三真君，又名三灵侯、天门三将军等等，俗称唐葛周，古代流传甚广。东晋干宝《搜神记》中有《吴客三真君》一篇：“昔周厉王有三谏官，唐、葛、周也，王好畋猎失政，三谏官曰：先王以仁义守国，以道德化民，而天下咸服，未闻禽荒也，迭谏弗听，三谏官弃职南游于吴，吴王大悦，会楚兵侵吴，王甚忧之，三官进曰；臣等致死以身事大王，自有安邦之谋，大王无虑。
三官迎敌各用神策，楚降。吴王迁赏三官，拜辞奏曰，臣等客臣也，不敢受赐。后知厉王薨，宣王立，复归周国。宣王锡泽甚厚，仍其爵位，后救太子靖王降四方使者，及飞灾横祸，宣王迁三官于东夷，抚治安慰，民受其赐，商请其资所至无乏，其国大治，三官即升加封侯号，唐宏字文明，孚灵侯，七月二十一日诞，葛雍字文度，威灵侯，二月十三日诞，周武字文刚，浃灵侯，十月初二日诞。”
宋祥符元年真宗东封岱岳，至天门忽见三仙自空而下，帝敬问之。三仙曰：臣奉天命护卫圣驾。帝封三仙曰：上元道化真君，中元护正真君，下元定志真君，同判岱岳冥司。赞曰：应变之圣，道德之君。辞周寄昊，济世救民。周而烈极，吴封客臣。宋遇真宗，天门显身。帝亲问之，方得其因。
唐葛周氏，天地水神。上奉王诏，保驾圣明。御制妙赞，敕载姓名。祠封太顶，号建三灵。
《邵氏闻见录》卷二:仁宗至和间,不豫,昏不知人者三日。既愈,自言梦行荆棘间,周章失路,有神人被金甲,自天下,谓帝曰:“天以陛下有仁心,锡一纪之寿。”帝曰:“吾当何归?” 神人曰:“请以臣之车辂相送。”帝登车,问神人何人,曰:“臣所谓葛将军者。”帝寤,令检案道藏,果有葛将军,主天门事,因增其位号,立庙京师。
宋宋敏求《春明退朝录》云: 张尚书安道言,尝收得旧本道家奏章图,其天门有三人守卫之,皆金甲。葛将军掌旌,周将军掌节,其一忘记。嘉祐初,仁宗梦至大野中,左右侍卫皆不复见,遥望天际有幡幢车骑,乘云而至,辍乘以奉帝。帝问何人,答曰葛将军也。送帝至宫阙。乃寤。诏令宫观设象供事之。按世俗相传天门有四元帅,不知有此三将军。
嘉靖《青州府志•陵墓》有三灵侯墓云:"在(高苑)县东，三侯，周厉王时谏官唐宸、葛雍、周武，死于谏。"又《祀典》引高苑县威佑庙碑云:"威佑三将军者，实西周厉王时人。同为谏官，王失政，累谏弗从，弃官游于吴。及厉王崩，宣王立，复归于周。
无何，王以三官辅导太子有功，迁秩东兖，而国大治。逮三官没，王始以孚灵、感灵、浃灵侯爵等号封之。至宋真宗祥符元年(1008)，会帝东封泰山，至天门，忽见三神人。于是又加封号焉。徽宗宣和五年(1123)敕赐威佑三将军庙额。"
《古今图书集成·神异典》 卷四九引《山东通志》“威佑庙” 条:庙在高苑县治东,祀前代唐、葛、周三真君。按碑曰威佑三将军者,实西周厉王时人,同为谏官。王失政,累谏弗从,弃官游于吴。及厉王崩,宣王立,三官复归于周。
无何,王以三官辅导太子有功,迁秩东兖而国大治。迨三官没,王始以孚灵、威灵、浃灵侯爵等号封之。至宋真宗祥符元年,东封泰山,至天门,忽见三神人,于是又加封号焉。徽宗宣和五年,敕赐威佑三将军庙额。
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