很想写一写日本，这个让我思绪剪不断理还乱的国家。
小时候学了历史之后，我就对日本这个国家没什么好感，从心底就排斥有关日本的一切。不看日本动漫，不买日本的东西，好像这样就能体现我的爱国情怀似的。
慢慢长大之后，也不再只片面的“道听途说”，而是全面的了解。而时代的发展变迁，也让我们懂得，任何好的东西都值得我们深思学习。
就像这次中国疫情爆发之后，日本对我们的主动援助，除了捐款捐物让我们感动之外，它的捐助词也让我们纷纷为之感慨。
01
山川异域，风月同天
在日本汉语水平考试HSK实施委员会向湖北高校捐赠的物资包装盒上，写着这样一句动人的句子“山川异域，风月同天”。
意思是：虽然我们并不栖息于同一片山川之中，但照耀我们的是同一轮明月。
这句话出自盛唐时，日本遣人来中国学习佛法。当时日本长屋亲王命人制作了一千件绣着“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘”偈语的袈裟，赠送大唐的高僧们。
鉴真大师披着这件袈裟，为偈语所感动，遂发愿前往日本传法。这也被视为中日交流的友好象征。
02
岂曰无衣，与子同裳
在日本几家机构联合捐赠给湖北的物资箱上，出现了“岂曰无衣，与子同裳”的字样。
这句诗出自《诗经·秦风·无衣》，意思是：怎么能说没有衣服穿呢？来，我与你同穿那套罩衣。
03
青山一道同云雨
明月何曾是两乡
在日本舞鹤市政府驰援大连的物资上，写到“青山一道同云雨，明月何曾是两乡 ”。
这句诗出自唐代诗人王昌龄的《送柴侍御》，意思是：你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月，又何曾身处两地呢？
04
辽河雪融，富山花开
同气连枝，共盼春来
在日本富山县向辽宁省捐赠的物资箱上有“辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。”的诗句。
这首诗则引用了南朝梁·周兴嗣的《千字文》，意思是：待到辽河雪融化，富士山花野烂漫之时，我们一同盼望春季的到来！
这一句句暖心的诗句问候，无不让人为之动容。在这样一个特殊时期，从异国的问候中，让我们再次体会到了中国文化之美，也不得不感叹日本的中国文化深厚。
而早在古代时，中国文化就对日本影响非常深厚了。
从文字、茶道、和服、建筑等多方面，日本都深受中国文化的影响。
文字
日本古代有语言但是没有文字，后来才有了文字的发展脉络。日本文字有两个组成部分---汉字和假名。汉字就是从我们这里传过去的；至于假名，分为平假名和片假名。
这个假就是借，名就是字，意思就是我们日本还没有这样的字，就从中文里找些字来代替。平假名是从草书里面借来的；片假名则是从楷书里面借助偏旁部首。
不管日本人愿不愿意承认，汉字的传入和传播，对于日本文明的发展是具有划时代意义的，因为没有文字，文明是没法向前迈进的。
茶道
茶的真正发源地是在中国云南，但是真正发展是在汉代以后，也就是蜀地与外界联通之后。随后喝茶的风俗从西南地区向北和东部传播，最后成为了一种日常的习俗。
而日本的茶出现和发展则是靠了当时日本的留学僧，没错，是留学僧不是留学生。当年，中国的佛法则是闻名亚洲的，日本人为了学习到先进的佛经，会派出僧侣乘坐商船到中国的寺院进修学习。而那个时候的中国喝茶已成习俗，所以这些留学僧就把茶种和喝茶的方法带回了日本。而后，喝茶成了皇族、贵族和武士的生活方式之一，后来经过千利休等人的发展传承，茶道才真正地成为了日常茶饭的生活习惯。
和服
猛一看，和服和中国的唐装很相似。在奈良时代，日本遣使来中国，获赠大量光彩夺目的朝服。日本人一看这衣服挺好看，于是就让人效仿隋唐服装做了一套日式的唐装，后来到了室町时代，和服在沿袭唐朝服饰的基础上进行了改进，和服基本定型了。当然，这里面还借鉴了三国东吴时期的吴服。
建筑
如果你去日本旅游的话你肯定觉得一点都不陌生，为啥呢，因为很多经典的建筑根本就是我们古装电视剧里面的场景嘛。
话说中国盛唐时候，日本很多城市的建筑完全是模仿的长安而建的，这时候建筑的模式基本就是唐风。当然，后来进一步发展而来的就是从中国的佛教寺院的建筑学习取经，然后在日本修建了大量的寺庙，而这些寺庙的建筑样式则影响了日本的传统民居建筑。当然，虽然日本建筑很多地方都有中国古代建筑的影子，但是现在也是自成一体。
明明日本的文化都受中国影响，但在很多方面其文化传承却比我们要做的更好，这是一个值得深思的问题。
由于文章篇幅原因，本期介绍到这。关注我，下期介绍日本的人文和景点全貌，让你更加全面的了解日本这个国家。
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