从化：粤地一方龙水交汇好地方 梁氏祖地和刘宗祠丁财贵诠释好风水
曾祥裕 曾海亮
从化地处珠江三角洲到粤北山区过渡地带，地势自北向南倾斜，东北高，龙脉从天堂顶延伸，西南低，地形呈阶梯状。龙脉行至瑶山，山形上尖下方，酷似仓库，仓库是财富山，此为从化财山，龙脉再伸延，直而向外，流溪河把财气紧锁，带回市中心的河滨公园一带。
依从化宏观龙脉走势，水随龙流，从化水口丁未宫，三吉六秀方为乾亥、癸丑、艮寅、甲卯诸方。
广州从化区现为都市后花园，秀峰蜿蜒起伏，山环水抱，周边村镇地脉温泉多，泉多之地，乃龙生水，地暖水充沛，生气勃勃！
从化风水名穴
“猪肝吊胆形”为杨公古法经典案例。
大龙由艮方江西赣州一路向西南而行，经连平九莲山脉跃断起伏到新丰云髻山大开凹脑巨土，曜气发泄，金土水叠行滚浪翻腾至从化良口风火岭。
祖龙天市垣艮，到头转天辅壬，再转天皇亥入首，祖龙与入首互换，即第二天市垣与第一天皇垣互换，贵气非常，然后左耳入气，八尺入脉壬戌，作向乾山兼戌，线度属木，龙来去水取乾甲丁贪狼一路行之木局，杨公古三合正库出水，又合赖布衣《催官篇》:亥龙气射天厩星，微换西兽加壬行，天厩穴空始为吉，耳受左气官班荣。
穴坐长生，收左边砂外五指甲卯峰，有情有力。
乾山，立木局，甲峰甲水，又为帝旺，又为纳甲横财水。
“猪肝吊胆形”诚为龙水交配，尽善尽美。
风水效应才是硬道理，
从化梁氏家族凭此成为开族发丁之大地。
另据考证，从化刘氏宗族开基祖广传公南迁时间，历时约十数载或二十余载。公为彭城望族，家资颇丰；南迁之时，携有金银财帛，及僮仆家人数十口之多，足以支付旅途川资，亦足以安家拓荒。公在宣坑，见此地山明水秀，林翠泉清，土地肥沃，遂萌定居之志；是时也，天降巨型陨石，击地为坑，呈北斗之状，公以为吉兆，上天庇佑，以巨坑宣示宜居之地，故将此地命为宣坑；又见村外一水，清澈亮洁，遂命之为桃源，取陶渊明桃花源避乱之意。公遂率僮仆家人，结草为庐，除慌秽、斩荆棘、造良田、挖清池、蓄六畜、立家规，方兴未艾。后数年，亦有卢姓家族南迁于此，两家和睦相处，共建宣坑村落。
刘氏开基祖广传公有两房，为马氏、杨氏。马氏生九子，杨氏生五子。两妇共侍刘玮，贤淑懿德，后合葬于云台山麓；墓碑石刻云：同心合奉春秋礼，一脉宏开十四房。公以子嗣众多，故后人尊为广传公。今公之后人，散布于惠州、南雄、兴宁、潮州、海丰、揭阳、龙川、番禺，以及福建漳州，江西瑞金、吉安诸地；枝繁叶茂， 子孙繁盛，约九十万之多。公诸孙聪慧，第十一房下，于大明正统壬戌年出状元刘岩；第十三房下，于甲戌年出状元刘理祥。
公知书达礼，颇有才思。当子嗣与僮仆有北归之意时，公作诗告诫大家要扎根宣坑，安身立命，各骋其志，勿生北上返迁之意。诗云：
骏马骑行各出疆，任由随地立纲常。
年深处境皆吾境，日久他乡即故乡。
早晚勿忘亲命语，晨昏须顾祖炉香。
苍天佑我卯金氏，二七男儿工炽昌。
公之祠堂为天井式院落，悬挂一巨型长联。联云：“瓜自始溪，来历珠玑巷，经庵罗岗，迁居不一，到此宣坑，最忆溪瓜；传由宗彦，始发学士公，开吕生族，从皇又多，追吾六祖，当翔彦传。”这幅长联，暗藏刘氏南迁及家世之谜。上联道出迁徙路线，彭城溪瓜为祖居之地，经瓜洲渡长江，经南雄市珠玑巷到罗岗；罗岗居住很短，故曰“经庵”，广州高第街居住更短，所以不提；后至宣坑定居，特别思念故乡溪瓜。下联道家世之谜，传承者当属刘彦，曾经为汉朝大学士，是众多皇族之一脉；刘彦是刘氏的第六世祖，当时很有名望，应当从刘彦开始传名称颂。
经测，刘氏宗祠壬山丙向，面朝官星峰，庚酉水来朝，旗山锁水口，水出甲卯，天井水出庚。
邦时公祠壬兼亥，水出癸丑，收坤申水上堂，面朝土形山，
另测下方，卢氏宗祠坐向壬山丙向。
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