可子路必定是學生，只能懂得孔子如此深奧的儒家思想精髓，認為隔空而談猶如紙上談兵，一個男人不應該給一個女人心如此的大禮，何況聖人乎。
同時子路覺得找了也白找，也起不到什麼作用，後來事實證明，衛國也沒有把儒家思想作為經典學說，不然衛國也可能會成為一大強國。
孔子一心宣講儒家學說，到了衛國，遇到了一個當家做主的女人，又名聲不好，孔子處於無奈之舉，見了這樣一個迷惑衛君的妲己，子路自然對師傅有點意見，說幾句很正常，孔子也發誓說了這麼多，來表達自己的清白，同時覺得天生我材必有用，南子並不是世人所想的那樣。此乃大仁大義，孔子的弟子子路有點以小人之志度君子之腹也。
當然子路也是為師傅好，擔心萬一南子喜歡上了孔子就不好了，萬一名聲不好的南子誹謗讒言，他們豈不招來殺身之禍，覺得孔子不應該冒這個危險。
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