窮不是什麼好事。但壞事也不能都用窮來概括。
現在我發現，不管遇到什麼難事壞事，一律用 “窮” 來解釋，變成了種流行。
好像只要有了錢，一切就都會好起來。這當然是一種思維懶惰。
快十一了，旅行的人難免會住酒店。
最近我有看到兩條關於酒店的消息。
有人去實地考察了 7 家快捷酒店，做了一個測評：快捷酒店到底有多髒？
9 月，又有一個組織對北京 5 家五星級酒店進行了測試。全是有名的高檔酒店。結果 5 家酒店在客人退房後，都沒更換床品，沒清潔浴缸和馬桶圈。
我印象最深的是：在那個快捷酒店的測評新聞下面，不少人在指責住酒店的人：“幾百塊一晚，有的睡就不錯了。”“有錢去住五星級酒店啊。”
等到五星級酒店測試出來，評論裡開始出現無奈地感嘆：有錢也買不來安全。
問題是：從什麼時候開始，我們覺得安全是可以用錢買的？
又是從什麼時候開始，因為 “窮” 住快捷酒店，就活該沒有安全感了？
很多你遇到的委屈、不幸、艱難，跟窮本來沒有關係。或者說，並不是窮就應該承受的。
但現在這種想法越來越流行了：
你受苦受難，都是因為你不夠有錢。你遭到的任何委屈、不公，哪怕涉及最基本的保障，都可以歸結為，你還不夠有錢。
甚至很多人都意識不到自己正在這麼想：
你買到的包用了兩次就脫線？那你不該抱怨，你應該攢錢去買愛馬仕。
你排隊住進了公租房，發現牆體有裂紋？你不該抱怨，誰叫你沒錢付首付，你甚至該慶幸佔了便宜。
我有位喜達屋 SPG 俱樂部的朋友，特別迷戀五星級酒店，因為 10 年前有次她住小賓館，醒來床單上有血。
她扯下床單，床墊上也有血。深淺層疊、新舊不一的血。她頓時就想吐。
後來回想起那個令人作嘔的早晨，她最氣的卻不是賓館，而是她自己。
她氣自己沒錢、沒出息，所以只能住小賓館。
但包不應該背兩次就脫線，人住的房子不該牆上有裂紋，這是明白淺顯的道理。
這是窮人、富人都不應該承受的東西。它跟錢沒關係。
就像酒店就應該換床單，應該清潔馬桶蓋，這和每晚多少錢無關。
而那位朋友想的卻是，如果我有錢了……
就像我們一樣。在窘迫、被欺壓、被侮辱的時候，我們不是想著去對抗，而總在自我麻痺：如果我有錢了……
當大多數人都想著 “如果我有錢了” 時，人們會優先忙著掙錢。
他們覺得，可以暫時不考慮公正、安全、尊嚴。只要我努力掙錢，爬到更高的地方，低處的不堪和窘迫將與我無關。
他們不想改變，只想自己跑掉。
他們也不會為窮困時遇到的事情感到不公平。窮而被欺壓、被冷遇、被損害，他們看到的不是這些事情多不應該，而是：窮。
用窮解釋了一切壞事，也用窮做藉口原諒了一切壞事。
四
為什麼會下意識認為掙錢能解決一切？
這不僅是因為人們愛錢，也是因為很多時候，掙錢恰恰是最簡單的選擇。
對每一次不公和侵害都清醒、適當地做出反應，比掙錢更難。
你首先要有很強的權益意識。這就需要你受到良好的權益教育。你得有一種智慧，明白哪些東西不能被交易，哪些底線不能被觸碰。
在意識到事情不對勁後，你還得有行動的能力和條件。可是我們多數人都不知道正確的維權途徑。
而且我遺憾地發現，這還真和學歷、和財富的關係不大，是一個社會性的盲區。
當你發現酒店沒換床單，和酒店交涉不了時，該找哪個部門投訴？該打哪個電話？
當婚戀網站不能提供它承諾的信息真實時，誰可以制裁它？
你一無所知，無能為力，其實也沒有勇氣。最後所有的氣憤，都找到了一個最好的逃避方法：
等我有了錢。
五
總有一些意識到必須行動、並懂得如何行動的人。
去年有一個讓我印象深刻的事件，“和頤酒店女生遇襲”。
當事人在微博敘述了自己被劫持的前因後果。
在發微博之前，她已試過很多途徑，但酒店經理關機、態度惡劣；投訴攜程沒得到反饋；派出所錄完筆錄也沒了下文。
她很沉著，堅持要求錄下監控視頻，這段視頻後來成了引爆微博的重要素材。
我很佩服她的一點是，和酒店方交涉時，她要求他們答覆：如果再發生相關案件有什麼樣的應對措施。
沒有人是一座孤島，她想到了更多的人。
在一些更小的事上，我們也可以行動。
六
窮不是正義。
但窮也不是一種原罪。
安全、尊嚴、公正，這些東西，本就不可交易。它是文明社會給每一個人的承諾。
“如果我有錢了……” 有時無非是一種自我安慰。
對這樣想的人，很可能是另一種結果：窮時了了，富未必佳。
真的有錢了之後，你會看到富人也如此脆弱。富而不知道自我保護，有錢之後，得到的更多，能失去的也更多。
去捍衛那些真正重要和不可被剝奪的東西，永遠比掙錢更難。也不是掙錢能替代的。
也許你無法成為那個改變和行動的人。
但至少應該警惕那種流行的想法：你受苦受難，全是因為你還不夠有錢。
不是這樣的，苦難就是苦難，欺詐就是欺詐，傷害就是傷害。
不要讓很多罪惡，假借 “窮” 這個字，堂而皇之地發生在我們身上。
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